Нищета не в карманах

Чтобы отправить комментарий — войдите.
  • M
    7 авг 11
    Рекоммендую по теме прочитать старую книгу Ивана Прыжова "Нищие на Святой Руси", написанную им в 1862 году. Не так уж много и изменилось.
    Ответить
  • 110286
    7 авг 11
    Вот уж не ожидал. Хоть я сам и атеист, но в последнее время частенько начали нравятся идеи вот таких настоятелей. Не тех напыщенных дедов в золотых рясах и на мерседесах, а обычных "батюшек" которые в сибире и прочих отдалённых местах нисут свою службу. Они же к народу ближе и всем сердцем помочь хотят.
    Ответить
    • 110286
      110286 7 авг 11
      И да, надо давать не рыбу, а удочку! Вековые истины же.
      Ответить
    • naxidiblya
      Чем помочь хотят?
      Ответить
      • SergGGG
        вот тут и вся соль. Разбираться, что нужно человеку на паперти никто не хочет и дает ему очередной грошик на дозу (алкоголя, табака, наркоты). А помощь нужна прежде всего голове, а эту помощь батюшки и могут дать.
        Ответить
  • storoge
    7 авг 11
    Благодеяние — дело не всегда благое.

    Оно бывает способом для проявления страстей, для утверждения в них

    (как в сектантских мероприятиях, о которых трубят потом «во свидетельство»).

    Разрекламированное добро становится злом.

    Ведь, «когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает,

    что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне;

    и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».

    Милость — это личные отношения милующего и милуемого.

    Благотворительность — организация, система, обезличенность.

    Отцы не называли материальное вспоможение исключительной милостью.

    При всём том, что многие не имеют необходимого для выживания,

    ещё большее количество людей нуждаются в милости душевной/

    В ней нуждаются и те, кому есть, что пожевать. И как душа важнее туловища,

    так и эта милостыня душевная важнее материальной.

    Как в отношении материальной помощи, так и в отношении помощи душевной

    хорошо бы помнить, что милостыня должна сначала вспотеть в руке,

    прежде чем найдёшь того, кому она поможет, а не подавать с целью

    облегчения кармана от мелочи или морализирования без любви.

    Мало быть милостивым, надо быть способным принимать милость.

    И не кричать на весь мир: "Христос, мяса! На бока нам и детям нашим!!!",

    вдруг "благотворитель" услышит.
    Ответить
    • SergGGG
      тяжело пишете, но мысль правильная.
      Ответить
    • M
      Верно.

      Принять соучастие в другом человеке есть милость высшая...

      Однако это совершенно не возможно без участия сильной личности милующего, способного не жалостью а силой душевной поддержать и да, наставить заблудшего.

      Об этих материях люди думать никогда не любили...

      От того и проще во все времена было подать грошик.

      Тут выше писалось что жалость есть мерзость. Тоже верно, не опускаться до нищего душой, но возвысить его своим духом.

      И религия тут не причем.
      Ответить
  • rover23
    6 авг 11
    Очень давно, году так в 1993-м, я с мужем сестры поехал в Москву к его товарищу. Муж сестры тогда работал в Донецком театре оперы и балета, его товарищ, до переезда в Москву в этом же театре работал гримером. Встретились, выпили, закусили. Квартирка у товарища уже в те времена была очень-очень привлекательная. А наутро мы не узнали этого товарища. Он вышел грязный, в лохмотьях, муж сестры с глазами по 5 копеек уставился на него и спросил: "Славик, что это?" Славик ответил: "Мне на работу. Работаю нищим!"

    Такая вот сермяжная правда жизни...
    Ответить
    • T
      уже это не правда жизни. Уже этот бизнес устаканили, поделили, несколько кланов, точки распределены, сам по себе никто не будет стоять — загребут или убьют, прибыль забирают почти полностью.
      Ответить
full image