А родовой дом моей расстрельной семьи и сейчас пустует на центральной площади маленького города. В века будет проклят коммунист-комиссар с поганой фамилией Луначарский и другие красные собаки.
Ну ладно, что weber2005 это Барыкин Артем Игоревич окончил Волгоградское ПТУ-4 по специальности «Повар кондитер» подробности упустим, ну а ты какой чушек закончил сам расскажешь или помощь нужна.
Хммм... А можно источник такой осведомленности? Ну так, чисто убедиться, что Вы не сами это выдумали — и мы тут же быстренько вебера зачморим, ведь ну надо же! — повар-кондитер, а туда же! — осмелился, холопь, личное мнение иметь, супротив барина "с домом на центральной площади"...
Павлины, говоришь?! Хе! Жили бы хорошо — царя бы не замочили? Откуда столько ненависти и злобы выплеснулось? Люди были на пределе выживания, потому и мочили всех вся.
Ты прежде чем лечить уважаемый. Лучше почитай как а потом назови пофамильно тех «русских рабочих» которые эту революцию делали. Или просто спроси у гугла про первый состав Совет народных комиссаров. А прочитаешь «Приказ №1» то может что-то и поймешь.
Мой вердикт прост. Рашка — это самая безграмотная страна, незнающая своей истории.
Не важно кто руководил пролетариями. Важно то, почему они пошли на то, что пошли. Если бы у них был более светлый образ, чем тот за которым они пошли, — они бы не сдвинулись с места.
Вся история — сплошное вранье и описание насилий одних над другими. Из истории, кроме страха, печали и безнадеги, практически ничего не возможно вынести. А на основе этих чувств и рождается насилие. Сначала бытовое, потом социальное, потом межнациональное, войны, насилие над природой и в конце концов — катастрофы.
Рашка — это самая грамотная страна. А та история, которую нам преподали — это ложь.
igor110 врот (wrote): "Рашка — это самая безграмотная страна"
Проезжая сию станцыю у меня слетела шляпа
Пардон! Конечно же, — прочитав сей коммент Игора про безграмотную Рашку — nnm.ru, у меня возникло желание — презентовать Игору110 великолепный набор запятых:
ОО ты знаток такой, откуда ж люди могли мочить, ведь кричат на каждом углу что духовность тогда была высока! НУ давай начнем что мочили жидовские комисары, и разжигали рознь все те же жиды
Теперь понятно, почему рабочие так дружно поддержали все три русские революции. Видно с жиру бесились. Решили променять зажиточное существование (надоело им это) на голод, разруху, нищету (да и гражданскую войну) первых послереволюционных лет.
Быдло-с. Оборзели-с. Тут Вам и 11,5 часовой рабочий день, и заводские лавки с безналичным расчетом по заводским бонам, и "69,6% имели бесплатное жилое помещение" (кстати, а почему социальный найм-халява до 1917 — это хорошо, а после — плохо, непонятно...) и прочее бланманже с киселем. Ан нет-с, бунтуют-с, мерзавцы...
"стоимость съёма квартиры в современном Питере должна была б составлять не 54 тысячи" Это у вас в Питере такие цены на аренду "рабочей" недвижимости? Раза этак в 2 больше чем в Москве.
Ленин справедливо считал рабочих, "пролетариат" основной движущей силой революции и очень надеялся на их поддержку. История доказала, что в общем он был прав. Наверное у рабочих накопился ряд неразрешимых обычным путем претензий к царской власти. При этом положение весьма немногочисленных рабочих (по мемуарам Деникина — 10% населения) было несколько лучше положения крестьян, которые в общем пахали как волы за коппейки и были полностью безграмотны.
Есть такие издания, как памятные книжки. Издавались в царское время для различных губерний. Там приводится в том числе и различного рода статистическая информация.
Исходя из информации, приведенной там, точка зрения марксистов верна практически во всём. А если учесть, что даже в Санкт-Петербургской (СТОЛИЧНОЙ и индустриально развитой) крестьянство составляло 91-92 %, то на мой взгляд данная статья является очередной попыткой элементарного вранья и подтасовок.
Сканы памятных книжек можно без труда найти в сети.
когда же уже поймут, что не только от месячного дохода, размера пособий, кол-ва съедаемых колорий, стоимости жилья и т.п. зависит благосостояние народа. всё что вы перечисляете отностися лишь материальной части этого благосостояния, и почему то забываете о социальной и духовной частях. а потом удивляетесь откуда революции происходят в довольно благополучных странах
С 1903 года я живу в этом доме. И вот, в течение этого времени до марта 1917 года не было ни одного случая — подчеркиваю красным карандашом ни одного — чтобы из нашего парадного внизу при общей незапертой двери пропала хоть одна пара калош. В марте 17-го года в один прекрасный день пропали все калоши. Почему, когда началась вся эта история, все стали ходить в грязных калошах и валенках по мраморной лестнице? Почему калоши нужно до сих пор еще запирать под замок? И еще приставлять к ним солдата, чтобы кто-либо их не стащил? Почему убрали ковер с парадной лестницы? Разве Карл Маркс запрещает держать на лестнице ковры? Разве где-нибудь у Карла Маркса сказано, что 2-й подьезд калабуховского дома на пречистенеке следует забить досками и ходить кругом через черный двор? Кому это нужно? Почему пролетарий не может оставить свои калоши внизу, а пачкает мрамор?
Не понял. А как это коррелирует с фрагментом из статьи?:
Кстати говоря, когда в послереволюционном Петрограде освободилось 400 тысяч господских квартир – кого расстреляли, кто сбежал, а кто умер с голоду – рабочий люд не спешил в эти квартиры вселяться даже бесплатно.
"По мнению Булгакова, новый советский человек — это симбиоз бродячей собаки и алкоголика. Мы видим, как этот новый тип постепенно превращается в хозяина жизни, «рекомендуя для чтения диалектику Маркса и Энгельса».
Фантастическая операция профессора Преображенского оказалась столь же неудачной, как и великий коммунистический эксперимент с историей. «Наука еще не знает способов обращать зверей в людей. Вот я попробовал, да только неудачно, как видите. Поговорил и начал обращаться в первобытное состояние», — признается Преображенский."
"эксперимент" давно закончен, теперь мы снова будем зверями, "диким русским племенем".
эшка, это смешно. кто и когда рабочих и крестьян обучал правилам хорошего тона? их держали за быдло, за чернь, а потом сами же и возмущались — ах, какие они скоты...
Фрагмент из Булгакова напомнил мне эпизод из романа Марселя Эме:
Во Франции бушуют революционные страсти, газеты пишут, что Родина в опасности, но, уже не молодая, аристократка продолжает вести свою "скучную" жизнь как и раньше. На завтрак круассаны с икрой, поездки на море, личный шофер... Но, однажды она приходит в банк и ей сообщают, что на ее счету нуль. И, о ужас, — мадам вдруг понимает весь ужас весь ужас революционной ситуации, и что Родина в опасности...
Проф. Преображенскому до лампочки, что там происходит на улице, до тех пор, пока его лично не коснуться "неудобства", вызванные социальными потрясениями... И тогда, он начинает рассуждать как "моя хата с краю", куда делись милые мне ковры и привычный антураж?
Вы мил человек не сравнивайте жизнь элиты и рабочего. У элиты в подъезде и во дворе были дворники и прислуга, которые жили так-же в масле как и их хозяева.
К стати основную массу контрреволюционеров составляли бывшие ДВОРНИКИ,ПОПЫ и прислуга.
Я сравнил двух буржуа и их отношение к проблемам общества. Их никогда не волновали судьбы (во общем-то презираемых ими) людских масс, а "интерес" к "общим судьбам" появляется лишь тогда, когда эти "неприятности" начинают ломать их привычный уклад жизни.
я понимаю, что посылать в гугель дурно. но лень всепобеждающа — ищи сам, навалом описаний. хотя бы в той же вики посмотри (тоже дурной тон, ссылаться на вики, но зато там точно есть, как-то видел)
прежде чем заявлять то, о чем вы выше сказали, неплохо было бы самостоятельно найти соответствующий материал и подтвердить сказанное ссылками. А иначе у вас получается просто пук.
отчего же пук? я же сказал, что видел, своими глазками, в той же вики. а ещё раньше читал у кого-то в (представляешь?) в бумажной книге. потому и написал. так что пук — это вот это твоё высказывание
Що цэ такэ- фактические примеры? Вы, например, используете в качестве, несомненно, достойного источника — www.opoccuu.com
Я, например, рекомендую:
Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб., 1908 г.
Если лень искать полный источник, то обширные цитаты из этой книги можно найти, например, у Е.Прудниковой.
От «совести» хозяина зависела и выплата заработанных денег. Тогда на многих производствах деньги выдавались не каждый месяц, а когда на ум взбредет хозяину. «Взбредало» обычно два раза в году – на Рождество и на Пасху. Это давало еще одну возможность обирать рабочих. Ведь кушать-то каждый день хочется и не по одному разу, а денег у рабочих не было. И тут выходили на сцену фабричные магазины, где можно было брать продукты в долг под зарплату. Цены в этих магазинах были на 20-30 % выше, а качество ниже, чем в обычных магазинах. Но рабочим деваться было некуда…
Да знает он про этот источник — Просто издание вышло до революции и основано на большом фактическом материале — на коммунистическую пропаганду не спишишь — крыть нечем вот и прикидывается дурачком Найдите найдите — а нет у вас нечего..
Кстати, иногда упоминается ещё и такая хрень — безналичный расчет, когда ЗП была "виртуальной" (шла на "счет", с которого расходовать средства рабочий мог только в местной лавке), или в заводских бонах (опять же только "местного" значения) — например, "мальцевские" боны и прочие суррогаты.
Комментарии
Я бы сейчас в комисары пошёл, и из принципа расстреливал-бы, без малейшего соброгания воров, казнокрадов, капиталистов и буржуев!
Мультик смотрели "Про козленка, который умел считать до десяти"?
Вот и Игор110 сейчас ВСЕХ сосчитает...
Вебер уже попал под раздачу — nnm.ru...
Мой вердикт прост. Рашка — это самая безграмотная страна, незнающая своей истории.
Вся история — сплошное вранье и описание насилий одних над другими. Из истории, кроме страха, печали и безнадеги, практически ничего не возможно вынести. А на основе этих чувств и рождается насилие. Сначала бытовое, потом социальное, потом межнациональное, войны, насилие над природой и в конце концов — катастрофы.
Рашка — это самая грамотная страна. А та история, которую нам преподали — это ложь.
Проезжая сию станцыю у меня слетела шляпа
Пардон! Конечно же, — прочитав сей коммент Игора про безграмотную Рашку — nnm.ru, у меня возникло желание — презентовать Игору110 великолепный набор запятых:
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
а также справочник по пунктуации!
Примите и проч.
Подпись: Безграмотная Рашка.
Ленин справедливо считал рабочих, "пролетариат" основной движущей силой революции и очень надеялся на их поддержку. История доказала, что в общем он был прав. Наверное у рабочих накопился ряд неразрешимых обычным путем претензий к царской власти. При этом положение весьма немногочисленных рабочих (по мемуарам Деникина — 10% населения) было несколько лучше положения крестьян, которые в общем пахали как волы за коппейки и были полностью безграмотны.
Исходя из информации, приведенной там, точка зрения марксистов верна практически во всём. А если учесть, что даже в Санкт-Петербургской (СТОЛИЧНОЙ и индустриально развитой) крестьянство составляло 91-92 %, то на мой взгляд данная статья является очередной попыткой элементарного вранья и подтасовок.
Сканы памятных книжек можно без труда найти в сети.
Расчёт на молодёжь политически- БЕЗГРАМОТНУЮ, но с высшим образованием.
1. Церковь и батюшка.
2. Плотские утехи.
3. Водка
А, что такое литература, театр, филармония их туда и к порогу не допустили.
А вот парт работников будут очень скромными.
Михаил Афанасьевич Булгаков
Кстати говоря, когда в послереволюционном Петрограде освободилось 400 тысяч господских квартир – кого расстреляли, кто сбежал, а кто умер с голоду – рабочий люд не спешил в эти квартиры вселяться даже бесплатно.
Фантастическая операция профессора Преображенского оказалась столь же неудачной, как и великий коммунистический эксперимент с историей. «Наука еще не знает способов обращать зверей в людей. Вот я попробовал, да только неудачно, как видите. Поговорил и начал обращаться в первобытное состояние», — признается Преображенский."
"эксперимент" давно закончен, теперь мы снова будем зверями, "диким русским племенем".
У Булгакова описаны годы когда эти квартиры уже по пилили на бараки по этому народ туда вселялся с удовольствием топить то вместе дешевле
Во Франции бушуют революционные страсти, газеты пишут, что Родина в опасности, но, уже не молодая, аристократка продолжает вести свою "скучную" жизнь как и раньше. На завтрак круассаны с икрой, поездки на море, личный шофер... Но, однажды она приходит в банк и ей сообщают, что на ее счету нуль. И, о ужас, — мадам вдруг понимает весь ужас весь ужас революционной ситуации, и что Родина в опасности...
Проф. Преображенскому до лампочки, что там происходит на улице, до тех пор, пока его лично не коснуться "неудобства", вызванные социальными потрясениями... И тогда, он начинает рассуждать как "моя хата с краю", куда делись милые мне ковры и привычный антураж?
К стати основную массу контрреволюционеров составляли бывшие ДВОРНИКИ,ПОПЫ и прислуга.
Що цэ такэ- фактические примеры? Вы, например, используете в качестве, несомненно, достойного источника — www.opoccuu.com
Я, например, рекомендую:
Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб., 1908 г.
Если лень искать полный источник, то обширные цитаты из этой книги можно найти, например, у Е.Прудниковой.
От «совести» хозяина зависела и выплата заработанных денег. Тогда на многих производствах деньги выдавались не каждый месяц, а когда на ум взбредет хозяину. «Взбредало» обычно два раза в году – на Рождество и на Пасху. Это давало еще одну возможность обирать рабочих. Ведь кушать-то каждый день хочется и не по одному разу, а денег у рабочих не было. И тут выходили на сцену фабричные магазины, где можно было брать продукты в долг под зарплату. Цены в этих магазинах были на 20-30 % выше, а качество ниже, чем в обычных магазинах. Но рабочим деваться было некуда…
Пажитнов К. Положение рабочего класса в России. СПб., 1908 г.
Е.Прудниковкина —
Дают обширные цитаты из них.
А вы все равно "что то где то слышал, что то где то читал"
Что значит где то? Где вам показали. Ваша упертость и узколобость вот что смешно...