Вот уж не ожидал. Хоть я сам и атеист, но в последнее время частенько начали нравятся идеи вот таких настоятелей. Не тех напыщенных дедов в золотых рясах и на мерседесах, а обычных "батюшек" которые в сибире и прочих отдалённых местах нисут свою службу. Они же к народу ближе и всем сердцем помочь хотят.
вот тут и вся соль. Разбираться, что нужно человеку на паперти никто не хочет и дает ему очередной грошик на дозу (алкоголя, табака, наркоты). А помощь нужна прежде всего голове, а эту помощь батюшки и могут дать.
Благодеяние — дело не всегда благое.
Оно бывает способом для проявления страстей, для утверждения в них
(как в сектантских мероприятиях, о которых трубят потом «во свидетельство»).
Разрекламированное добро становится злом.
Ведь, «когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает,
что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне;
и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
Милость — это личные отношения милующего и милуемого.
Благотворительность — организация, система, обезличенность.
Отцы не называли материальное вспоможение исключительной милостью.
При всём том, что многие не имеют необходимого для выживания,
ещё большее количество людей нуждаются в милости душевной/
В ней нуждаются и те, кому есть, что пожевать. И как душа важнее туловища,
так и эта милостыня душевная важнее материальной.
Как в отношении материальной помощи, так и в отношении помощи душевной
хорошо бы помнить, что милостыня должна сначала вспотеть в руке,
прежде чем найдёшь того, кому она поможет, а не подавать с целью
облегчения кармана от мелочи или морализирования без любви.
Мало быть милостивым, надо быть способным принимать милость.
И не кричать на весь мир: "Христос, мяса! На бока нам и детям нашим!!!",
вдруг "благотворитель" услышит.
Верно.
Принять соучастие в другом человеке есть милость высшая...
Однако это совершенно не возможно без участия сильной личности милующего, способного не жалостью а силой душевной поддержать и да, наставить заблудшего.
Об этих материях люди думать никогда не любили...
От того и проще во все времена было подать грошик.
Тут выше писалось что жалость есть мерзость. Тоже верно, не опускаться до нищего душой, но возвысить его своим духом.
И религия тут не причем.
Очень давно, году так в 1993-м, я с мужем сестры поехал в Москву к его товарищу. Муж сестры тогда работал в Донецком театре оперы и балета, его товарищ, до переезда в Москву в этом же театре работал гримером. Встретились, выпили, закусили. Квартирка у товарища уже в те времена была очень-очень привлекательная. А наутро мы не узнали этого товарища. Он вышел грязный, в лохмотьях, муж сестры с глазами по 5 копеек уставился на него и спросил: "Славик, что это?" Славик ответил: "Мне на работу. Работаю нищим!"
Такая вот сермяжная правда жизни...
уже это не правда жизни. Уже этот бизнес устаканили, поделили, несколько кланов, точки распределены, сам по себе никто не будет стоять — загребут или убьют, прибыль забирают почти полностью.
Комментарии
Оно бывает способом для проявления страстей, для утверждения в них
(как в сектантских мероприятиях, о которых трубят потом «во свидетельство»).
Разрекламированное добро становится злом.
Ведь, «когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает,
что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне;
и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
Милость — это личные отношения милующего и милуемого.
Благотворительность — организация, система, обезличенность.
Отцы не называли материальное вспоможение исключительной милостью.
При всём том, что многие не имеют необходимого для выживания,
ещё большее количество людей нуждаются в милости душевной/
В ней нуждаются и те, кому есть, что пожевать. И как душа важнее туловища,
так и эта милостыня душевная важнее материальной.
Как в отношении материальной помощи, так и в отношении помощи душевной
хорошо бы помнить, что милостыня должна сначала вспотеть в руке,
прежде чем найдёшь того, кому она поможет, а не подавать с целью
облегчения кармана от мелочи или морализирования без любви.
Мало быть милостивым, надо быть способным принимать милость.
И не кричать на весь мир: "Христос, мяса! На бока нам и детям нашим!!!",
вдруг "благотворитель" услышит.
Принять соучастие в другом человеке есть милость высшая...
Однако это совершенно не возможно без участия сильной личности милующего, способного не жалостью а силой душевной поддержать и да, наставить заблудшего.
Об этих материях люди думать никогда не любили...
От того и проще во все времена было подать грошик.
Тут выше писалось что жалость есть мерзость. Тоже верно, не опускаться до нищего душой, но возвысить его своим духом.
И религия тут не причем.
Такая вот сермяжная правда жизни...