Пропаганда старается повлиять на все население в духе определенных идей и считает своей задачей подготовить все умы к победе этих идей.
Победа данных идей тем более обеспечена, чем лучше пропаганда сумеет охватить всю массу населения. Победа данных идей тем более обеспечена, чем строже и крепче построена та организация, которая имеет задачей провести всю практическую борьбу.
- Тут, Алёшка, такое дело – подняли меня из мертвых.
— Кто поднял? – спрашиваю.
— Эти, — и дед так рукой вверх показывает. – Со звёзд которые. Понадобились им
солдаты, потому как какая-то страшная угроза объявилась – не-гу-ма-но-ид-ная.
Дед это слово с трудом сказал.
— И вот они отовсюду солдат собирают – потому что сами им, видать, не справиться.
И меня в том числе подняли. В порядок привели, омолодили – и, Алешка, пойду я
снова на фронт. Послужу опять.
Я это все вообще к чему. Понимаете, коли не приснилась мне вся эта бодяга – деду,
когда он со своего фронта космического вернется, помощь понадобится. Потому что
тут у нас дела уже совсем фиговые – про станицу слышали, в которой бандиты
заправляли чуть ли не двадцать лет? Девушек насиловали, людей грабили и убивали – пока три семьи разом не вырезали, только тогда и стало известно. А сколько таких станиц, деревень, городов в России? Вот то-то и оно. Повоевать-то надо будет, похоже — сами по себе наши негуманоиды не рассосутся.
Ну а если дед не вернется – погибнет он там в своих межгалактических сражениях,
например, или это вообще мне сон такой приснился, и не было ничего. То что это
меняет? А ничего не меняет. Просто значит – нам самим придется.
Норвежское Министерство по делам семьи, детства и социальным вопросам предложило правительству ввести в стране новые критерии оценки детского благополучия
Ключевым вопросом доклада стала идея о лишении биологических родителей приоритета в воспитании собственных детей. Теперь за судьбу всех детей, родившихся или приехавших в Норвегию, будет отвечать государство. И если по каким-либо причинам качество жизни ребенка с родителями не удовлетворяет социальные службы, его будут изымать из семьи и решать вопрос о дальнейшем усыновлении, независимо от мнения родных мамы и папы. Министр Аудун Лисбаккен считает, что хотя жизнь в семье лучше, главная цель — содействие развитию ребенка и устранение любых помех для этого, включая родителей (...) Уже сейчас из семей изымается около 3000 детей в год, при том, что население Норвегии всего около 5 миллионов человек.
Узнав от меня сию новость, супруга моя сперва не поверила, а затем, убедившись, имеративно заявила, что у этого пацана, который министр, своих детей нет, потому что он гнилой пи... недоброкачественный гей. Я, более рассудочный, нежели спутница жизни, готов допустить, что, возможно, и нет. Хотя, какая разница...
Как бы то ни было, инициатива г-на Лисбаккена, несомненно, учитывает социальный запрос этой лучшей, как принято ныне считать, части глобального человейника, для которой проблема усыновления, по понятным причинам, более чем актуальна. Полагаю, когда закон вступит в силу, именно их заказы будут удовлетворяться в первую очередь, поскольку именно эта прослойка по праву считается одной из главных опор современной демократии, а значит, есть гарантия, что изъятые человьишки попадут в надежные объятия.
Революция пугает тех кому есть что терять и манит тех кому терять нечего. И единственный способ ее сдержать это сделать так что бы первых было на порядок больше. Вот об этом наша власть кажется забыла.
Более того, автор рассматривает лишь одну ипостась революции забывая что национально освободительные движения тоже именуются революциями и их последствия отнюдь не так печальны. Если исходить из тезиса, что в кремле сидят оккупанты — революция пойдет стране только на пользу.
опять готовы лезть на баррикады...лезьте, но помните, что вы лезете за интересы сегодняшних Парвусов, Бланков и Бронштейнов...правда, у них фамилии немного другие, но узнаются, то они без проблем...
помните, что ОНИ всегда будут преследовать ТОЛЬКО собственные интересы.
"в настоящей статье мы станем говорить не о преемственности российских революций, и не об их причинах, и не о движущих силах, а о революционных результатах" — Можно сколько угодно рассуждать о следствиях, о том, что было и что будет. Но если не устранена причина — следствие неотвратимо хоть десять раз Ветхий Завет перечитай с начала до конца и наоборот.
Так в чем причина? Должны ли мы все пассивно наблюдать творящиеся с нашего же согласия беззакония, не станем ли мы через некоторое время принимать мерзость за норму? Или всёж нужно прикладывать хоть какие-то усилия по мере сил для исправлению себя и жизни вокруг. Можем ли мы быть причастны к тому, что бы появился этот вождь-спаситель и спас нас? Должны ли мы взвалить ответственность за творящееся на этого спасителя и самим от ответственности устранится? И, внимание, главный вопрос автору и христианам в частности: не распнем ли мы вновь этого спасителя, дабы не мешал нам спать, а после этого с облегчением объявим о том, что все грехи наши искуплены?
Митинги в Египте, Ливии и Тунисе были по тому же поводу — по поводу "отрыва интересов власти от интересов людей". Ну теперь-то уж интересы людей там удовлетворены...просто пипец как...
Разумеется, есть разница между ситуациями. Всегда есть разница. И между Украиной и Грузией, Египтом и Ливией, Сербией и Тунисом — между всеми ними была разница.
И даже между итогами есть разница.
Вот только не говорите мне, что не можете выделить среди всех этих ситуаций общее.это общее вовсе не улучшение жизни народа.
Комментарии
Победа данных идей тем более обеспечена, чем лучше пропаганда сумеет охватить всю массу населения. Победа данных идей тем более обеспечена, чем строже и крепче построена та организация, которая имеет задачей провести всю практическую борьбу.
Угадайте какую книгу читали полит технологи.
Надо валить из этой страны.
— Кто поднял? – спрашиваю.
— Эти, — и дед так рукой вверх показывает. – Со звёзд которые. Понадобились им
солдаты, потому как какая-то страшная угроза объявилась – не-гу-ма-но-ид-ная.
Дед это слово с трудом сказал.
— И вот они отовсюду солдат собирают – потому что сами им, видать, не справиться.
И меня в том числе подняли. В порядок привели, омолодили – и, Алешка, пойду я
снова на фронт. Послужу опять.
Я это все вообще к чему. Понимаете, коли не приснилась мне вся эта бодяга – деду,
когда он со своего фронта космического вернется, помощь понадобится. Потому что
тут у нас дела уже совсем фиговые – про станицу слышали, в которой бандиты
заправляли чуть ли не двадцать лет? Девушек насиловали, людей грабили и убивали – пока три семьи разом не вырезали, только тогда и стало известно. А сколько таких станиц, деревень, городов в России? Вот то-то и оно. Повоевать-то надо будет, похоже — сами по себе наши негуманоиды не рассосутся.
Ну а если дед не вернется – погибнет он там в своих межгалактических сражениях,
например, или это вообще мне сон такой приснился, и не было ничего. То что это
меняет? А ничего не меняет. Просто значит – нам самим придется.
Ключевым вопросом доклада стала идея о лишении биологических родителей приоритета в воспитании собственных детей. Теперь за судьбу всех детей, родившихся или приехавших в Норвегию, будет отвечать государство. И если по каким-либо причинам качество жизни ребенка с родителями не удовлетворяет социальные службы, его будут изымать из семьи и решать вопрос о дальнейшем усыновлении, независимо от мнения родных мамы и папы. Министр Аудун Лисбаккен считает, что хотя жизнь в семье лучше, главная цель — содействие развитию ребенка и устранение любых помех для этого, включая родителей (...) Уже сейчас из семей изымается около 3000 детей в год, при том, что население Норвегии всего около 5 миллионов человек.
Узнав от меня сию новость, супруга моя сперва не поверила, а затем, убедившись, имеративно заявила, что у этого пацана, который министр, своих детей нет, потому что он гнилой пи... недоброкачественный гей. Я, более рассудочный, нежели спутница жизни, готов допустить, что, возможно, и нет. Хотя, какая разница...
Как бы то ни было, инициатива г-на Лисбаккена, несомненно, учитывает социальный запрос этой лучшей, как принято ныне считать, части глобального человейника, для которой проблема усыновления, по понятным причинам, более чем актуальна. Полагаю, когда закон вступит в силу, именно их заказы будут удовлетворяться в первую очередь, поскольку именно эта прослойка по праву считается одной из главных опор современной демократии, а значит, есть гарантия, что изъятые человьишки попадут в надежные объятия.
Более того, автор рассматривает лишь одну ипостась революции забывая что национально освободительные движения тоже именуются революциями и их последствия отнюдь не так печальны. Если исходить из тезиса, что в кремле сидят оккупанты — революция пойдет стране только на пользу.
опять готовы лезть на баррикады...лезьте, но помните, что вы лезете за интересы сегодняшних Парвусов, Бланков и Бронштейнов...правда, у них фамилии немного другие, но узнаются, то они без проблем...
помните, что ОНИ всегда будут преследовать ТОЛЬКО собственные интересы.
Так в чем причина? Должны ли мы все пассивно наблюдать творящиеся с нашего же согласия беззакония, не станем ли мы через некоторое время принимать мерзость за норму? Или всёж нужно прикладывать хоть какие-то усилия по мере сил для исправлению себя и жизни вокруг. Можем ли мы быть причастны к тому, что бы появился этот вождь-спаситель и спас нас? Должны ли мы взвалить ответственность за творящееся на этого спасителя и самим от ответственности устранится? И, внимание, главный вопрос автору и христианам в частности: не распнем ли мы вновь этого спасителя, дабы не мешал нам спать, а после этого с облегчением объявим о том, что все грехи наши искуплены?
Разумеется, есть разница между ситуациями. Всегда есть разница. И между Украиной и Грузией, Египтом и Ливией, Сербией и Тунисом — между всеми ними была разница.
И даже между итогами есть разница.
Вот только не говорите мне, что не можете выделить среди всех этих ситуаций общее.это общее вовсе не улучшение жизни народа.