Возможно ли спасение для неверующих?

Чтобы отправить комментарий — войдите.
  • R
    22 янв 12
    А если человек живёт честно, не ворует, не убивает, уважает старших, детей воспитывает, помогает другу, но не верит в бога и отрицает саму эту идею, будет ли он гореть в аду?
    Ответить
    • SLowHAnd
      rab44 22 янв 12
      Домашние хомячки тоже живут честно, не воруют, не убивают, детей воспитывают....и в Бога не верят(нет у них этого "органа" веры)... Память смертная, как сказал И. Лествичник, является той отправной точкой, глядя на которую человек задумывается. Хороший человек дожил до старости лет, всё сделал — родил, построил, посадил. Это ли является целью конечного земного бытия? Если к такому человеку подойти и сказать: — Ну всё дядя Вася или тётя Вера, пора в небытие вечное! Туда же, куда идут домашние хомячки...станет ему легче от этого? Или все эти благие труды лишь упражнение для какой то большей цели? Какой смысл тогда в самой жизни человеческой?

      Бог — это не злой рабовладелец, который расстреливает шагнувшего в сторону. Бог — это любящий отец, который желает разделить, даровать вечность бытия для своих детей(как и любой отец желает благо и заботится о них), которые обладая свободной волей и по любви выберут Жизнь. Отрицание идеи Бога абсурдно, потому что это отрицание самой жизни. У неверующих людей логика простая — раз я умру, значит Бога нет! Ваше вопрошание об аде и есть некий бунт против пресловутых родить, построить, посадить. Это тоже важно! Но цель каждого человека выше. И чтобы поднять глаза и посмотреть на Того, Кто выше — нам нужна вера. Человеку необходимо , но недостаточно жить праведно без Бога, он всё равно будет чувствовать пустоту. И заполнять эту пустоту надо не вопросом об аде, а искренне вопрошать: — Господи, если ты есть — открой себя!
      Ответить
      • storoge
        Если не на уровне хомячков, то та же мысль уже выражена классически:

        — Какая разница, есть ли Бог, если всё равно жить нужно так, как будто Он есть?

        Надеюсь, что и ответ соответствует классическому вопросу:

        — Если только тебе нет разницы и всё равно, что ты живёшь «как будто».

        И пестня тут вспоминается:

        "Мы все живём как будто, но..."

        Да, мы "живём" на фоне усталости, на фоне голода и жажды, —

        на фоне естественных последствий грехопадения — на фоне СМЕРТИ.

        Этот фон становится ещё более мрачным, если к нему добавить

        красок от противоестественных страстей, грехов.

        Это для любителей поговорить о том, как они великолепно, добродетельно

        Ж И В У Т.

        А м.б. не так уж и добродетельно и не так великолепно, как говорят,

        но говорят так, чтобы голоса совести не слышать, м.б. даже кто-то с совестью и спорит.
        Ответить
      • Solo___
        Кесарь, не цезарь. Кесарю-кесарево

        Как Вы лично определяете, кто потерял границы, а кто нет?

        Бог есть Любовь, а не спасение. Спасение — результат Вашей жизни и суда Бога о Ваших делах, мыслях...
        Ответить
    • SPECING32
      rab44 22 янв 12
      "Не убивает", но убить можно и словом.
      Ответить
      • SLowHAnd
        мыслью тоже можно...
        Ответить
        • SPECING32
          да, да конечно! Причем убить в первую очередь себя.
          Ответить
full image