«знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания, а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших, тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда», т.е. знает, как соблюдать и сребролюбивых, и злословящих высших. Тут о. Сергий выбрал меньший грех? Меньший ли?
Да и выбор между двух зол всё-таки не выбор добра, а — всё того же зла.
Не похвально и желание его поторговаться:
я и так, и этак служил, хорошо служил. А вы мне за это что?
«Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе». А ставящие вопрос о достаточности имущества у церкви ли, у соседа ли своего должны бы повнимательнее на себя взглянуть: почему их так сильно этот вопрос интересует? М.б. они не научились, как апостол, одинаково (равно-душно) относиться к скудости и обилию? А если не научились, то какие судьи из них?!
Сколько гордыни у раскольника. Ручонкой шлёпает по столу. Прям как Патриарх....Его случаем не отстранили? Если да, то в титрах нельзя "отцом" подписывать. Просто имя с фамилией. Короче "анаксиос" данному персонажу.
Комментарии
Да и выбор между двух зол всё-таки не выбор добра, а — всё того же зла.
Не похвально и желание его поторговаться:
я и так, и этак служил, хорошо служил. А вы мне за это что?
«Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе». А ставящие вопрос о достаточности имущества у церкви ли, у соседа ли своего должны бы повнимательнее на себя взглянуть: почему их так сильно этот вопрос интересует? М.б. они не научились, как апостол, одинаково (равно-душно) относиться к скудости и обилию? А если не научились, то какие судьи из них?!