Кстати, об лингвестических псевдоисторических исследованиях — неужели последователи Фоменко есть и на Украине? А то ведь у него тоже, то Иерусалим в Турции под названием "Йорос", и Самара была столицей египетского царства "А-Рамас", которое еще называлось "Рим"..
Кстати, Йоросу в Турции значительно больше лет, чем селению аль-К̣удс, которое с чего-то вдруг стали называть Иерусалимом. Тогда уж его надо называть Новым Иерусалимом, потому что нет ни одного археологического доказательства того, что в той убогой деревеньке аль-К̣удс, застроенной домами 19-го и 2-го веков было что-то, хоть отдалённо напоминающее столицу еврейского государства.
Ну, я сейчас не готов особо к дискуссиям, но пройтись по верхам — можно.
Во-первых — при чём тут Москва?
В Москве строили новый Иерусалим. Третий Рим.
Иерусалим, это — столица, которая может иметь и другое название.
Кстати, доподлинной известно, что тот, кого принято называть Иваном Грозным, называл Москву Иерусалимом. В переписке с Курским он употребляет это название.
Во-вторых, если Москва — третий Рим, значит, где-то должны быть ещё два. Это — логично.
Считается, что первый Рим, это современный Рим. А второй — сгинувшая Византия.
Про это даже в школе упоминали. Но, как-то вскользь.
Это отдельная тема. В результате которой может получиться вывод, что очень возможно — наоборот. Византия — первый. А Рим — второй.
Что касается Йероса, то, вполне вероятно, он получил это название, как тень от более великого Иерусалима — Византии, после утраты ею столичных функций.
Вообще, в одном Фоменко прав, история — довольно неоднозначная вещь, чтобы принимать исключительно одну сторону, основываясь ТОЛЬКО на словах и отбрасывая факты, не вписывающиеся в теорию.
Вот, например, картина испанского художника Ренессанса Хуана Фландеса "распятие Христа". alchevskpravoslavniy.ru
Картина как картина. Казалось бы.
Но вот рыцарь справа — интересен. Во-первых, он — в латах для верховой езды.
И это бы ещё ничего, можно было бы объяснить тем, что художник "осовременил" сюжет, что, надо сказать, вряд ли бы приветствовалось церковью. Но вот флажок в его руках ещё интереснее. Тут автор, вряд ли, дал волю фантазии, а изобразил вполне чёткий символ — полумесяц со звездой.
Задайте себе вопрос — какое отношение к распятию Христа может иметь символ, в настоящее время красующийся на флаге Турции?
У меня есть своя версия ответа, ну, а вы — попробуйте это угадать сами. ))
Вы, я вижу, далеко зашли в просмотре "полной чуши". )))
Посмотрите ещё раз.
С Фоменко легко спорить, не вникая в его теории.
Есть интересные вопросы. Разумеется, надо ко всему подходить критически. И к его теориям — тоже. Но критический подход не означает огульного неприятия. Разбираться, короче, надо...
Послушай дебильный мальчик олежка, ты можешь хоть опровергнуть те изыскания, которые проводил Носовский и Фоменко, причем за свои деньги? Вонючие жидовские как бэ "ученые" сидя в академиях наук и получая зарплату, не сдвинутся с места, чтобы хоть как то посодействовать народу (СЛАВЯНАМ) обрести правдивые факты своей великой истории. А нахуя? Им и так платят за их теплые места. А вот такие как ты, только и можете срать в тырнетах, прикидываясь долбоебами, отрицая как мартышки все на свете — вам так удобней жить и я вас не осуждаю за это, просто вы еще спите и надеюсь проспите вплоть до того момента, когда вас наебнет сверху метеорит.
Переход на личности и оскорбления — это, надо понимать, главный аргумент в пользу использования математических инструментов в истории?
Просто к вашему сведению — я, в некоторой степени, коллега Фоменко, и в 90-е успел некоторых студентов поучить именно такому анализу. Вот только подход "хронологистов" по конкретным вопросам (в частности филологии и картографии) меня как математика и как историка-любителя, просто возмущает.
Но в дискуссии с троллем вступать не собираюсь. И да, спасибо за минусования — другого я не ожидал.
Вообще-то, название Галичина происходит от Галича — тогдашнего административного центра...
Его название, в свою очередь, (по общепринятой версии ) происходит от "галка"...
Есть еще версия, что название Галич происходит от древнегреческого "соль" (hals, halos), (в регионе издавна добывали соль и сейчас добывают), но она не доказана...
Кстати, кацап — уникальное обзывалово. Сколько русского кацапом не называй, он ни разу не обидится, потому что не понимает, чего тут обидного. Вот на х*й послать — другое дело. Это его напряжёт сразу.
Так что называть русских кацапами — бессмысленное занятие. Их с таким же успехом можно называть — йцукенами. Только плечами пожмут.
Кстати интересно откуда пошло такое обзывалово, когда-то читал версию что "москаль" — состоящие на службе с бритыми подбородками (типа привет Петру1), а кацап (как цап — как козел (не ругательство, а из-за бородки)) — простые люди не сбривающие бороды. Хз правда или так, треп был.
Комментарии
и шоколадом не покрыта
Назвались бы скифами. И — всего делов.
Кстати, об лингвестических псевдоисторических исследованиях — неужели последователи Фоменко есть и на Украине? А то ведь у него тоже, то Иерусалим в Турции под названием "Йорос", и Самара была столицей египетского царства "А-Рамас", которое еще называлось "Рим"..
Во-первых — при чём тут Москва?
В Москве строили новый Иерусалим. Третий Рим.
Иерусалим, это — столица, которая может иметь и другое название.
Кстати, доподлинной известно, что тот, кого принято называть Иваном Грозным, называл Москву Иерусалимом. В переписке с Курским он употребляет это название.
Во-вторых, если Москва — третий Рим, значит, где-то должны быть ещё два. Это — логично.
Считается, что первый Рим, это современный Рим. А второй — сгинувшая Византия.
Про это даже в школе упоминали. Но, как-то вскользь.
Это отдельная тема. В результате которой может получиться вывод, что очень возможно — наоборот. Византия — первый. А Рим — второй.
Что касается Йероса, то, вполне вероятно, он получил это название, как тень от более великого Иерусалима — Византии, после утраты ею столичных функций.
Вообще, в одном Фоменко прав, история — довольно неоднозначная вещь, чтобы принимать исключительно одну сторону, основываясь ТОЛЬКО на словах и отбрасывая факты, не вписывающиеся в теорию.
Вот, например, картина испанского художника Ренессанса Хуана Фландеса "распятие Христа". alchevskpravoslavniy.ru
Картина как картина. Казалось бы.
Но вот рыцарь справа — интересен. Во-первых, он — в латах для верховой езды.
И это бы ещё ничего, можно было бы объяснить тем, что художник "осовременил" сюжет, что, надо сказать, вряд ли бы приветствовалось церковью. Но вот флажок в его руках ещё интереснее. Тут автор, вряд ли, дал волю фантазии, а изобразил вполне чёткий символ — полумесяц со звездой.
Задайте себе вопрос — какое отношение к распятию Христа может иметь символ, в настоящее время красующийся на флаге Турции?
У меня есть своя версия ответа, ну, а вы — попробуйте это угадать сами. ))
Посмотрите ещё раз.
С Фоменко легко спорить, не вникая в его теории.
Есть интересные вопросы. Разумеется, надо ко всему подходить критически. И к его теориям — тоже. Но критический подход не означает огульного неприятия. Разбираться, короче, надо...
Он считает, что Йорос был построен раньше Константинополя.
Ну, может быть. Я ж говорю — не готов.
Просто к вашему сведению — я, в некоторой степени, коллега Фоменко, и в 90-е успел некоторых студентов поучить именно такому анализу. Вот только подход "хронологистов" по конкретным вопросам (в частности филологии и картографии) меня как математика и как историка-любителя, просто возмущает.
Но в дискуссии с троллем вступать не собираюсь. И да, спасибо за минусования — другого я не ожидал.
Его название, в свою очередь, (по общепринятой версии ) происходит от "галка"...
Есть еще версия, что название Галич происходит от древнегреческого "соль" (hals, halos), (в регионе издавна добывали соль и сейчас добывают), но она не доказана...
И она не сегодня появилась и даже не вчера...
Кто у Вас следующий — произойти от протоукров?
Кстати, кацап — уникальное обзывалово. Сколько русского кацапом не называй, он ни разу не обидится, потому что не понимает, чего тут обидного. Вот на х*й послать — другое дело. Это его напряжёт сразу.
Так что называть русских кацапами — бессмысленное занятие. Их с таким же успехом можно называть — йцукенами. Только плечами пожмут.