Владимир Вернадский, 1906 год, статья «Смертная казнь»: «Сотни казней, сотни легально и безнаказанно убитых людей в течение нескольких месяцев, в ХХ веке, в цивилизованной стране, в образованном обществе!. Когда в некоторых кругах русского общества перед наступлением революции носился страх ее кровавых дел, этот страх обращался в сторону революционеров. Революция пришла, и оказалось, что правительственная власть стоит далеко впереди их, что на ее совести несравненно больше крови и больше убийств".
Митрополит Вениамин: «Ему приписывалась будто бы гениальная спасительная идея земледельческой системы, так называемого хуторского хозяйства… Тогда я жил в селе и отчетливо видел, что народ – против нее. И причина была простая… Массы остались бы по-прежнему малоземельными. В душах же народа лишь увеличилось бы чувство вражды к привилегиям новых «богачей». Да и вообще, спасать русский народ лишь буржуазным соблазном личной корысти было совсем неглубоко, недуховно, негосударственно… Народ привык к общинному укладу жизни. И хутора в народе «провалились».
Л.Н. Толстой, статья «Не могу молчать», 1908 год: «Обращаюсь ко всем... и до вас, двух главных скрытных палачей, своим попустительством участвующих во всех этих преступлениях: Петру Столыпину и Николаю Романову… чем дольше продолжается теперешнее положение, тем больше я убеждаюсь, что эти два человека, виновники совершающихся злодейств и развращения народа, сознательно делают то, что делают...» Он же в личном письме к Столыпину предсказывал: «Покуда будет история, имя ваше будет повторяться как образец грубости, жестокости и лжи… Вместо умиротворения вы до последней степени напряжения доводите раздражение и озлобление людей всеми этими ужасами произвола…»
В российской истории начала XX века известен в первую очередь как реформатор и государственный деятель, сыгравший значительную роль в подавлении революции 1905—1907 годов — может поэтому либералы приватизировали образ Столыпина,
Его фразы «Не запугаете!» и «Им нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия» напоминают дерьмократический лозунг — ШОКОВАЯ ТЕРАПИЯ времен разгула дерьмократии
"Лично для меня он вошел в историю..." — вот с этого и надо было начинать, а не громогласно заявлять "для абсолютного большинства думающего населения...". "Выразитель дум народа" на поверку оказался очередным клиническим ебанько. И, к вящему сожалению, не последним...
Комментарии
Митрополит Вениамин: «Ему приписывалась будто бы гениальная спасительная идея земледельческой системы, так называемого хуторского хозяйства… Тогда я жил в селе и отчетливо видел, что народ – против нее. И причина была простая… Массы остались бы по-прежнему малоземельными. В душах же народа лишь увеличилось бы чувство вражды к привилегиям новых «богачей». Да и вообще, спасать русский народ лишь буржуазным соблазном личной корысти было совсем неглубоко, недуховно, негосударственно… Народ привык к общинному укладу жизни. И хутора в народе «провалились».
Л.Н. Толстой, статья «Не могу молчать», 1908 год: «Обращаюсь ко всем... и до вас, двух главных скрытных палачей, своим попустительством участвующих во всех этих преступлениях: Петру Столыпину и Николаю Романову… чем дольше продолжается теперешнее положение, тем больше я убеждаюсь, что эти два человека, виновники совершающихся злодейств и развращения народа, сознательно делают то, что делают...» Он же в личном письме к Столыпину предсказывал: «Покуда будет история, имя ваше будет повторяться как образец грубости, жестокости и лжи… Вместо умиротворения вы до последней степени напряжения доводите раздражение и озлобление людей всеми этими ужасами произвола…»
Его фразы «Не запугаете!» и «Им нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия» напоминают дерьмократический лозунг — ШОКОВАЯ ТЕРАПИЯ времен разгула дерьмократии