После того как на юге России в 1881-1882 гг. прошла волна погромов, царское правительство решило создать для рассмотрения причин произошедшего особую комиссию. Ее возглавил граф К.Пален. Вопрос стоял в следующей плоскости: являются ли погромы ответом "толпы" на эксплуатацию, которой якобы подвергали евреи окружающее население, и соответственно надо ли для устранения причины погромов пресечь экономическую деятельность евреев и отгородить их от прочего населения или надо решать еврейскую проблему на путях общего развития народной жизни, вовлекая евреев в общегражданский процесс. Таков был контекст.
Стремясь участвовать в работе комиссии Палена и влиять на ее решения, еврейская община Петербурга решила подготовить соответствующие материалы,
заказав нескольким писателям, евреям и неевреям, тематические разработки.
Лесков был избран в качестве автора по теме "быт и нравы евреев". Выбор Лескова в качестве автора был неслучаен, хотя и не лишен пикантности: автор "Владычного суда", "Жидовской кувырколлегии" и "Ракушанского меламеда" считался в этом вопросе признанным экспертом.
В начале 1883 г. к Лескову явился с соответствующим предложением юрист П.Л.Розенберг. Лесков на его предложение согласился и засел за работу. К декабрю того же года он написал очерк "Еврей в России: Несколько замечаний по еврейскому вопросу", объемом около пяти листов. 21 декабря 1883 г. текст был цензурован и отпечатан брошюрой в количестве 50 экземпляров, предназначенных не для продажи, а исключительно для комиссии Палена...
Сведения о тексте проникли в печать: обсуждались и цитировались фрагменты из него в отчетах о работе комиссии... Сохранилось письмо Н.Лескову от Владимира Соловьева, что тот прочел "Еврея в России" и что "по живости, полноте и силе аргументации" считает его лучшим по этому предмету трактатом, какой только знает.
"Если считать за доблесть необязательные добровольные пожертвования на общественные дела воспитания и благотворения, то всем известно, что еврейские капиталисты в делах этого рода занимают в России не последнее место. Однако, по нашему мнению, гораздо большее значение имеет еврейская благотворительность в кругу самого же еврейства. В этом деле всего лучше можно сослаться на многочисленных врагов еврейства, которые всегда и неустанно повторяют одну песнь о том, как «жид жиду пропасть не дает» и «жид жида тянет».
Все это более или менее правда.
Почти невозможно указать другую национальность, где бы сочувствие своим было так велико и деятельно, как в еврействе. Враги евреев говорят: «у них это в крови, у них это в жилах». Да, это совершенно справедливо, и мы можем на этот счет не желать и не разыскивать никаких других свидетельств. Но как вражда способна ослеплять людей и часто заставляет их говорить нелепости, то то же самое случилось и тут.
Недоброжелательные люди ставят в укоризну евреям, что их альтруизм ограничивается только средою людей их же племени и не распространяется в равной же мере на других. Один юдофобский орган в Германии недавно поставил казуистический пример: как бы поступил еврей, встретив на чужбине (в Лиссабоне) двух человек, нуждающихся в его помощи, из которых один был бы еврей, а другой не еврей, но только согражданин по государственному подданству. Причем нужды обоих этих евреев была таковы, что путешествующий еврей был в состоянии помочь только одному из них, а не обоим.
«Кого бы из них он выбрал?» — спрашивает юдофобский орган и тут же утвердительно решает, что еврей непременно предпочел бы помочь еврею же. Это с восторгом подхвачено известными русскими органами и повторено на множество ладов, как сильный аргумент против еврейского характера.
Странно слушать и самый этот пример, напоминающий детскую игру о перевозе в одной лодке волка, козы и капусты, но еще страннее внимать тем рацеям, которые разведены по этому поводу.
Во-первых, есть еврей и еврей, и в данном придуманном, частном случае справедливый ум не решился бы утвердительно высказать обобщающее заключение, как непременно поступит каждый еврей. Возможен, конечно, такой оборот, какой придумала фантазия немецкого публициста, — но еще более возможен и иной. Например, еврейский путешественник мог уделить свое пособие просто более достойному участия. Но если бы оба требующие помощи и в этом отношении были выравнены до безразличия, что возможно только в сказках, то еврейский путешественник (олицетворяющий в себе в данном случае все еврейское племя) не поступил бы предосудительно, если бы он отдал предпочтение именно еврею. По крайней мере, так заставляет нас думать христианский авторитет апостола, указывавшего прежде заботиться «о присных по вере».
Так же надо судить с точки зрения русских патриотов, которые чем крайнее в своих воззрениях на народность, тем настойчивее требуют всяких предпочтений для одних русских. Да, они именно требуют не равноправия, а предпочтений. Такие претензии выражались и столь умными людьми, как покойный Ю. О. Самарин, и многими другими, не идущими с Самариным ни в какие сравнения. Все эти русские писатели требуют «предпочтений» русским за одно их русское происхождение, и никто их за это не осуждает. Но еврею предосудительно любить и жалеть еврея. Почему?.. Или христианский апостол не дело говорил, внушая людям заботиться «о своих» прежде, чем о чужеверных?
Говоря об этом, чувствуешь, как будто ведешь речь с людьми, не ведающими ни Писания, ни силы Божией, объединяющей людей единством веры, крови и языка.
Гневаться на это — все равно, что гневаться на Бога, перстом которого начертаны симпатии в. сердцах человеческих."
Я решил процитировать Бердяева Николая Александровича (1874-1948), российский религиозный философ.
Пропасть лежит между иудаизмом и христианством. Христианство – религия о Боге-человеке и триединстве, у иудеев – монотеизм…Бог в образе человека неприемлем в иудаизме. Еврейский Бог – само могущество, а здесь – Бог на кресте.
*****
Еврейский погром не только греховен и бесчеловечен, но он есть показатель страшной слабости и неспособности. В основе антисемитизма лежит бездарность. Когда изъявляют претензию на то, что Эйнштейн, открывший закон относительности, еврей, что еврей Фрейд, еврей Бергсон, то это есть претензия бездарности! В этом есть что-то жалкое. Есть только один способ борьбы против того, что евреи играют большую роль в науке и философии: делайте сами великие открытия, будьте великими учёными и философами. Бороться с преобладанием евреев в культуре можно только собственным творчеством культуры. Это область свободы. Свобода есть испытание силы. И унизительно думать, что свобода оказывается благоприятной для евреев и неблагоприятной для неевреев.
*****
Для нас, христиан, еврейский вопрос совсем не есть вопрос о том, хороши или плохи евреи, а есть вопрос о том, хороши или плохи мы, христиане. Со скорбью приходится сказать, что христиане в этом вопросе оказываются очень плохи, перед высотой христианского сознания они обыкновенно бывали много хуже евреев.
*****
Ненависть к евреям часто бывает исканием козла отпущения. Когда люди чувствуют себя несчастными и связывают свои личные несчастья с несчастиями историческими, то они ищут виновника, на которого можно было бы все несчастия свалить. Это не делает чести человеческой породе, но человек чувствует успокоение и испытывает удовлетворение, когда виновник найден, и его можно ненавидеть и ему мстить… Эмоциональная почва всегда готова для создания мифа о мировом еврейском заговоре, о тайных силах “жидо-масонства” и пр.
*****
Я считаю ниже своего достоинства опровергать “Протоколы сионских мудрецов”. Для всякого не потерявшего элементарного психологического чутья ясно при чтении этого низкопробного документа, что он представляет наглую фальсификацию ненавистников еврейства. К тому же можно считать доказанным, что документ этот сфабрикован в департаменте полиции. Он предназначен для уровня…”Союза русского народа”, этих отбросов русского народа.
В 1913 году в Германии вышел сборник работ классиков релятивизма под редакцией видного физика-теоретика А. Зоммерфельда. В нем были опубликованы статьи Лоренца, Эйнштейна и Минковского. Работы Пуанкаре не были включены ни в это первое, ни в последующие издания сборника. Умалчивая о его достижениях, немецкие физики упорно представляли Эйнштейна единственным создателем теории относительности, Лоренца же его предшественником, а Минковского — последователем.
Удивительно и даже парадоксально другое: их необъективная трактовка, игнорирующая существенный вклад Пуанкаре и Лоренца, находила поддержку во всех странах, в том числе во Франции и Голландии.
В обсуждении истории специальной теории относительности (СТО) время от времени возникает обвинение в адрес Эйнштейна: почему в первой своей статье «К электродинамике движущихся тел» он не сослался на работы предшественников, в частности на работы Пуанкаре и Лоренца? Иногда даже утверждается, что СТО создал Пуанкаре, а в статье Эйнштейна ничего нового не содержалось.
Лоренц до конца жизни так и не стал сторонником теории относительности и всегда отказывался от чести считаться её «предтечей»[92]: «Основная причина, по которой я не смог предложить теории относительности, заключается в том, что я придерживался представления, будто лишь переменная t может считаться истинным временем, а предложенное мной местное время t' должно рассматриваться только в качестве вспомогательной математической величины». В письме Эйнштейну Лоренц вспоминал: «Я ощущал необходимость более общей теории, которую пытался разработать позднее… Заслуга в разработке такой теории принадлежит Вам (и, в меньшей степени, Пуанкаре)»[93].
Недостаточное внимание к содержательным работам Пуанкаре действительно имело место, но, по справедливости, этот упрёк следует адресовать не только к Эйнштейну, но ко всем физикам начала XX века. Даже во Франции в работах по СТО вклад Пуанкаре сначала игнорировался, и лишь после окончательного утверждения СТО (1920-е годы) историки науки вновь обнаружили забытые работы и воздали Пуанкаре должное:
Дав толчок для дальнейших теоретических исследований, работа Лоренца не оказала сколько-нибудь существенного влияния на последующий процесс утверждения и признания новой теории… Но и работе Пуанкаре не удалось решить эту проблему… Фундаментальное исследование Пуанкаре не оказало заметного влияния на взгляды широких кругов учёных…[94]
Причины этого — отсутствие системности в релятивистских статьях Пуанкаре[95] и существенные различия Эйнштейна и Пуанкаре в физическом понимании релятивизма (см. подробнее в статье: Пуанкаре, Анри). Формулы, приведённые у Эйнштейна, при внешнем сходстве с формулами Пуанкаре имели иное физическое содержание[96] [97].
Истинным создателем теории относительности был Эйнштейн, а не Пуанкаре, не Лоренц, не Лармор и не кто-либо другой. Дело в том, что все эти авторы не отрывались от электродинамики и не рассматривали проблему с более широкой точки зрения… Иное дело — подход Эйнштейна к этой проблеме. Он взглянул на неё с принципиально новых позиций, с совершенно революционной точки зрения.[98]
Необходимо также отметить, что ни Лоренц, ни Пуанкаре никогда не оспаривали приоритет Эйнштейна в теории относительности. Лоренц относился к Эйнштейну очень тепло (именно он рекомендовал Эйнштейна на Нобелевскую премию), а Пуанкаре дал Эйнштейну высокую и дружественную оценку в своей известной характеристике.[22]
он банит всех противников, поэтому на его форумах лишь те, кто готов лизать ему жопу, хотя это и удобно, стоит зайти на его страницу, и сразу весь список пидерастов на лицо )
"А немцы за забором..." — Эту фразу можно смело выдвигать на соискание премии имени тов. И. Лойолы. :)
Стало быть, если бы не еврейское самоуправление, то всё было бы хорошо?
Авдошенко, Вы не тролль. Вы эгоистичный гоблин. Расставляете тут и там нехитрые силки и с радостью наблюдаете за тем, как трепыхаются попавшие в них ещё менее хитрые жертвы.
И всё с целью удовлетворить своё эго, снова и снова ища и находя подтверждение своей теории мироздания. В которой евреи замечательны прежде и более всего тем, что распяли Христа.
вы в своём уме ? какое такое самоуправление ? нацистские подонки не только убивали, но и заставляли самих евреев ликвидировать следы их гнусных преступлений, разуйте глаза !
А они и были жертвами. Даже не коллаборационистами. Потому что предателем и изменником может быть лишь тот, кто имеет выбор.
Хотя бы какой-нибудь.
Или Вы считаете, что те, кто сжигал в печах трупы своих соплеменников могли от этого отказаться и умереть героями? И что "самоуправление" реально хотя бы чем-то управляло? Не нужно даже воспоминаний очевидцев (со всех сторон) — почитайте материалы Нюрнберга.
г. Авдощенко, я вас считал всё ж адекватным антисемитом, но после последнего признаюсь, от вас тошнит, никак не ожидал, что всю мерзость холокоста вы посмеете приписать самим евреям
всякое было, и Власов был, и геноцид русского народа в ВОВ, и полицаи, и такое близкое вашему сердцу "самоуправление", но вот чего нет, так это совести у г. Авдощенко
и что такого? если бы была хоть одна нация на оккупированных территория у которой не было предателей. если бы у русских не было власовцев и у украинцев бандеровцев.
много срете, и заработали "уважуху"...за революцию 17-го, Голод 30-х который вы организовали, медосмотры 50-х после которых дети классами попадали на месяца в больницы, подмену культуры жидовским китчем, за кризисы которыми вы нагло стебетесь и обогащаетесь над всем миром...
как ж можно так не уважать русских, чтобы иметь наглость утверждать, что кучка евреев нас как баранов так уничтожала ? было б лучше сначала думать самостоятельно, прежде чем повторять чушь, что вам вдолбили в вашу голову плохие дяди типа Олди и им подобных
Тут, видимо особо пейсатый знаток всего и вся, некто helandr, забраковал все ранее мною опубликованые цитаты великих людей, живших в разное время в разных странах, позволивших себе выразить собственное представление о "богоизбранных". Мол все это подделки, либо намеренно искаженная информация, разумеется распространяемая мерзкими и циничными антисемитами, которые, как вы должно быть догадываетесь, являются ни кем иным как тупым, ублюдочным быдлом. А вот например Вольтер, Австрийская Императрица Мария Терезия и др. так и вовсе ошибка истории, уроды какие то.. Все эти люди, включая вашего покорного слугу, просто мягко говоря непорядочные и бесчестные гои, чего с недостойных гоев взять то... Другими словами любой, кто посмел иметь о евреях собственное мнение, отличное от собственно еврейского самомнения, является априори тупым быдлом ну и безусловно недостоен носить высокое звание цивилизованного человека со всеми вытекающими...
Откровенно говоря я сам себя антисемитом не считаю и ни разу до селе в свой адрес подобных упреков не получал, мало того муж моей родной сестры по отцу еврей, уже не считая моих университетских друзей... Я считаю что любая национальность состоит из того что называется "цвет нации", к сожалению таковых ничтожно мало, затем индивиды развивающиеся/ эволюционирующие, или по крайней мере к этому стремящиеся, таковых побольше, но все равно не достаточно, и собственно абсолютное большинство- то самое тупое быдло. И коли уж мы сейчас говорим о Евреях, на мой взгляд такие "достаяния" человечества как (Кицур)Шулхан Арух и пр. и являются источником вдохновения и первоосновой мировоззрения третьей категории Еврейской нации, и соответственно причиной той формы отношений между Евреями и, подчеркиваю, всем остальным миром, продолжающей существовать вот уже сколько веков.
В отличии от моего энергичного "оппонента" опускаться до оскорблений я не буду, а процитирую некоторых исторических безусловно уважаемых и без преувеличения великих людей.
"Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели жидов. Последние являются обманщиками и мошенниками. Я искореняю зло, а не распложаю; они не получат разрешения поселяться и устраивать свои дела, не будет для них я России ни жилища, ни торговли, сколько о том ни стараются и как ближних ко мне чиновников ни подкупают." (ПЕТР 1 ВЕЛИКИЙ 1672-1725 русский император)
"Евреи существуют в различных частях России. От этих ненавистников Христа мы не можем ожидать ничего хорошего. В связи с этим обстоятельством, я издаю следующий приказ: все евреи, мужчины и женщины, независимо от их положения и богатства, со всем их имуществом должны немедленно убраться за пределы границы. От этих врагов Христа я не хочу иметь никакой прибыли. Как то уже по неоднократным предков наших указам, по всей нашей Империи жидам жить запрещено. Но ныне нам известно учинилось, что оные жиды ещё в нашей Империи под разными видами жительство своё продолжают, от чего ни иного какого плода, но токмо, яко от таковых имени Христа Спасителя ненавистников нашим верноподданным крайнего вреда ожидать должно. А понеже наше матернее намерение есть от всех чаемых нашими верноподданными и всей нашей Империи случиться могущих произойти худых последствий крайне охранять и отвращать, того да всемилостивейше повелеваем: из всей нашей Империи, как то великороссийских, так то и малороссийских городов, сёл и деревень, всех мужеска и женска пола жидов, какого бы кто звания и достоинства ни были, с объявлением указа, со всем их имением немедленно выслать заграницу и впредь оных ни под каким видом в нашу Империю ни для чего не впускать, разве кто из них захочет быть христианской вере греческого исповедания; то таковых крестя, жить им позволить, только из государства уже не выпускать." (ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА 1709-1761 русская императрица. Указ правительственному Сенату от 2 декабря 1742 г.)
"Добавить весьма надобно о пагубнейшей вредоносности жидов, сиречь евреев, наилучше сказать иуд предателей всесветных, дабы полное изъяснение дать причин их изгнания из России общим определением всех князей русских в 1113 году, а не то доброхотных читателей может ложное мнение о жидах образоваться. Изгнаны они, иуды, из России за великие и злые душегубства убиения ядом лучших людей, людей русских. Распространение отравных зелий и тяжких смертельных заразительных болезней всяческими хитроковарными способами, за разложения, кои они в государственное дело вносят. А поскольку ни совести, ни чести, ни правды у жидов и в помине нет, то впускать их обратно в Россию — деяние, много хуже государственной измены. Маю я, что государство или республика, где жидов зело много, быстро к упадку или гибели придут, понеже или евреев — семена разложения, злопагубного пренебрежения родными обычаями, добрыми нравами повсюду вносят. Особливо опасны они, природные ростовщики-кровососы, тайные убийцы и всегдашние заговорщики для Великой России. Понеже народ Великороссийский самый мужественный на земле, честный и трудолюбивый, но прямодушный и
вы забыли сказать, что вас уличили в копировании цитат с антисемитских страниц в инете, которые лишь сами антисемиты и придумали, ну или в цитировании Генриха Форда, который славился своими связями с нацизмом, но даже он, узнав что сотворили его друзья, покаялся
чистосердечный, что немалую помеху к распознанию жидов, тайных иезуитов и масонов составляет. Безмерно гостеприимство народа русского. Сим некогда пользовались, а могут и в будущем пользоваться, если мы или потомки наши мудрый Указ 1742 года забвению предадим." (В.Н.ТАТИЩЕВ 1686-1750 русский историк и государственный деятель. Санкт-Петербург, 1795 г.
А вот сбывшееся увы пророчество:
"Во всех странах, где евреи поселились в большом количестве, они понизили их нравственный уровень, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Они осмеивали и пытались подорвать христианскую религию. Они учредили государство в государстве и в случае оппозиции к ним, стремятся смертельно задушить страну в финансовом отношении. Если мы, путём Конституции, не исключим их /из Соединённых Штатов/, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем через двести лет наши потомки будут работать на их полях, чтобы снабжать их пропитанием, в то время, как евреи будут потирать себе руки в меняльных конторах. Я вас предупреждаю, господа, что если вы не исключите евреев навсегда, ваши дети будут проклинать вас в ваших гробах." (БЕНДЖАМИН ФРАНКЛИН 1706-1790 американский Физик и политический деятель. Из выступления при обсуждении Конституции США в 1787г.)
Бердяев и так покоится с миром, и этому человеку не за что стыдиться, а вот ваш Генрих Форд очень даже каялся и за сказанное, и за сделанное, и будьте благодарны helandr, он проделал не малую работу, чтобы просветить вас
**(БЕНДЖАМИН ФРАНКЛИН 1706-1790 американский Физик и политический деятель. Из выступления при обсуждении Конституции США в 1787г.)**
Подделка.
Доказательство-
Claimed by American Nazi William Dudley Pelley in Liberation (February 3, 1934) to have appeared in notes taken at the Constitutional Convention by Charles Cotesworth Pinckney; reported as debunked in Paul F. Boller, Jr., and John George, They Never Said It: A Book of Fake Quotes, Misquotes, & Misleading Attributions (1989), p. 26-27, noting that historian Charles A. Beard conducted a thorough investigation of the attribution and found it to be false. The quote appears in no source prior to Pelley's publication, contains anachronisms, and contradicts Franklin's own financial support of the construction of a synagogue in Philadelphia. Many variations of the above have been made, including adding to "the Christian religion" the phrase "upon which this nation was founded, by objecting to its restrictions"; adding to "strangle that country to death financially" the phrase "as in the case of Spain and Portugal". See Michael Feldberg, "The Myth of Ben Franklin's Anti-Semitism, inBlessings of Freedom: Chapters in American Jewish History (2003), p. 134.
**"Евреи существуют в различных частях России. От этих ненавистников Христа мы не можем ожидать ничего хорошего. В связи с этим обстоятельством, я издаю следующий приказ: все евреи, мужчины и женщины, независимо от их положения и богатства, со всем их имуществом должны немедленно убраться за пределы границы. От этих врагов Христа я не хочу иметь никакой прибыли. Как то уже по неоднократным предков наших указам, по всей нашей Империи жидам жить запрещено. Но ныне нам известно учинилось, что оные жиды ещё в нашей Империи под разными видами жительство своё продолжают, от чего ни иного какого плода, но токмо, яко от таковых имени Христа Спасителя ненавистников нашим верноподданным крайнего вреда ожидать должно. А понеже наше матернее намерение есть от всех чаемых нашими верноподданными и всей нашей Империи случиться могущих произойти худых последствий крайне охранять и отвращать, того да всемилостивейше повелеваем: из всей нашей Империи, как то великороссийских, так то и малороссийских городов, сёл и деревень, всех мужеска и женска пола жидов, какого бы кто звания и достоинства ни были, с объявлением указа, со всем их имением немедленно выслать заграницу и впредь оных ни под каким видом в нашу Империю ни для чего не впускать, разве кто из них захочет быть христианской вере греческого исповедания; то таковых крестя, жить им позволить, только из государства уже не выпускать." (ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА 1709-1761 русская императрица. Указ правительственному Сенату от 2 декабря 1742 г.)**
Ну тот вообще всё понятно. Елизавета винила евреев в распятии Иисуса и считала их врагами христианства тем более, что она сама как написано в цитате -
**разве кто из них захочет быть христианской вере греческого исповедания; то таковых крестя, жить им позволить, только из государства уже не выпускать."**
В принципе причина антисемитизма понятна- обвинение евреев в казни Иисуса и его считала евреев врагам христианской веры.
***Тут, видимо особо пейсатый знаток всего и вся, некто helandr, забраковал все ранее мною опубликованые цитаты великих людей, живших в разное время в разных странах, позволивших себе выразить собственное представление о "богоизбранных". **
Точнее можно было бы сказать поймал вас на лжи несколько раз.
С вашей стороны было бы лучше проверять свои цитаты — это показывает, что вы своей головой не думаете, а занимаетесь тем, что ищите всё плохое о евреях- занятие скажем так низкое и подлое, хотя судя по вам- для вас как раз.
***Мол все это подделки, либо намеренно искаженная информация, разумеется распространяемая мерзкими и циничными антисемитами, которые, как вы должно быть догадываетесь, являются ни кем иным как тупым, ублюдочным быдлом***
Так я же вам приводил доказательства их лживости. Вы же в ответ ничего не могли сказать, только сыпите новыми цитатами , тихо пропуская и не отвечая за свои слова.
***А вот например Вольтер, Австрийская Императрица Мария Терезия и др. так и вовсе ошибка истории, уроды какие то..**
Я не говорил, что они уроды, я говорил, что они антисемиты.
На счёт "и др." ты приводил цитаты, которые вообще не существовали и мне не удалось найти их в природе.
***. Другими словами любой, кто посмел иметь о евреях собственное мнение, отличное от собственно еврейского самомнения, является априори тупым быдлом ну и безусловно недостоен носить высокое звание цивилизованного человека со всеми вытекающими...***
Почему же. Я не называл например Вольтера тупым быдлом, я называл ВАС тупым быдлом, так как вы используете их имена и цитаты не зная почему и от чего они были сказаны о евреях.
Вы не высказываете СВОЁ мнение и его обоснование. Вы своё мнение обосновываете опираясь на мнение других, причём почему то антисемитов, которые имели свои причины ненавидеть (как например евреи принявшие христианство и ненавидящие в себе еврея) и.т.д. Вот хоть бы одну хорошую цитату привели о еврея. А нет. Только плохие.
**И коли уж мы сейчас говорим о Евреях, на мой взгляд такие "достаяния" человечества как (Кицур)Шулхан Арух и пр. и являются источником вдохновения и первоосновой мировоззрения третьей категории Еврейской нации, и соответственно причиной той формы отношений между Евреями и, подчеркиваю, всем остальным миром, продолжающей существовать вот уже сколько веков. ***
В настоящем Кицур Шулхан Арухе нет ничего особенного.
Особенное появляется после того, как такое быдло как ты использует поддельный Шулхан Арух и распространяет его в интренете как будто он реальный.
Так что источником вдохновения и первоосновой являются такие как ты, которые не знают и не понимают о чём пишут — но всё равно распространяют ложную информацию преподнося её как истинную .
Вы не открывали и не изучали ни Талмуд ни Кицур Шулхан Арух . Единственное, что вы видели это поддельный Шулхан Арух и поддельные цитаты из Талмуда.
Такие как ты их распространяют и такое быдло как ты используют умные антисемиты в борьбе с евреями. быдлом управлять легко. Сделали поддельный Шулхан Арух и поддельные цитаты и начали распространять при помощи такого же быдла как ты и вот результат.
***В отличии от моего энергичного "оппонента" опускаться до оскорблений я не буду, а процитирую некоторых исторических безусловно уважаемых и без преувеличения великих людей. ***
Ваша основная проблема в том, что вашему мозгу сложно понять, что великие люди в одном, могут вести себя совершенно иначе в другом.
А твоему жидовскому мозжечку тяжело понять, что большинству населения России на жидов НАСГАТЬ. И революция с последующей экспроприацией награбленного зависит только от цен на нефть.
Вообще-то, показательная статейка. Все достижения евреев — советских времен. И современные жидята хотят на чужой славе гешефт срубить. Вот же мудаки!!!
И на этот раз, конечно, отобранное поделят честно между всеми, изберут истинно народную власть, выбросят на помойку истории реакционное прошлое и с песнями пойдут в счастливое будущее...
**А твоему жидовскому мозжечку тяжело понять, что большинству населения России на жидов НАСГАТЬ. .**
Ну я смотрю- тебе не насрать. Ты же вон сколько исписал то тут.
**Вообще-то, показательная статейка. Все достижения евреев — советских времен. И современные жидята хотят на чужой славе гешефт срубить. Вот же мудаки!!!***
Может напиши о достижениях современных русских?
А вот в 2002 еврей Перельман живущий в России доказал гипотезу Пуанкаре.
Спасибо что пытаясь комментировать мои мысли невольно подтвердили ровно все, что я говорил :))
Все ваши "уличения во лжи" и "разоблачения подделок" в основе своей имеют Еврейских авторов пример(*Michael Feldberg, "The Myth of Ben Franklin's Anti-Semitism, inBlessings of Freedom: Chapters in American Jewish History (2003), p. 134.*)!! Вот кабы вы ссылались, к примеру на Монгольских. или скажем Бразильских исследователей/ученых и т.д., можно было бы претендовать на объективность.
Тот Кицур Шулхан Арух, о котором я говорил, выпущен многотысячным тиражем и продается в России. ru.wikipedia.org. И т.д., и т.п.....
История человечества показывает, и от этого извините не отвертеться, что единственной столь не любимой, мягко выражаясь, другими народами нацией были и есть.. именно Евреи и никто другой. И вместо того чтобы посмотреть на себя со стороны и попробовать понять почему(как это делают лучшие из вас и мною лично уважаемые), вы поливаете грязью и обвиняете в скудоумии, подлости и ограниченности всех кто имеет свое мнение, а попросту все ваши визги сводятся к элементарному "все пи...расы а я дартаньян!!" Всякая дальнейшая дискуссия с вами не имеет смысла. Живите дальше в своем глюке!!
**"Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели жидов. Последние являются обманщиками и мошенниками. Я искореняю зло, а не распложаю; они не получат разрешения поселяться и устраивать свои дела, не будет для них я России ни жилища, ни торговли, сколько о том ни стараются и как ближних ко мне чиновников ни подкупают." (ПЕТР 1 ВЕЛИКИЙ 1672-1725 русский император)***
Тогда дадим ещё пару его цитат, чтобы показать полную картину —
**Для меня совершенно безразлично, крещён ли человек или обрезан, чтобы он только знал своё дело и отличался порядочностью.***
**Мой друг, Вы знаете нравы и обычаи евреев, вы также знакомы с русскими. Я также знаю и тех, и других, и поверьте мне: еще не пришло время для встречи этих двух народов. Скажите евреям, что я благодарю их за предложения и понимаю ту выгоду, которую я мог бы извлечь, но мне было бы их жаль, если бы им пришлось жить среди русских. (Из ответа на просьбу бургомистра нидерландского города Витсен разрешить въезд в Россию нескольких еврейских купцов, 1698 г –А.З.)***
Пётр Первый, тем не менее, не стал изгонять уже живших евреев на вновь присоединённых территориях. Так, историк А. А. Мялеховецкий пишет, что Пётр «вполне благожелательно относился к евреям новоприобретенных областей Прибалтики». От 1707 года сохранился приказ Петра о стражнике гродненской коморы, еврее Мовше Шмойловиче, на которого возлагалась канцелярская работа. В том же году, Пётр доверил поручить евреям почту в занятом русскими польском городе Мозыре.
В 1708 году в Мстиславле Пётр посетил синагогу и выслушал жалобы евреев на мародёрство его солдат. Пётр заступился за евреев, прекратил погром, начатый солдатами, и строго наказал зачинщиков: 13 солдат было повешено.
Известно и то, как Пётр наказал рейтара Карпа Кизилова, который в 1701 году «местечка Белогородки у жителя евреина деньги и всякую рухлядь крал, и в этой покраже был пытан и бит кнутом». Имущество было возвращено еврею.
__________По сути дела, политику Петра I в отношении евреев можно охарактеризовать так: защита и поощрение евреев-выкрестов, а также тех, кто законно проживал на территории России, и строгое соблюдение законов о недопущении иноверцев в империю. При этом Петр исходил исключительно из прагматических соображений, из своего понимания перспектив русско-еврейского сближения.
тут пытаются евреев разделить на евреев и жидов — попытка отбелить часть еврейства. никогда в селе не слышал слово еврей. ни в детстве у бабушки на Черкасщине, ни сейчас приезжая к теще на Винничину. только жиды ! и всегда в негативном смысле. прийдет час и в паспорта не посмотрят. никакие ухищрения не помогут. только свистни. икнется и память Хазарии, и Богдан, и Бабий яр...
newsru.com — пытаются отжать несколько тысяч книг,вот такой вклад
Министр культуры РФ Александр Авдеев заявил, что библиотека Шнеерсона, права на которую заявила американская религиозная организация, является неотчуждаемой собственностью России, передает "Интерфакс"
Вклад был. Не спорю. Однако почему-то украинцы не строчат статейки о вкладе в русскую культуру, а он — огромен!
И не надо ля-ля. Вклад был в СОВЕТСКУЮ культуру. И делался под руководством КПСС!
Сейчас — полный ноль и стагнация. Вывод: жиды во благо других могут трудиться из-за денег (сейчас они воруют, им не надо быть художниками) и из под палки.
ну почему ж, и здесь на форуме часто бывают древние укры, доказывающие, что всё великое в русской культуре сделано ими, хотя они и признают, что парочка евреев им в том помогала, более того, что москали присвоили себе быть русскими, а на самом деле являются кровожадными угро-финскими племенами, поэтому мне и обидно, так как лично вы как раз очень подходите под те качества, что они приписывают москалям )
Андреева Екатерина Генерал Власов и Русское Освободительное Движение = Vlasov and the Russian Liberation Movement — 1-е. — Cambridge: Cambridge University Press
+
pmoney.ru [Анатолий Цыганок, полковник, кандидат военных наук, профессор Академии Военных наук]
Да воевали , но победил СССР , а жидовня набила машну на своих же соплеменниках и до сих пор набивает на рекламе Холокоста и поверь придёт время и жидовне придёт конец и будут её резать как свиней.
нацистская Германия перед тем, как уничтожить, ограбила миллионы немецких евреев, поэтому вопрос о денежной компенсации правомощен в той степени, как вообще можно оценить человеческую жизнь, не смотря на вопли наших доморощенных антисемитов, немцы выплатили хоть какую компенсацию, как платили и нам после войны контрибуции, как платили и угнанным на работу в Германии в ВОВ
"с" или "без" — утверждения голословны — не с чем сравнивать. Поэтому есть предложение избавиться абсолютно от всех жидяр, "победовать", лет сто, например, а потом вернуться к данной теме.
- Schneller! Schneller! — отрывисто сказал офицер с голыми, обросшими волосами коленями.
И вдруг, протянув к Вале руки, он чисто промытыми узловатыми пальцами, тоже поросшими рыжими волосами, раздвинул Вале зубы, заглянул в рот и начал расстегивать ей платье.
Валя, заплакав от страха и унижения, быстро начала раздеваться, путаясь в белье.
Офицер помогал ей. Она осталась в одних туфлях. Немец, бегло оглядев ее, брезгливо ощупал ее плечи, бедра, колени и, обернувшись к солдату, сказал отрывисто и так, точно он говорил о солдате:
- Tauglich! [Годен! (нем.)]
- Пачпорт! — не глядя на Валю, крикнул писарь , протянув руку.
Валя, прикрываясь одеждой, всхлипывая, подала ему паспорт.
- Адрес!
Валя сказала.
- Одягайся, — мрачно и тихо сказал писарь, бросив ее паспорт на другие. — Будет извещение, когда являться на сборный пункт.(с)
Комментарии
Стремясь участвовать в работе комиссии Палена и влиять на ее решения, еврейская община Петербурга решила подготовить соответствующие материалы,
заказав нескольким писателям, евреям и неевреям, тематические разработки.
Лесков был избран в качестве автора по теме "быт и нравы евреев". Выбор Лескова в качестве автора был неслучаен, хотя и не лишен пикантности: автор "Владычного суда", "Жидовской кувырколлегии" и "Ракушанского меламеда" считался в этом вопросе признанным экспертом.
В начале 1883 г. к Лескову явился с соответствующим предложением юрист П.Л.Розенберг. Лесков на его предложение согласился и засел за работу. К декабрю того же года он написал очерк "Еврей в России: Несколько замечаний по еврейскому вопросу", объемом около пяти листов. 21 декабря 1883 г. текст был цензурован и отпечатан брошюрой в количестве 50 экземпляров, предназначенных не для продажи, а исключительно для комиссии Палена...
Сведения о тексте проникли в печать: обсуждались и цитировались фрагменты из него в отчетах о работе комиссии... Сохранилось письмо Н.Лескову от Владимира Соловьева, что тот прочел "Еврея в России" и что "по живости, полноте и силе аргументации" считает его лучшим по этому предмету трактатом, какой только знает.
"Если считать за доблесть необязательные добровольные пожертвования на общественные дела воспитания и благотворения, то всем известно, что еврейские капиталисты в делах этого рода занимают в России не последнее место. Однако, по нашему мнению, гораздо большее значение имеет еврейская благотворительность в кругу самого же еврейства. В этом деле всего лучше можно сослаться на многочисленных врагов еврейства, которые всегда и неустанно повторяют одну песнь о том, как «жид жиду пропасть не дает» и «жид жида тянет».
Все это более или менее правда.
Почти невозможно указать другую национальность, где бы сочувствие своим было так велико и деятельно, как в еврействе. Враги евреев говорят: «у них это в крови, у них это в жилах». Да, это совершенно справедливо, и мы можем на этот счет не желать и не разыскивать никаких других свидетельств. Но как вражда способна ослеплять людей и часто заставляет их говорить нелепости, то то же самое случилось и тут.
Недоброжелательные люди ставят в укоризну евреям, что их альтруизм ограничивается только средою людей их же племени и не распространяется в равной же мере на других. Один юдофобский орган в Германии недавно поставил казуистический пример: как бы поступил еврей, встретив на чужбине (в Лиссабоне) двух человек, нуждающихся в его помощи, из которых один был бы еврей, а другой не еврей, но только согражданин по государственному подданству. Причем нужды обоих этих евреев была таковы, что путешествующий еврей был в состоянии помочь только одному из них, а не обоим.
«Кого бы из них он выбрал?» — спрашивает юдофобский орган и тут же утвердительно решает, что еврей непременно предпочел бы помочь еврею же. Это с восторгом подхвачено известными русскими органами и повторено на множество ладов, как сильный аргумент против еврейского характера.
Странно слушать и самый этот пример, напоминающий детскую игру о перевозе в одной лодке волка, козы и капусты, но еще страннее внимать тем рацеям, которые разведены по этому поводу.
Во-первых, есть еврей и еврей, и в данном придуманном, частном случае справедливый ум не решился бы утвердительно высказать обобщающее заключение, как непременно поступит каждый еврей. Возможен, конечно, такой оборот, какой придумала фантазия немецкого публициста, — но еще более возможен и иной. Например, еврейский путешественник мог уделить свое пособие просто более достойному участия. Но если бы оба требующие помощи и в этом отношении были выравнены до безразличия, что возможно только в сказках, то еврейский путешественник (олицетворяющий в себе в данном случае все еврейское племя) не поступил бы предосудительно, если бы он отдал предпочтение именно еврею. По крайней мере, так заставляет нас думать христианский авторитет апостола, указывавшего прежде заботиться «о присных по вере».
Так же надо судить с точки зрения русских патриотов, которые чем крайнее в своих воззрениях на народность, тем настойчивее требуют всяких предпочтений для одних русских. Да, они именно требуют не равноправия, а предпочтений. Такие претензии выражались и столь умными людьми, как покойный Ю. О. Самарин, и многими другими, не идущими с Самариным ни в какие сравнения. Все эти русские писатели требуют «предпочтений» русским за одно их русское происхождение, и никто их за это не осуждает. Но еврею предосудительно любить и жалеть еврея. Почему?.. Или христианский апостол не дело говорил, внушая людям заботиться «о своих» прежде, чем о чужеверных?
Говоря об этом, чувствуешь, как будто ведешь речь с людьми, не ведающими ни Писания, ни силы Божией, объединяющей людей единством веры, крови и языка.
Гневаться на это — все равно, что гневаться на Бога, перстом которого начертаны симпатии в. сердцах человеческих."
А вот и сам очерк:
lib.rus.ec
ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНЫЙ ТЕКСТ!!!
Пропасть лежит между иудаизмом и христианством. Христианство – религия о Боге-человеке и триединстве, у иудеев – монотеизм…Бог в образе человека неприемлем в иудаизме. Еврейский Бог – само могущество, а здесь – Бог на кресте.
*****
Еврейский погром не только греховен и бесчеловечен, но он есть показатель страшной слабости и неспособности. В основе антисемитизма лежит бездарность. Когда изъявляют претензию на то, что Эйнштейн, открывший закон относительности, еврей, что еврей Фрейд, еврей Бергсон, то это есть претензия бездарности! В этом есть что-то жалкое. Есть только один способ борьбы против того, что евреи играют большую роль в науке и философии: делайте сами великие открытия, будьте великими учёными и философами. Бороться с преобладанием евреев в культуре можно только собственным творчеством культуры. Это область свободы. Свобода есть испытание силы. И унизительно думать, что свобода оказывается благоприятной для евреев и неблагоприятной для неевреев.
*****
Для нас, христиан, еврейский вопрос совсем не есть вопрос о том, хороши или плохи евреи, а есть вопрос о том, хороши или плохи мы, христиане. Со скорбью приходится сказать, что христиане в этом вопросе оказываются очень плохи, перед высотой христианского сознания они обыкновенно бывали много хуже евреев.
*****
Ненависть к евреям часто бывает исканием козла отпущения. Когда люди чувствуют себя несчастными и связывают свои личные несчастья с несчастиями историческими, то они ищут виновника, на которого можно было бы все несчастия свалить. Это не делает чести человеческой породе, но человек чувствует успокоение и испытывает удовлетворение, когда виновник найден, и его можно ненавидеть и ему мстить… Эмоциональная почва всегда готова для создания мифа о мировом еврейском заговоре, о тайных силах “жидо-масонства” и пр.
*****
Я считаю ниже своего достоинства опровергать “Протоколы сионских мудрецов”. Для всякого не потерявшего элементарного психологического чутья ясно при чтении этого низкопробного документа, что он представляет наглую фальсификацию ненавистников еврейства. К тому же можно считать доказанным, что документ этот сфабрикован в департаменте полиции. Он предназначен для уровня…”Союза русского народа”, этих отбросов русского народа.
scepticratio.ru
Удивительно и даже парадоксально другое: их необъективная трактовка, игнорирующая существенный вклад Пуанкаре и Лоренца, находила поддержку во всех странах, в том числе во Франции и Голландии.
Лоренц до конца жизни так и не стал сторонником теории относительности и всегда отказывался от чести считаться её «предтечей»[92]: «Основная причина, по которой я не смог предложить теории относительности, заключается в том, что я придерживался представления, будто лишь переменная t может считаться истинным временем, а предложенное мной местное время t' должно рассматриваться только в качестве вспомогательной математической величины». В письме Эйнштейну Лоренц вспоминал: «Я ощущал необходимость более общей теории, которую пытался разработать позднее… Заслуга в разработке такой теории принадлежит Вам (и, в меньшей степени, Пуанкаре)»[93].
Недостаточное внимание к содержательным работам Пуанкаре действительно имело место, но, по справедливости, этот упрёк следует адресовать не только к Эйнштейну, но ко всем физикам начала XX века. Даже во Франции в работах по СТО вклад Пуанкаре сначала игнорировался, и лишь после окончательного утверждения СТО (1920-е годы) историки науки вновь обнаружили забытые работы и воздали Пуанкаре должное:
Дав толчок для дальнейших теоретических исследований, работа Лоренца не оказала сколько-нибудь существенного влияния на последующий процесс утверждения и признания новой теории… Но и работе Пуанкаре не удалось решить эту проблему… Фундаментальное исследование Пуанкаре не оказало заметного влияния на взгляды широких кругов учёных…[94]
Причины этого — отсутствие системности в релятивистских статьях Пуанкаре[95] и существенные различия Эйнштейна и Пуанкаре в физическом понимании релятивизма (см. подробнее в статье: Пуанкаре, Анри). Формулы, приведённые у Эйнштейна, при внешнем сходстве с формулами Пуанкаре имели иное физическое содержание[96] [97].
Истинным создателем теории относительности был Эйнштейн, а не Пуанкаре, не Лоренц, не Лармор и не кто-либо другой. Дело в том, что все эти авторы не отрывались от электродинамики и не рассматривали проблему с более широкой точки зрения… Иное дело — подход Эйнштейна к этой проблеме. Он взглянул на неё с принципиально новых позиций, с совершенно революционной точки зрения.[98]
Необходимо также отметить, что ни Лоренц, ни Пуанкаре никогда не оспаривали приоритет Эйнштейна в теории относительности. Лоренц относился к Эйнштейну очень тепло (именно он рекомендовал Эйнштейна на Нобелевскую премию), а Пуанкаре дал Эйнштейну высокую и дружественную оценку в своей известной характеристике.[22]
Особенно порадовало:
"Формулы, приведённые у Эйнштейна, при внешнем сходстве с формулами Пуанкаре имели иное физическое содержание."
— Формулы все же те же? Но интерпретацию изменили?
Особенно порадовало:
**
Википедия, то википедией- но там есть ссылки на материалы, что удобно.
Если бы не было ссылок,а просто текст- это одно.
Но там с ссылками и подтверждениями написанного, что делает википедию отличной аргументацией в данном случаи
***"Особенно порадовало:
Особенно порадовало:
"Формулы, приведённые у Эйнштейна, при внешнем сходстве с формулами Пуанкаре имели иное физическое содержание."
— Формулы все же те же? Но интерпретацию изменили?"**
Если вас порадовало, то какая сложность была нажать на ссылки ,которые подтверждают написанное?
зачем тут выпендриваться, если вы даже не удосужились прочитать ссылки объясняющие данную цитату?
Стало быть, если бы не еврейское самоуправление, то всё было бы хорошо?
Авдошенко, Вы не тролль. Вы эгоистичный гоблин. Расставляете тут и там нехитрые силки и с радостью наблюдаете за тем, как трепыхаются попавшие в них ещё менее хитрые жертвы.
И всё с целью удовлетворить своё эго, снова и снова ища и находя подтверждение своей теории мироздания. В которой евреи замечательны прежде и более всего тем, что распяли Христа.
Верный-храбрый-послушный
Хотя бы какой-нибудь.
Или Вы считаете, что те, кто сжигал в печах трупы своих соплеменников могли от этого отказаться и умереть героями? И что "самоуправление" реально хотя бы чем-то управляло? Не нужно даже воспоминаний очевидцев (со всех сторон) — почитайте материалы Нюрнберга.
Полным-полно материалов про власовцев, а про нелюдей — жидов ни-ни?
Как же, ведь все жиды — сплошь дворянских кровей, рыцари духа и чести, жертвы невинные.
Правда страшна? Хочешь жить по придуманной своими жидовскими сказочниками истории?
Так живи, но не смей тут умничать о Русских на НАШЕМ языке!!!
интересно, а Россию можно вот так не любить? чисто абстрактно. в вакууме. сферическом.
Откровенно говоря я сам себя антисемитом не считаю и ни разу до селе в свой адрес подобных упреков не получал, мало того муж моей родной сестры по отцу еврей, уже не считая моих университетских друзей... Я считаю что любая национальность состоит из того что называется "цвет нации", к сожалению таковых ничтожно мало, затем индивиды развивающиеся/ эволюционирующие, или по крайней мере к этому стремящиеся, таковых побольше, но все равно не достаточно, и собственно абсолютное большинство- то самое тупое быдло. И коли уж мы сейчас говорим о Евреях, на мой взгляд такие "достаяния" человечества как (Кицур)Шулхан Арух и пр. и являются источником вдохновения и первоосновой мировоззрения третьей категории Еврейской нации, и соответственно причиной той формы отношений между Евреями и, подчеркиваю, всем остальным миром, продолжающей существовать вот уже сколько веков.
В отличии от моего энергичного "оппонента" опускаться до оскорблений я не буду, а процитирую некоторых исторических безусловно уважаемых и без преувеличения великих людей.
"Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и язычников, нежели жидов. Последние являются обманщиками и мошенниками. Я искореняю зло, а не распложаю; они не получат разрешения поселяться и устраивать свои дела, не будет для них я России ни жилища, ни торговли, сколько о том ни стараются и как ближних ко мне чиновников ни подкупают." (ПЕТР 1 ВЕЛИКИЙ 1672-1725 русский император)
"Евреи существуют в различных частях России. От этих ненавистников Христа мы не можем ожидать ничего хорошего. В связи с этим обстоятельством, я издаю следующий приказ: все евреи, мужчины и женщины, независимо от их положения и богатства, со всем их имуществом должны немедленно убраться за пределы границы. От этих врагов Христа я не хочу иметь никакой прибыли. Как то уже по неоднократным предков наших указам, по всей нашей Империи жидам жить запрещено. Но ныне нам известно учинилось, что оные жиды ещё в нашей Империи под разными видами жительство своё продолжают, от чего ни иного какого плода, но токмо, яко от таковых имени Христа Спасителя ненавистников нашим верноподданным крайнего вреда ожидать должно. А понеже наше матернее намерение есть от всех чаемых нашими верноподданными и всей нашей Империи случиться могущих произойти худых последствий крайне охранять и отвращать, того да всемилостивейше повелеваем: из всей нашей Империи, как то великороссийских, так то и малороссийских городов, сёл и деревень, всех мужеска и женска пола жидов, какого бы кто звания и достоинства ни были, с объявлением указа, со всем их имением немедленно выслать заграницу и впредь оных ни под каким видом в нашу Империю ни для чего не впускать, разве кто из них захочет быть христианской вере греческого исповедания; то таковых крестя, жить им позволить, только из государства уже не выпускать." (ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА 1709-1761 русская императрица. Указ правительственному Сенату от 2 декабря 1742 г.)
"Добавить весьма надобно о пагубнейшей вредоносности жидов, сиречь евреев, наилучше сказать иуд предателей всесветных, дабы полное изъяснение дать причин их изгнания из России общим определением всех князей русских в 1113 году, а не то доброхотных читателей может ложное мнение о жидах образоваться. Изгнаны они, иуды, из России за великие и злые душегубства убиения ядом лучших людей, людей русских. Распространение отравных зелий и тяжких смертельных заразительных болезней всяческими хитроковарными способами, за разложения, кои они в государственное дело вносят. А поскольку ни совести, ни чести, ни правды у жидов и в помине нет, то впускать их обратно в Россию — деяние, много хуже государственной измены. Маю я, что государство или республика, где жидов зело много, быстро к упадку или гибели придут, понеже или евреев — семена разложения, злопагубного пренебрежения родными обычаями, добрыми нравами повсюду вносят. Особливо опасны они, природные ростовщики-кровососы, тайные убийцы и всегдашние заговорщики для Великой России. Понеже народ Великороссийский самый мужественный на земле, честный и трудолюбивый, но прямодушный и
А вот сбывшееся увы пророчество:
"Во всех странах, где евреи поселились в большом количестве, они понизили их нравственный уровень, коммерческую честность, изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Они осмеивали и пытались подорвать христианскую религию. Они учредили государство в государстве и в случае оппозиции к ним, стремятся смертельно задушить страну в финансовом отношении. Если мы, путём Конституции, не исключим их /из Соединённых Штатов/, то менее чем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотят страну и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чем через двести лет наши потомки будут работать на их полях, чтобы снабжать их пропитанием, в то время, как евреи будут потирать себе руки в меняльных конторах. Я вас предупреждаю, господа, что если вы не исключите евреев навсегда, ваши дети будут проклинать вас в ваших гробах." (БЕНДЖАМИН ФРАНКЛИН 1706-1790 американский Физик и политический деятель. Из выступления при обсуждении Конституции США в 1787г.)
Представьте, что русский пишет: "Андрей — умный мужик".
Тебе жидовским умишкой не понять:
1) Андрей в представлении не нуждается и это может задеть его Честь
2) Тот, кому ты "советуешь" сам разберётся, что ему по нраву.
Жидовский "ботаник" учит русских жить! Умора. Вы привыкли, пейсатые. На ТВ целыми днями "вещаете". А жизнь простА. Придавим глиста!
А ты садист я погляжу. Дома детей не бьёшь? собачек и кошечек не мучаешь?
Подделка.
Доказательство-
Claimed by American Nazi William Dudley Pelley in Liberation (February 3, 1934) to have appeared in notes taken at the Constitutional Convention by Charles Cotesworth Pinckney; reported as debunked in Paul F. Boller, Jr., and John George, They Never Said It: A Book of Fake Quotes, Misquotes, & Misleading Attributions (1989), p. 26-27, noting that historian Charles A. Beard conducted a thorough investigation of the attribution and found it to be false. The quote appears in no source prior to Pelley's publication, contains anachronisms, and contradicts Franklin's own financial support of the construction of a synagogue in Philadelphia. Many variations of the above have been made, including adding to "the Christian religion" the phrase "upon which this nation was founded, by objecting to its restrictions"; adding to "strangle that country to death financially" the phrase "as in the case of Spain and Portugal". See Michael Feldberg, "The Myth of Ben Franklin's Anti-Semitism, inBlessings of Freedom: Chapters in American Jewish History (2003), p. 134.
Ну тот вообще всё понятно. Елизавета винила евреев в распятии Иисуса и считала их врагами христианства тем более, что она сама как написано в цитате -
**разве кто из них захочет быть христианской вере греческого исповедания; то таковых крестя, жить им позволить, только из государства уже не выпускать."**
В принципе причина антисемитизма понятна- обвинение евреев в казни Иисуса и его считала евреев врагам христианской веры.
Точнее можно было бы сказать поймал вас на лжи несколько раз.
С вашей стороны было бы лучше проверять свои цитаты — это показывает, что вы своей головой не думаете, а занимаетесь тем, что ищите всё плохое о евреях- занятие скажем так низкое и подлое, хотя судя по вам- для вас как раз.
***Мол все это подделки, либо намеренно искаженная информация, разумеется распространяемая мерзкими и циничными антисемитами, которые, как вы должно быть догадываетесь, являются ни кем иным как тупым, ублюдочным быдлом***
Так я же вам приводил доказательства их лживости. Вы же в ответ ничего не могли сказать, только сыпите новыми цитатами , тихо пропуская и не отвечая за свои слова.
***А вот например Вольтер, Австрийская Императрица Мария Терезия и др. так и вовсе ошибка истории, уроды какие то..**
Я не говорил, что они уроды, я говорил, что они антисемиты.
На счёт "и др." ты приводил цитаты, которые вообще не существовали и мне не удалось найти их в природе.
***. Другими словами любой, кто посмел иметь о евреях собственное мнение, отличное от собственно еврейского самомнения, является априори тупым быдлом ну и безусловно недостоен носить высокое звание цивилизованного человека со всеми вытекающими...***
Почему же. Я не называл например Вольтера тупым быдлом, я называл ВАС тупым быдлом, так как вы используете их имена и цитаты не зная почему и от чего они были сказаны о евреях.
Вы не высказываете СВОЁ мнение и его обоснование. Вы своё мнение обосновываете опираясь на мнение других, причём почему то антисемитов, которые имели свои причины ненавидеть (как например евреи принявшие христианство и ненавидящие в себе еврея) и.т.д. Вот хоть бы одну хорошую цитату привели о еврея. А нет. Только плохие.
**И коли уж мы сейчас говорим о Евреях, на мой взгляд такие "достаяния" человечества как (Кицур)Шулхан Арух и пр. и являются источником вдохновения и первоосновой мировоззрения третьей категории Еврейской нации, и соответственно причиной той формы отношений между Евреями и, подчеркиваю, всем остальным миром, продолжающей существовать вот уже сколько веков. ***
В настоящем Кицур Шулхан Арухе нет ничего особенного.
Особенное появляется после того, как такое быдло как ты использует поддельный Шулхан Арух и распространяет его в интренете как будто он реальный.
Так что источником вдохновения и первоосновой являются такие как ты, которые не знают и не понимают о чём пишут — но всё равно распространяют ложную информацию преподнося её как истинную .
Вы не открывали и не изучали ни Талмуд ни Кицур Шулхан Арух . Единственное, что вы видели это поддельный Шулхан Арух и поддельные цитаты из Талмуда.
Такие как ты их распространяют и такое быдло как ты используют умные антисемиты в борьбе с евреями. быдлом управлять легко. Сделали поддельный Шулхан Арух и поддельные цитаты и начали распространять при помощи такого же быдла как ты и вот результат.
***В отличии от моего энергичного "оппонента" опускаться до оскорблений я не буду, а процитирую некоторых исторических безусловно уважаемых и без преувеличения великих людей. ***
Ваша основная проблема в том, что вашему мозгу сложно понять, что великие люди в одном, могут вести себя совершенно иначе в другом.
Вообще-то, показательная статейка. Все достижения евреев — советских времен. И современные жидята хотят на чужой славе гешефт срубить. Вот же мудаки!!!
И на этот раз, конечно, отобранное поделят честно между всеми, изберут истинно народную власть, выбросят на помойку истории реакционное прошлое и с песнями пойдут в счастливое будущее...
Было. Всё было.
Ну я смотрю- тебе не насрать. Ты же вон сколько исписал то тут.
**Вообще-то, показательная статейка. Все достижения евреев — советских времен. И современные жидята хотят на чужой славе гешефт срубить. Вот же мудаки!!!***
Может напиши о достижениях современных русских?
А вот в 2002 еврей Перельман живущий в России доказал гипотезу Пуанкаре.
А вы чем порадуете?
Все ваши "уличения во лжи" и "разоблачения подделок" в основе своей имеют Еврейских авторов пример(*Michael Feldberg, "The Myth of Ben Franklin's Anti-Semitism, inBlessings of Freedom: Chapters in American Jewish History (2003), p. 134.*)!! Вот кабы вы ссылались, к примеру на Монгольских. или скажем Бразильских исследователей/ученых и т.д., можно было бы претендовать на объективность.
Тот Кицур Шулхан Арух, о котором я говорил, выпущен многотысячным тиражем и продается в России. ru.wikipedia.org. И т.д., и т.п.....
История человечества показывает, и от этого извините не отвертеться, что единственной столь не любимой, мягко выражаясь, другими народами нацией были и есть.. именно Евреи и никто другой. И вместо того чтобы посмотреть на себя со стороны и попробовать понять почему(как это делают лучшие из вас и мною лично уважаемые), вы поливаете грязью и обвиняете в скудоумии, подлости и ограниченности всех кто имеет свое мнение, а попросту все ваши визги сводятся к элементарному "все пи...расы а я дартаньян!!" Всякая дальнейшая дискуссия с вами не имеет смысла. Живите дальше в своем глюке!!
Тогда дадим ещё пару его цитат, чтобы показать полную картину —
**Для меня совершенно безразлично, крещён ли человек или обрезан, чтобы он только знал своё дело и отличался порядочностью.***
**Мой друг, Вы знаете нравы и обычаи евреев, вы также знакомы с русскими. Я также знаю и тех, и других, и поверьте мне: еще не пришло время для встречи этих двух народов. Скажите евреям, что я благодарю их за предложения и понимаю ту выгоду, которую я мог бы извлечь, но мне было бы их жаль, если бы им пришлось жить среди русских. (Из ответа на просьбу бургомистра нидерландского города Витсен разрешить въезд в Россию нескольких еврейских купцов, 1698 г –А.З.)***
Пётр Первый, тем не менее, не стал изгонять уже живших евреев на вновь присоединённых территориях. Так, историк А. А. Мялеховецкий пишет, что Пётр «вполне благожелательно относился к евреям новоприобретенных областей Прибалтики». От 1707 года сохранился приказ Петра о стражнике гродненской коморы, еврее Мовше Шмойловиче, на которого возлагалась канцелярская работа. В том же году, Пётр доверил поручить евреям почту в занятом русскими польском городе Мозыре.
В 1708 году в Мстиславле Пётр посетил синагогу и выслушал жалобы евреев на мародёрство его солдат. Пётр заступился за евреев, прекратил погром, начатый солдатами, и строго наказал зачинщиков: 13 солдат было повешено.
Известно и то, как Пётр наказал рейтара Карпа Кизилова, который в 1701 году «местечка Белогородки у жителя евреина деньги и всякую рухлядь крал, и в этой покраже был пытан и бит кнутом». Имущество было возвращено еврею.
__________По сути дела, политику Петра I в отношении евреев можно охарактеризовать так: защита и поощрение евреев-выкрестов, а также тех, кто законно проживал на территории России, и строгое соблюдение законов о недопущении иноверцев в империю. При этом Петр исходил исключительно из прагматических соображений, из своего понимания перспектив русско-еврейского сближения.
Министр культуры РФ Александр Авдеев заявил, что библиотека Шнеерсона, права на которую заявила американская религиозная организация, является неотчуждаемой собственностью России, передает "Интерфакс"
Нравится людей стравливать ? Не боитесь что обратно вернётся
И не надо ля-ля. Вклад был в СОВЕТСКУЮ культуру. И делался под руководством КПСС!
Сейчас — полный ноль и стагнация. Вывод: жиды во благо других могут трудиться из-за денег (сейчас они воруют, им не надо быть художниками) и из под палки.
Без обид. Я говорю о фактах, которые видят все.
а как же
haberdukkani.com
gdb.rferl.org
ААА так вы и об этом хотите поговорить.
Так я же предложил другую тему.
Или на ту что я предложил вам стыдно?
Как это —
А у эшелона встала сволочь,
Сволочь провожает эшелон...**
Могу и о них и о 1,5 миллиона советских граждан, что воевали в вермахте против своих же.
Евреев считали отдельно.
***Откуда, кстати, цифирь про 1б5 миллиона?
Соврали или приведёте данные?***
Андреева Екатерина Генерал Власов и Русское Освободительное Движение = Vlasov and the Russian Liberation Movement — 1-е. — Cambridge: Cambridge University Press
+
pmoney.ru [Анатолий Цыганок, полковник, кандидат военных наук, профессор Академии Военных наук]
Приведите контр ссылки
Если вам нечем опровергнуть данные по ссылкам- это сугуба ваша проблема.
Россия , напомнить когда начался массовый выезд евреев ? вот тогда и России кирдык начал приходить .
Надоедливый народец жиды. Кто их по-русски говорить научил?
slavyanskiysoyuz.ru
kuzhist.narod.ru
kuzhist.narod.ru
kuzhist.narod.ru
kuzhist.narod.ru
«Верный-храбрый-послушный» — именно такой девиз носили пособники нацистов.
- Как! Как! — передразнил писарь . — Скидай одежду !
- Schneller! Schneller! — отрывисто сказал офицер с голыми, обросшими волосами коленями.
И вдруг, протянув к Вале руки, он чисто промытыми узловатыми пальцами, тоже поросшими рыжими волосами, раздвинул Вале зубы, заглянул в рот и начал расстегивать ей платье.
Валя, заплакав от страха и унижения, быстро начала раздеваться, путаясь в белье.
Офицер помогал ей. Она осталась в одних туфлях. Немец, бегло оглядев ее, брезгливо ощупал ее плечи, бедра, колени и, обернувшись к солдату, сказал отрывисто и так, точно он говорил о солдате:
- Tauglich! [Годен! (нем.)]
- Пачпорт! — не глядя на Валю, крикнул писарь , протянув руку.
Валя, прикрываясь одеждой, всхлипывая, подала ему паспорт.
- Адрес!
Валя сказала.
- Одягайся, — мрачно и тихо сказал писарь, бросив ее паспорт на другие. — Будет извещение, когда являться на сборный пункт.(с)