Про индусов ошибка. И причина её — кришнаиты и вера в них аФтора.
До конца Кали-юги действительно 400.000 лет (точнее, 427 с мелочью). Но она закончится не концом мира (ищи в гугле "Пралая"), а наступлением следующего цикла Маха-юг и, соответственно, новой Крита-югой (Сатья-югой она называется только у кришнаитов — все остальные её называют Крита-югой).
Согласно буддийской традиции (большинства классических школ), конец света наступит только тогда, когда все на земле будут почитать только Будду и миром будет править единый буддийский правитель. А жить тогда будут то ли 800 лет, то ли 8.000 лет.
вы что-то путаете, Сатья-югой её обозвали не кришнаиты, а так говорится в Ведах, при чём тут они?)) И слова эти синонимы и нет разницы как называть) И кришнаиты не говорят, что после Сатья-юги наступит конец света, так при чём тут кришнаиты вообще и в чём ошибка?)
я и не говорил, что смрити стало шрути, но я понял почему мы не можем понять друг-друга, дело в том, что говоря Веды, я подразумевал всё ведическое знание, в данном контексте не проводя границ между шрути и смрити, как это традиционно принято считать, говоря про ведическое знание, а вы, похоже, имеете ввиду только четыре Веды, прошу прощение, что вводил вас в заблуждение.
Тогда я уточню, пураны тоже относят в ведическим писаниям и на этом уровне не проводят различий, это всё ведическое знание, имея это ввиду я просто говорил Веды, простите) иногда Махабхарату даже так и называют — пятой Ведой. А Джива Госвами вообще говорил, что в Кали-югу пураны важнее, чем сами Веды, думаю понимаете почему, но, так или иначе, наш разговор начался не с этого, а с того, что вы сделали как-бы выпад в сторону кришнаитов, дескать, они люди средней грамотности говорят не Крита-юга, а Сатья-юга и то, что после Кали-юги наступит конец света. Но термин Сатья-юга имеет такое же место как и Крита-юга, это слова синонимы, а то, что Сатья-юга говорят индусы средней грамотности вы, наверное, вычитали из тех статей, что у вас на сайте, написанные доморощенными пандитами, которые даже связи глав в Бхагавад-гите не видят, а уже взялись судить её тексты) по поводу того, что после этой Кали-юги конец света, я думаю вы просто заболтались случайно, если, конечно не хотели специально унизить кришнаитов)
Извините, уважаемый, но мы с вами смотрим на это с разных точек зрения. Я шайва; вы принадлежите к ИССКОНУ — видите разницу? ИССКОН, согласно словам основателя ИССКОН, не является частью Сатья Санатана Дхармы — или вы будете отрицать его слова? Шайвадхарма же, напротив, является её плотью и кровью. Поэтому отсыл к ИССКОНовской литературе и ИССКОНовским авторам не является авторитетным и не может являться аргументом.
Что же касается Пятой Веды... Возможно прабху-лекторы об этом не упоминали (вероятнее всего, они и сами об этом ни разу не слышали), но именнно тантры и агамы именуются Пятой Ведой (см. Маханирвана-тантра, Чандраджняна-агама, Линга-пурана и т.д.) и именно они имеют первостепенный авторитет в Кали-югу.
И что касается пандитов. Извините, но считать, что Абхай Чаран был образованным человеком, после его заявления о том, что в Ведах прославляется исключительно Кришна — безумие узколобого фанатика. Особенно после знакомства с Рудра-суктой (Кришна-Яджур-веда, Тайттирия-самхита, 4.5 и 4.7) или Махамритьюмджая-мантрой (Риг-веда, 7.59.12) — в них Кришна не прославляется и даже не упоминается; а поминается исключительно Синешеий, Владыка Танца, Супруг Умы, Носитель капарды (и это я ещё не говорю про Бху-сукту, Дурга-сукту и другие — а уж в Риг-веде имя "Кришна" упоминается исключительно как имя царя дасьев, противников ведических ариев). А особую прелесть безумию придаёт тот факт, что Кришна впервые упоминается только в одной из брахман и то как аватара Вишну.
И на подумать.
Вы именуете Абхая Чаран "ачарьей" — но это в абсолютно не верное употребление титула. Дело в том, что он не писал комментариев на прастханатраю — а значит не может именоваться ачарьей, в отличии от Шанкары, Рамануджи, Мадхвы. Вот, например, Абхинавагупта отказался именоваться ачарьей — хотя его Гитартхасанграха признаётся важным текстом, обязательным к изучению, во многих, в том числе и вайшнавских, школах.
во-первых, я не принадлежу ИСККОНу) во-вторых, то что вы определили себя за шайву даёт вам право вводить людей в заблуждение? Типа вы настоящий последователь майавады, которые, как показывает история, периодически, а то и регулярно, не гнушались поступать лицемерно, типа сразу оправдали свои выпады, да?)
Если бы вы не были таким наивным, то не велись бы на всякие выписки из контекста и тогда, быть может, трактовали бы правильно слова Шрилы Прабхупады. Вы даёте ссылочку, не понимая сути сказанных там слов: 1. Прабхупада, как истинный вайшнав и последователь бхакти, имеет ввиду слова Господа Кришны (БГ 18.66): "Оставь все виды религий и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего". В этом суть бхакти-йоги, что развив в себе любовь к Господу, можно откинуть всякие ведические предписания, религии и вообще все материальные представления об этике и поведении в обществе, каким, например, был Джада Бхарата, это происходит спонтанно и имеет термин рагануга-бхакти. И в этом плане движение Сознания Кришны не имеет отношения к Сатья Санатана Дхарме, потому что на много выше. 2. Почему бы вам не подумать над этими словами Шрилы Прабхупады: "Веды иногда называют священными писаниями индуизма, но слово «индуизм» иностранного происхождения. Мы не индусы. Сущность нашей культуры отражает слово варнашрама. Этим словом называют тех, кто следует Ведам и принимает деление человеческого общества на четыре варны и ашрама, то есть на четыре сословия и четыре ступени духовной жизни. Эту систему называют варнашрамой..." Продолжение можете почитать в введении к Шри Ишопанишад.
Говорите, что вайшнавская литература для вас не авторитет и сами отсылаете к шиваитской) а вашнавы считают что в Кали-югу первостепенный авторитет за Бхагавата-пураной)
Заявления о том, что Шрила Прабхупада был необразованным и принимая за авторитет ту ерунду, что накалякано в текстах ваших авторов с вашего сайта, вы говорите лишь о своём слабоумии, простите, пожалуйста, я с любовью) Кто тот автор вообще такой, который написал, что в Бхагавад-гите нет связей между главами, к какой сампрадайе он принадлежит, что вы так верите его словам?) Прошу привести полностью текст со словами Шрилы Прабхупады, хотя уже мне ясен смысл этих слов) У Кришны миллионы имён, не привязывайтесь именно к этому, Он может упоминаться под другими совершенно) чтобы узнать подробнее почитайте на той же Вики про Кришну) Есть ещё момент, что Абсолютная Истина это самая сокровенная из тайн, в Ведах о ней упоминается с намёками и вскользь, поэтому в век Кали Веды приходят как пураны, чтобы объяснить смысл Вед.
По поводу прастханатраи, Шрила Прабхупада дал комментарии на Шри Ишопанишад, высшей из упанишад, на Бхагавад-гиту, которая, кроме этого, считается ещё и как Гита-упанишад (это к вопросу об Упанишадах), а так же комментарий на Шримад Бхагаватам, естественный комментарий Вьясадевы на Веданта-сутру, по принципу самбхавы это ещё круче чем дать комментарий на саму Веданта-сутру, поэтому Шрила Прабхупада признаётся нами ачарьей;) Шрила Прабхупада был стариком, поэтому делал всё, чтобы за оставшееся отведённое ему время успеть дать воистину ценные знания, т.е. то, что максимально поможет пробудить в людях любовь к Богу)
Извините, но рассказывайте сказки кому-нибудь другому. Величие и грамотность ШП? — смешно.... Человек, не владеющий санскритом, переводит санскритские трактаты... Родившийся в городе Кали и ничего не писавшей о ней... Всю жизнь зарабатывающий большие бабки, а после практически разорения решивший податься в религию.... Вайшья, инициировавший брахманов....
Знаете, я на весь этот бред 20 лет назад не купился — не куплюсь и теперь.
-)))к сожалению, сказки рассказываете вы, я бы даже сказал бредни, простите, что мне приходится прибегать к таким словам, но более подходящих я просто не нахожу)
Вы лично проверяли грамотность владения санскритом Шрилы Прабхупады, может вы даже лучше него знаете санскрит? Я слышал мнение не одного санскритолога, которые говорили об очень ценных и авторитетных переводах Шрилы Прабхупады, есть даже заявление профессоров Гарварда и прочих, титул бхактиведанта он получил ещё в 1947 году, о чём вы вообще говорите?)) При чём здесь Кали??)) Это как я бы вам сказал, вы родились в России, где ваши тексты по поводу Богоматери, заступнице земли русской, или Андрея Первозванного, покровителя Руси?) Почему вайшнав должен писать о Кали??)) Хватит того, что Шрила Прабхупада прославил её в Шримад Бхагаватам)
Вы вообще знакомы с биографией Шрилы Прабхупады или читали только на сайте подобных вайкунтхе.ру, где авторы пишут, что Господь Чайтанья был имперсоналистом?)) Хоть бы удосужились почитать источники не написанные предвзятыми авторами, чтобы не позориться потом) Шрила Прабхупада всегда был религиозен и во время бизнеса и тем более после него, положение санньяси как-бы обязывает, а причина принятия санньясы была вообще в другом)
Странный вы такой последователь Вед, судите о человеке по его происхождению) ну тогда вы вообще млечха и чандал, к ведическому знанию не имеете права прикасаться никак или я сейчас нанёс оскорбление потомственному брахману?-) Шрила Прабхупада получил брахманическую инициацию от своего гуру Бхактисидханты Сарасвати Тхакура, который всю жизнь громил таких как вы, что майявади, завидя его, бежали на другую сторону улицы, а вдогонку слышали: "Стой майявади, ты почему обманываешь людей!!?" хахаха)))
Написав вам, я не ставил цель сделать из вас персоналиста, я просто хотел, что бы вы ответили за свои слова, чего вы сделать так и не удосужились) вывод напрашивается сам за себя)
-))Опять вы приводите слова не понимая смысла сказанного, привожу вам разговор Господа Чайтаньи и Сарвабхаумы Бхаттачарьи из Чайтанья-чаритамриты. Эта беседа должна вам помочь разобраться в этом утверждении. Сарвабхаума Бхаттачарья на тот момент был майвади из Шанкара сампрадайи, он решил учить Господа Веданта-сутре, опираясь на "Шарираку-бхашью" Шанкарачарьи. Господь Чайтанья был согласен, что санньяси должен изучать Веданта-сутру, но Он не одобрял комментарии Шанкары, однажды даже сказав, что тот кто слушает "Шарирака-бхашью" Шанкарачарьи, обречён. Так или иначе, Господь согласился на это и слушал 7 дней объяснения Бхаттачарьи, за всё это время Он не проронил ни слова и ничем не выдал Своего согласия или несогласия. Чайтанья Махапрабху просто сидел и слушал Бхаттачарью. На восьмой день Сарвабхаума Бхаттачарья сказал Чайтанье Махапрабху: "Я объясняю Тебе философию веданты уже целых семь дней, всё это время Ты просто слушаешь, храня молчание. Поскольку Ты не говоришь, согласен Ты с моими словами или нет, мне не ясно, понятна ли Тебе вообще философия веданты".
Шри Чайтанья Махапрабху ответил: "Я глупец и потому не изучаю Веданта-сутру. Я согласился слушать её лишь потому, что ты Мне так велел. Только чтобы исполнить Свой долг санньяси, внимаю Я твоим объяснениям. К сожалению, смысл того, что ты сказал, Мне совершенно непонятен".
Сарвабхаума Бхаттачарья сказал: "Возможно, Ты и в самом деле ничего не понимаешь, но в таких случаях обычно задают вопросы. Ты всё слушаешь, слушаешь и молчишь. Я никак не пойму, что у Тебя на уме". Тогда Шри Чайтанья Махапрабху признался: "Значение каждой сутры Мне абсолютно ясно, однако твои объяснения просто возбудили Мой ум. Смысл афоризмов Веданта-сутры самоочевиден. Но твоё толкование этих афоризмов лишь скрывает его, подобно туче. Ты не только не объясняешь буквальное значение сутр, но, похоже, пытаешься утаить его. Веданта-сутра является квинтэссенцией всех Упанишад, поэтому буквальный смысл Упанишад также отражен в Веданта-сутре или, как её ещё называют, Брахма-сутре. Каждую сутру следует понимать буквально, без ненужных толкований. Ты же игнорируешь буквальное значение сутр и даешь им свое, надуманное, объяснение. Из всех видов доказательств те, что опираются на ведические писания, считаются самыми лучшими. А из всех утверждений Вед лучшими являются те, что не нуждаются в косвенных толкованиях. Раковина и коровий навоз — это не что иное, как кость и экскременты двух живых существ, однако, согласно утверждению Вед, они чисты. Утверждения Вед не нуждаются в подтверждениях и должны признаваться всеми. Если мы начнем придумывать им свои объяснения, то авторитет Вед сразу будет утрачен. Брахма-сутра Шрилы Вьясадевы лучезарна, как солнце. Тот, кто произвольно трактует её смысл, лишь скрывает солнечные лучи туманом своих измышлений. Все Веды и писания, строго следующие ведической традиции, утверждают, что Верховный Брахман(!) — это Абсолютная Истина, высшая сущность и одна из ипостасей Верховного Господа. В действительности Абсолютная Истина — это Верховная Личность, Бог, исполненный всех достояний. Ты же пытаешься представить Его бесформенным и лишенным личностных черт." — здесь вы должны были заострить своё внимание и вникнуть в слова Чайтаньи Махапрабху, своё цитирование я оборвал на 140 тексте, теперь, чтобы вы яснее поняли утверждение Шрилы Прабхупады, в котором, как мы видим, он опирается(!) на слова Господа Чайтаньи(!), я привожу его комментарий на этот 140 текст: "Слово «брахман» значит брихаттва, «величайший». Величайшим из всех является Шри Кришна, Верховный Господь. Он в полной мере обладает всеми энергиями и достояниями. Поэтому Абсолютная Истина, превыше которой нет ничего, — это Верховная Личность Бога. Какое бы понятие мы ни использовали — «Брахман» или «Верховная Личность Бога» — суть от этого не меняется, поскольку они тождественны. В «Бхагавад-гите» Арджуна называет Кришну парам брахма парам дхама. Хотя под Брахманом иногда подразумевают материальную природу или живые существа, Верховная Личность Бога, Кришна, является Парабрахманом — высшим, величайшим Брахманом. Он обладатель всех достояний: богатства, силы, славы, знания, красоты и самоотречения. Он вечно является личностью, и Его высшее положение неизменно. Тот, кто пытается представить Всевышнего безличным, искажает истинный смысл понятия «Брахман»." — надеюсь, теперь вам стало яснее, в подтверждение этих слов нужно слушать речь Господа дальше:
Шри Чайтанья Махапрабху продолжал: "Когда в Ведах приводятся безличные описания Абсолютной Истины, это делается с целью показать, что всё, связанное с Верховной Личностью Бога, трансцендентно и лишено материальных качеств. Все ведические мантры, провозглашающие Абсолютную Истину безличной, в конечном счёте лишь подтверждают, что Она является личностью. Существуют две ипостаси Верховного Господа — безличная и личностная. Полностью постичь Абсолютную Истину может тот, кому известны обе эти ипостаси Верховной Личности Бога. Такой человек понимает, однако, что личностны
..Такой человек понимает, однако, что личностный аспект Господа преобладает, ибо все в мире исполнено многообразия, и нет ничего единообразного. Всё в мироздании исходит из Абсолютной Истины, покоится на Абсолютной Истине и после разрушения снова входит в Абсолютную Истину. Личностные черты Верховного Господа проявляются в трех падежах: отделительном, инструментальном и локативном. Когда Бог, Верховная Личность, пожелал стать многими, Он бросил взгляд на материальную энергию. До сотворения мироздания не существовало ни материальных глаз, ни материального ума. Это подтверждает трансцендентную природу ума и глаз Абсолютной Истины. Слово «Брахман» указывает на всесовершенного Верховного Господа, Шри Кришну. Таково заключение всех ведических писаний(!). Обычным людям непросто понять сокровенный смысл Вед, поэтому существуют Пураны, которые раскрывают его. Какая огромная удача выпала Махарадже Нанде, пастухам и всем жителям Враджабхуми! Поистине, счастье их безгранично, ибо Сама Абсолютная Истина, источник высшего блаженства, Сам нетленный Верховный Брахман стал их другом..."
Продолжение вы можете прочитать сами, я начал цитировать где-то со 130 текста, вот ссылка krishna.ru здесь и оригинальные тексты и дословный перевод.
Итак, мы видим, что Шрила Прабхупада, как истинный представитель сампрадайи, не внедряет свои интерпретации, а опирается на предыдущих авторитетов, в этом суть парампары) А вы, сами пребывая в заблуждениях, вводите в заблуждение других, по большому счёту вы не виноваты, таково состояние обусловленной души, она склонна совершать ошибки, впадать в иллюзию, обманывать и чувства её несовершенны, но просто это лишний раз доказывает, что вы не бог и никогда вам им не стать;) А я, да, верю в Шрилу Прабхупаду, но вы опять лжёте, я не фанат, я стараюсь применять разум. Шрила Прабхупада единственный кто смог достичь такого успеха в проповеди ведического знания и никто даже близко до него не дотягивает, потому что на то воля Господа, Шрила Прабхупада исполнил пророчества шастр, Господа Чайтаньи и великих святых учителей, вам остаётся либо смириться, либо лопнуть от зависти. Рад был нашему общению, удачи вам на духовном пути, Харибол!;)
Хорошо что на 21-23 декабря майя конец света назначили- как раз в универах зачетная неделя начинается, судные дни =) Если шандарахнет, то сессии не будет. Хоть не так обидно =)
не настаебало про конец света пиздить? шли-бы лучше физику учить с астрономией,вот таких и дурачат на выборах доверчивых,им чем неграмотнее и темнее народ тем лучше
В России создают «Ковчег Наследие» — космический аппарат, который унесет в глубины Вселенной капсулу с образцами ДНК жизни нашей планеты и электронными файлами жителей Земли, содержащими информацию о земной цивилизации...
Планируемая дата запуска аппарата — 2014 год. Планируется отправить ДНК: президентов стран, Олимпийских чемпионов, игроков команды чемпионов мира по футболу 2014 года, Нобелевских лауреатов, остальные места будут находиться в свободной продаже. Разработкой аппарата занимаются два Российских предприятия «НПО им С.А. Лавочкина» и «Физический Институт им П.Н. Лебедева».
Аххаха!! Где педриг? Где грызло? Какой лохотрон!! =))
ледниковый период уже был, вполне может быть, что сценарий повторится, солнечная активность в последнее время увеличилась, что может вызвать подъём воды на поверхность из-за высокого температурного давления внутри планеты и активность некоторых вулканов тоже наводит меня на эту мысль
Комментарии
До конца Кали-юги действительно 400.000 лет (точнее, 427 с мелочью). Но она закончится не концом мира (ищи в гугле "Пралая"), а наступлением следующего цикла Маха-юг и, соответственно, новой Крита-югой (Сатья-югой она называется только у кришнаитов — все остальные её называют Крита-югой).
Согласно буддийской традиции (большинства классических школ), конец света наступит только тогда, когда все на земле будут почитать только Будду и миром будет править единый буддийский правитель. А жить тогда будут то ли 800 лет, то ли 8.000 лет.
Сатьей её называют индусы средней грамотности — в текстах она везде называется Критой.
Тогда я уточню, пураны тоже относят в ведическим писаниям и на этом уровне не проводят различий, это всё ведическое знание, имея это ввиду я просто говорил Веды, простите) иногда Махабхарату даже так и называют — пятой Ведой. А Джива Госвами вообще говорил, что в Кали-югу пураны важнее, чем сами Веды, думаю понимаете почему, но, так или иначе, наш разговор начался не с этого, а с того, что вы сделали как-бы выпад в сторону кришнаитов, дескать, они люди средней грамотности говорят не Крита-юга, а Сатья-юга и то, что после Кали-юги наступит конец света. Но термин Сатья-юга имеет такое же место как и Крита-юга, это слова синонимы, а то, что Сатья-юга говорят индусы средней грамотности вы, наверное, вычитали из тех статей, что у вас на сайте, написанные доморощенными пандитами, которые даже связи глав в Бхагавад-гите не видят, а уже взялись судить её тексты) по поводу того, что после этой Кали-юги конец света, я думаю вы просто заболтались случайно, если, конечно не хотели специально унизить кришнаитов)
Что же касается Пятой Веды... Возможно прабху-лекторы об этом не упоминали (вероятнее всего, они и сами об этом ни разу не слышали), но именнно тантры и агамы именуются Пятой Ведой (см. Маханирвана-тантра, Чандраджняна-агама, Линга-пурана и т.д.) и именно они имеют первостепенный авторитет в Кали-югу.
И что касается пандитов. Извините, но считать, что Абхай Чаран был образованным человеком, после его заявления о том, что в Ведах прославляется исключительно Кришна — безумие узколобого фанатика. Особенно после знакомства с Рудра-суктой (Кришна-Яджур-веда, Тайттирия-самхита, 4.5 и 4.7) или Махамритьюмджая-мантрой (Риг-веда, 7.59.12) — в них Кришна не прославляется и даже не упоминается; а поминается исключительно Синешеий, Владыка Танца, Супруг Умы, Носитель капарды (и это я ещё не говорю про Бху-сукту, Дурга-сукту и другие — а уж в Риг-веде имя "Кришна" упоминается исключительно как имя царя дасьев, противников ведических ариев). А особую прелесть безумию придаёт тот факт, что Кришна впервые упоминается только в одной из брахман и то как аватара Вишну.
И на подумать.
Вы именуете Абхая Чаран "ачарьей" — но это в абсолютно не верное употребление титула. Дело в том, что он не писал комментариев на прастханатраю — а значит не может именоваться ачарьей, в отличии от Шанкары, Рамануджи, Мадхвы. Вот, например, Абхинавагупта отказался именоваться ачарьей — хотя его Гитартхасанграха признаётся важным текстом, обязательным к изучению, во многих, в том числе и вайшнавских, школах.
Если бы вы не были таким наивным, то не велись бы на всякие выписки из контекста и тогда, быть может, трактовали бы правильно слова Шрилы Прабхупады. Вы даёте ссылочку, не понимая сути сказанных там слов: 1. Прабхупада, как истинный вайшнав и последователь бхакти, имеет ввиду слова Господа Кришны (БГ 18.66): "Оставь все виды религий и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих грехов. Не бойся ничего". В этом суть бхакти-йоги, что развив в себе любовь к Господу, можно откинуть всякие ведические предписания, религии и вообще все материальные представления об этике и поведении в обществе, каким, например, был Джада Бхарата, это происходит спонтанно и имеет термин рагануга-бхакти. И в этом плане движение Сознания Кришны не имеет отношения к Сатья Санатана Дхарме, потому что на много выше. 2. Почему бы вам не подумать над этими словами Шрилы Прабхупады: "Веды иногда называют священными писаниями индуизма, но слово «индуизм» иностранного происхождения. Мы не индусы. Сущность нашей культуры отражает слово варнашрама. Этим словом называют тех, кто следует Ведам и принимает деление человеческого общества на четыре варны и ашрама, то есть на четыре сословия и четыре ступени духовной жизни. Эту систему называют варнашрамой..." Продолжение можете почитать в введении к Шри Ишопанишад.
Говорите, что вайшнавская литература для вас не авторитет и сами отсылаете к шиваитской) а вашнавы считают что в Кали-югу первостепенный авторитет за Бхагавата-пураной)
Заявления о том, что Шрила Прабхупада был необразованным и принимая за авторитет ту ерунду, что накалякано в текстах ваших авторов с вашего сайта, вы говорите лишь о своём слабоумии, простите, пожалуйста, я с любовью) Кто тот автор вообще такой, который написал, что в Бхагавад-гите нет связей между главами, к какой сампрадайе он принадлежит, что вы так верите его словам?) Прошу привести полностью текст со словами Шрилы Прабхупады, хотя уже мне ясен смысл этих слов) У Кришны миллионы имён, не привязывайтесь именно к этому, Он может упоминаться под другими совершенно) чтобы узнать подробнее почитайте на той же Вики про Кришну) Есть ещё момент, что Абсолютная Истина это самая сокровенная из тайн, в Ведах о ней упоминается с намёками и вскользь, поэтому в век Кали Веды приходят как пураны, чтобы объяснить смысл Вед.
По поводу прастханатраи, Шрила Прабхупада дал комментарии на Шри Ишопанишад, высшей из упанишад, на Бхагавад-гиту, которая, кроме этого, считается ещё и как Гита-упанишад (это к вопросу об Упанишадах), а так же комментарий на Шримад Бхагаватам, естественный комментарий Вьясадевы на Веданта-сутру, по принципу самбхавы это ещё круче чем дать комментарий на саму Веданта-сутру, поэтому Шрила Прабхупада признаётся нами ачарьей;) Шрила Прабхупада был стариком, поэтому делал всё, чтобы за оставшееся отведённое ему время успеть дать воистину ценные знания, т.е. то, что максимально поможет пробудить в людях любовь к Богу)
Извините, но рассказывайте сказки кому-нибудь другому. Величие и грамотность ШП? — смешно.... Человек, не владеющий санскритом, переводит санскритские трактаты... Родившийся в городе Кали и ничего не писавшей о ней... Всю жизнь зарабатывающий большие бабки, а после практически разорения решивший податься в религию.... Вайшья, инициировавший брахманов....
Знаете, я на весь этот бред 20 лет назад не купился — не куплюсь и теперь.
.. hUM ..
Вы лично проверяли грамотность владения санскритом Шрилы Прабхупады, может вы даже лучше него знаете санскрит? Я слышал мнение не одного санскритолога, которые говорили об очень ценных и авторитетных переводах Шрилы Прабхупады, есть даже заявление профессоров Гарварда и прочих, титул бхактиведанта он получил ещё в 1947 году, о чём вы вообще говорите?)) При чём здесь Кали??)) Это как я бы вам сказал, вы родились в России, где ваши тексты по поводу Богоматери, заступнице земли русской, или Андрея Первозванного, покровителя Руси?) Почему вайшнав должен писать о Кали??)) Хватит того, что Шрила Прабхупада прославил её в Шримад Бхагаватам)
Вы вообще знакомы с биографией Шрилы Прабхупады или читали только на сайте подобных вайкунтхе.ру, где авторы пишут, что Господь Чайтанья был имперсоналистом?)) Хоть бы удосужились почитать источники не написанные предвзятыми авторами, чтобы не позориться потом) Шрила Прабхупада всегда был религиозен и во время бизнеса и тем более после него, положение санньяси как-бы обязывает, а причина принятия санньясы была вообще в другом)
Странный вы такой последователь Вед, судите о человеке по его происхождению) ну тогда вы вообще млечха и чандал, к ведическому знанию не имеете права прикасаться никак или я сейчас нанёс оскорбление потомственному брахману?-) Шрила Прабхупада получил брахманическую инициацию от своего гуру Бхактисидханты Сарасвати Тхакура, который всю жизнь громил таких как вы, что майявади, завидя его, бежали на другую сторону улицы, а вдогонку слышали: "Стой майявади, ты почему обманываешь людей!!?" хахаха)))
Написав вам, я не ставил цель сделать из вас персоналиста, я просто хотел, что бы вы ответили за свои слова, чего вы сделать так и не удосужились) вывод напрашивается сам за себя)
Но помните, что слово "brahman" не переводится как "Верховная Личность Бога" — это бред безграмотного человека или узколобого фанатика.
Шри Чайтанья Махапрабху ответил: "Я глупец и потому не изучаю Веданта-сутру. Я согласился слушать её лишь потому, что ты Мне так велел. Только чтобы исполнить Свой долг санньяси, внимаю Я твоим объяснениям. К сожалению, смысл того, что ты сказал, Мне совершенно непонятен".
Сарвабхаума Бхаттачарья сказал: "Возможно, Ты и в самом деле ничего не понимаешь, но в таких случаях обычно задают вопросы. Ты всё слушаешь, слушаешь и молчишь. Я никак не пойму, что у Тебя на уме". Тогда Шри Чайтанья Махапрабху признался: "Значение каждой сутры Мне абсолютно ясно, однако твои объяснения просто возбудили Мой ум. Смысл афоризмов Веданта-сутры самоочевиден. Но твоё толкование этих афоризмов лишь скрывает его, подобно туче. Ты не только не объясняешь буквальное значение сутр, но, похоже, пытаешься утаить его. Веданта-сутра является квинтэссенцией всех Упанишад, поэтому буквальный смысл Упанишад также отражен в Веданта-сутре или, как её ещё называют, Брахма-сутре. Каждую сутру следует понимать буквально, без ненужных толкований. Ты же игнорируешь буквальное значение сутр и даешь им свое, надуманное, объяснение. Из всех видов доказательств те, что опираются на ведические писания, считаются самыми лучшими. А из всех утверждений Вед лучшими являются те, что не нуждаются в косвенных толкованиях. Раковина и коровий навоз — это не что иное, как кость и экскременты двух живых существ, однако, согласно утверждению Вед, они чисты. Утверждения Вед не нуждаются в подтверждениях и должны признаваться всеми. Если мы начнем придумывать им свои объяснения, то авторитет Вед сразу будет утрачен. Брахма-сутра Шрилы Вьясадевы лучезарна, как солнце. Тот, кто произвольно трактует её смысл, лишь скрывает солнечные лучи туманом своих измышлений. Все Веды и писания, строго следующие ведической традиции, утверждают, что Верховный Брахман(!) — это Абсолютная Истина, высшая сущность и одна из ипостасей Верховного Господа. В действительности Абсолютная Истина — это Верховная Личность, Бог, исполненный всех достояний. Ты же пытаешься представить Его бесформенным и лишенным личностных черт." — здесь вы должны были заострить своё внимание и вникнуть в слова Чайтаньи Махапрабху, своё цитирование я оборвал на 140 тексте, теперь, чтобы вы яснее поняли утверждение Шрилы Прабхупады, в котором, как мы видим, он опирается(!) на слова Господа Чайтаньи(!), я привожу его комментарий на этот 140 текст: "Слово «брахман» значит брихаттва, «величайший». Величайшим из всех является Шри Кришна, Верховный Господь. Он в полной мере обладает всеми энергиями и достояниями. Поэтому Абсолютная Истина, превыше которой нет ничего, — это Верховная Личность Бога. Какое бы понятие мы ни использовали — «Брахман» или «Верховная Личность Бога» — суть от этого не меняется, поскольку они тождественны. В «Бхагавад-гите» Арджуна называет Кришну парам брахма парам дхама. Хотя под Брахманом иногда подразумевают материальную природу или живые существа, Верховная Личность Бога, Кришна, является Парабрахманом — высшим, величайшим Брахманом. Он обладатель всех достояний: богатства, силы, славы, знания, красоты и самоотречения. Он вечно является личностью, и Его высшее положение неизменно. Тот, кто пытается представить Всевышнего безличным, искажает истинный смысл понятия «Брахман»." — надеюсь, теперь вам стало яснее, в подтверждение этих слов нужно слушать речь Господа дальше:
Шри Чайтанья Махапрабху продолжал: "Когда в Ведах приводятся безличные описания Абсолютной Истины, это делается с целью показать, что всё, связанное с Верховной Личностью Бога, трансцендентно и лишено материальных качеств. Все ведические мантры, провозглашающие Абсолютную Истину безличной, в конечном счёте лишь подтверждают, что Она является личностью. Существуют две ипостаси Верховного Господа — безличная и личностная. Полностью постичь Абсолютную Истину может тот, кому известны обе эти ипостаси Верховной Личности Бога. Такой человек понимает, однако, что личностны
Продолжение вы можете прочитать сами, я начал цитировать где-то со 130 текста, вот ссылка krishna.ru здесь и оригинальные тексты и дословный перевод.
Итак, мы видим, что Шрила Прабхупада, как истинный представитель сампрадайи, не внедряет свои интерпретации, а опирается на предыдущих авторитетов, в этом суть парампары) А вы, сами пребывая в заблуждениях, вводите в заблуждение других, по большому счёту вы не виноваты, таково состояние обусловленной души, она склонна совершать ошибки, впадать в иллюзию, обманывать и чувства её несовершенны, но просто это лишний раз доказывает, что вы не бог и никогда вам им не стать;) А я, да, верю в Шрилу Прабхупаду, но вы опять лжёте, я не фанат, я стараюсь применять разум. Шрила Прабхупада единственный кто смог достичь такого успеха в проповеди ведического знания и никто даже близко до него не дотягивает, потому что на то воля Господа, Шрила Прабхупада исполнил пророчества шастр, Господа Чайтаньи и великих святых учителей, вам остаётся либо смириться, либо лопнуть от зависти. Рад был нашему общению, удачи вам на духовном пути, Харибол!;)
Дальше даже читать не стал, итак ясно, что автор — совок, патриот и мудак.
отпразднуем с размахом — с концом света )))
От нас явно что-то скрывают! Мы все умрем! )
Аххаха!! Где педриг? Где грызло? Какой лохотрон!! =))
"Планируется отправить ДНК: президентов стран .......................................... остальные места будут находиться в свободной продаже."
Инопланетяне воссоздатут их и отомстят за нас.....