pravda2011 в теме "Младенцы, не съеденные Сталиным."
О ТОМ, КАК И КЕМ БЫЛ РАЗРУШЕН СССР, ОБ ИСТИННЫХ ЦЕЛЯХ ИНОПЛАНЕТЯН, О ПРИЧИНАХ БОЛЬШОГО КОЛИЧЕСТВА СМЕРТЕЙ И ПРОИСШЕСТВИЙ В НАЧАЛЕ ЯНВАРЯ, О НАСТОЯЩИХ ПРИЧИНАХ МАССОВОЙ ГИБЕЛИ ПТИЦ, О ВОЗМОЖНОСТИ ВЛИЯНИЯ НА ПРОШЛОЕ И ВОРОВАННЫХ ПОБЕДАХ РОССИЙСКИХ СПОРТСМЕНОВ ЧИТАЙТЕ В БЛОГЕ PRAVDAZAPRET.BLOGSPOT.COM.
pravdazapret в теме "Младенцы, не съеденные Сталиным."
О ТОМ, КАК И КЕМ БЫЛ РАЗРУШЕН СССР, ОБ ИСТИННЫХ ЦЕЛЯХ ИНОПЛАНЕТЯН, О ПРИЧИНАХ БОЛЬШОГО КОЛИЧЕСТВА СМЕРТЕЙ И ПРОИСШЕСТВИЙ В НАЧАЛЕ ЯНВАРЯ, О НАСТОЯЩИХ ПРИЧИНАХ МАССОВОЙ ГИБЕЛИ ПТИЦ, О ВОЗМОЖНОСТИ ВЛИЯНИЯ НА ПРОШЛОЕ И ВОРОВАННЫХ ПОБЕДАХ РОССИЙСКИХ СПОРТСМЕНОВ ЧИТАЙТЕ В БЛОГЕ PRAVDAZAPRET.BLOGSPOT.COM.
Ты меня удивил своими познаниями. Прямо открыл мне глаза. Я стал новым человеком. Спасибо, братело.
Только вот вопрос мой все же не о том, что было изобретено военными, а о том, что первой в русскую голову приходит мысль о войне, о крови. Это как раз к тому тезису о кровожадности и злобности нации, которая может быть даже не направлена ни на кого конкретно, а является сама по себе отличительной чертой русского народа. И исходить к существующей ситуации нужно именно от этого. В таком случае многие вещи покажутся вполне обьаснимыми, а отношение к русской нации понятным и справедливым. Глупо улыбаться тому, кто ненавидит всех и в любую минуту с ликованием льет и свою и чужую кровь.
Так самоувашение — это не самовосхваление. Это разные вещи. самовосхваление на пустом месте — это мания величия. не надо путать гордость и гордыню.
Хот Табыч, ну, то ты , как ребенок, ну в самом-то деле? Ты что, действительно не знаешь значения слов национальность и нация? Башкир — не нация — а национальность. А я говорю о нации. Нация — это гнаселение страны в гражданском, патриотическом смысле. Национальные идеи — те идеи, которые охватывают всю страну целиком и достижение которых является приорететным. Вот когда цели поставлены и достигнуты — тогда гордость за нацию. Когда они изначально ошибочны, провалены, и осмеяны, тогда начинает переть гордыня, которая стремится покрыть собой стыд и унижение.
Не умение, не желание нации пережить сдыд и попытки спрятать его за гордынью и псевдопатриотизмом приводят к следующим бредовым идеям, которые так же окажутся провальны.
Послевоенные Япония и Германия приняли на себя все бремя ответственности и позора. Нация осознала. Глубоко осознала, сделала выводы и выбрала для себя не путь лозунгов и шапкозакидательства, а реальные планы построения общества. Русская нация лепит ложь поверх лжи, гордыню поверх стыда и на этой базе мечтает что-то построить.
О каком нацоинальном самоуважении можно говорить? Самообман, самолюбование в зеркале по пояс. Отглаженный мундир и гусарские усы торчком, но в зеркале не отражается дырявость портков, куча дерьма, в которой приходится стоять, и само осознание того, что то что мы хотим видеть в зеркале мы видим. Но то, что есть на самом деле — это травмы не совместимые с жизнью.
Автор поднял довольно острую проблему, но под несколько не верным углом. Хотя, это его взгляд и тоже имеет право на жизнь, и тоже может быть интересно подан и прокомментирован.
Единственное, что несколько напрягает, так это не умение Автора прислушиваться к иному мнению. Автор считает, что единственный имеет право на истину, а кто не согласен — тот вражеский шпион. Мне знакома по книгам такая постановка вопроса. В 30-е право на истину доказывали в подвалах тюрем по ложным обвинениям под улюлюкание сброда в красных косынках. Сегодня право на истину доказывается теми же ложными обвинениями под улюлюкание сброда говорящего на русско-английской смеси.
Проблема же на мой взгляд кроется не в самих ложных обвинениях. В них не верит и сам обвинитель, а в том одобрении общества которое аплодировало тогда, и продолжает сейчас. Это и есть суть нации. Суть нации живущей столетиями в состоянии перманентного стрессаа и стремлении уменьшить боль и унижение. Пусть даже путем лжи найти виноватого. Ведь винить самих себя еще страшнее чем лгать друг другу.
Вот, так-то, Хот Табыч.
А то, елей любим — спасу нет, а слово против, так аж зубы скрипят...
pravdazapret в теме "Младенцы, не съеденные Сталиным."
О ТОМ, КАК И КЕМ БЫЛ РАЗРУШЕН СССР, ОБ ИСТИННЫХ ЦЕЛЯХ ИНОПЛАНЕТЯН, О ПРИЧИНАХ БОЛЬШОГО КОЛИЧЕСТВА СМЕРТЕЙ И ПРОИСШЕСТВИЙ В НАЧАЛЕ ЯНВАРЯ, О НАСТОЯЩИХ ПРИЧИНАХ МАССОВОЙ ГИБЕЛИ ПТИЦ, О ВОЗМОЖНОСТИ ВЛИЯНИЯ НА ПРОШЛОЕ И ВОРОВАННЫХ ПОБЕДАХ РОССИЙСКИХ СПОРТСМЕНОВ ЧИТАЙТЕ В БЛОГЕ PRAVDAZAPRET.BLOGSPOT.COM.
Совместное постановление ЦИК и СНК СССР «Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперации и укреплении общественной (социалистической) собственности» от 7 августа 1932 года (подписан Калининым, Молотовым и Енукидзе) часто называют «законом о колосках» (в других вариантах: «закон о 3 колосках», «закон семь восьмых» (по дате его принятия)).
Инициированное лично И. Сталиным постановление предусматривало новые жёсткие меры наказания для лиц, совершающих кражу государственного имущества. Главный удар был нанесён по крестьянам и колхозникам, голодающим и лишённым собственного хозяйства в самый разгар коллективизации. Несколько срезанных колосков с колхозного поля карались расстрелом или сроком не менее 10 лет тюрьмы/трудовых лагерей с полной конфискацией имущества. Осуждённые по этому закону не подлежали амнистии.
В настоящее время опубликована переписка Сталина с Кагановичем и Молотовым, в которой содержится несколько ключевых замечаний о «необходимости» принятия нового закона. Сталин пишет: «За последнее время участились, во-первых, хищения грузов на желдортранспорте (расхищают на десятки мил. руб.), во-вторых, хищения кооперативного и колхозного имущества. Хищения организуются главным образом кулаками (раскулаченными) и другими антиобщественными элементами, старающимися расшатать наш новый строй. По закону эти господа рассматриваются как обычные воры, получают два-три года тюрьмы (формально!), а на деле через 6-8 месяцев амнистируются Подобный режим в отношении этих господ, который нельзя назвать социалистическим, только поощряет их по сути дела настоящую контрреволюционную «работу» Без драконовских социалистических мер невозможно установить новую общественную дисциплину, а без такой дисциплины — невозможно отстоять и укрепить наш новый строй» (20 июля 1932 г.)
В первые же месяцы после принятия закона были отмечены случаи массовых арестов за «маловажные хищения», жестокие наказания за которые Я. Вышинский в своей статье в газете «Правда» обозначил как «перегибы».
В то же время, сводки ОГПУ за 1932-1933 годы «постоянно фиксируют одни и те же явления: кражу колосков на колхозных полях, несмотря на чрезвычайно жестокие репрессии (к 15 октября 1933 г. органы ОГПУ арестовали в соответствии с законом от 7 августа 1932 г. 211 340 человек), массовое бегство колхозников («колхозники ночью вместе с семьями уезжают, бросая свое хозяйство» («Трагедия советской деревни», т.3, книга 2).
«Закон о колосках» стал одной из самых жестоких мер периода «сплошной коллективизации». Набирающий обороты массовый голод зачастую не оставлял иного выбора, кроме «хищения государственного имущества» (чаще всего – самого необходимого для того, чтобы выжить).
«Этим постановлением они только делают вред, озлобляют массы против себя. Посмотрите: ни за что, ни про что крестьянину дают 10 лет, вор-рецидивист тоже получает 10 лет, но что, разве они этим исправят – да никогда, наоборот, выйдут на волю и будут творить еще больше. Здесь, в лагерях, нас не исправляют, а только портят, им в лагере интересно высосать ту трудоспособность человека, которую он имеет, а как сделался бессильным, то подыхай, и это их не касается. Крыленко говорил на каком-то совещании, что во вторую пятилетку кражам и хищениям положим конец, но этого у нас не будет, потому что правительство создало такие условия для человека, что если не украсть, то должен умереть с голоду. Ведь сколько сейчас народу гибнет от голоду – страсть!..» (Степан Иванов, осуждённый на 10 лет // Трагедия советской деревни. Т.3).
Список литературы:
Постановление ЦИК и СНК СССР «Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперации и укреплении общественной (социалистической) собственности» //
Фицпатрик Ш. Сталинские крестьяне. Социальная история Советской России в 30-е годы, М., 2001.
Трагедия советской деревни. Т.3, книга 2 (1932-1934), Советская деревня глазами ОГПУ и НКВД. Документы и материалы. М., 2005.
Комментарии
такое на главную запостили О_о
О ТОМ, КАК И КЕМ БЫЛ РАЗРУШЕН СССР, ОБ ИСТИННЫХ ЦЕЛЯХ ИНОПЛАНЕТЯН, О ПРИЧИНАХ БОЛЬШОГО КОЛИЧЕСТВА СМЕРТЕЙ И ПРОИСШЕСТВИЙ В НАЧАЛЕ ЯНВАРЯ, О НАСТОЯЩИХ ПРИЧИНАХ МАССОВОЙ ГИБЕЛИ ПТИЦ, О ВОЗМОЖНОСТИ ВЛИЯНИЯ НА ПРОШЛОЕ И ВОРОВАННЫХ ПОБЕДАХ РОССИЙСКИХ СПОРТСМЕНОВ ЧИТАЙТЕ В БЛОГЕ PRAVDAZAPRET.BLOGSPOT.COM.
О ТОМ, КАК И КЕМ БЫЛ РАЗРУШЕН СССР, ОБ ИСТИННЫХ ЦЕЛЯХ ИНОПЛАНЕТЯН, О ПРИЧИНАХ БОЛЬШОГО КОЛИЧЕСТВА СМЕРТЕЙ И ПРОИСШЕСТВИЙ В НАЧАЛЕ ЯНВАРЯ, О НАСТОЯЩИХ ПРИЧИНАХ МАССОВОЙ ГИБЕЛИ ПТИЦ, О ВОЗМОЖНОСТИ ВЛИЯНИЯ НА ПРОШЛОЕ И ВОРОВАННЫХ ПОБЕДАХ РОССИЙСКИХ СПОРТСМЕНОВ ЧИТАЙТЕ В БЛОГЕ PRAVDAZAPRET.BLOGSPOT.COM.
Ты меня удивил своими познаниями. Прямо открыл мне глаза. Я стал новым человеком. Спасибо, братело.
Только вот вопрос мой все же не о том, что было изобретено военными, а о том, что первой в русскую голову приходит мысль о войне, о крови. Это как раз к тому тезису о кровожадности и злобности нации, которая может быть даже не направлена ни на кого конкретно, а является сама по себе отличительной чертой русского народа. И исходить к существующей ситуации нужно именно от этого. В таком случае многие вещи покажутся вполне обьаснимыми, а отношение к русской нации понятным и справедливым. Глупо улыбаться тому, кто ненавидит всех и в любую минуту с ликованием льет и свою и чужую кровь.
А ученый, художник и строитель — никак? Понятия и образ мыслей исключительно на уровне средневековья?
Вот видишь — в одном человеке квентэссенция целой нации. Очень и очень показательно.
Так самоувашение — это не самовосхваление. Это разные вещи. самовосхваление на пустом месте — это мания величия. не надо путать гордость и гордыню.
Хот Табыч, ну, то ты , как ребенок, ну в самом-то деле? Ты что, действительно не знаешь значения слов национальность и нация? Башкир — не нация — а национальность. А я говорю о нации. Нация — это гнаселение страны в гражданском, патриотическом смысле. Национальные идеи — те идеи, которые охватывают всю страну целиком и достижение которых является приорететным. Вот когда цели поставлены и достигнуты — тогда гордость за нацию. Когда они изначально ошибочны, провалены, и осмеяны, тогда начинает переть гордыня, которая стремится покрыть собой стыд и унижение.
Не умение, не желание нации пережить сдыд и попытки спрятать его за гордынью и псевдопатриотизмом приводят к следующим бредовым идеям, которые так же окажутся провальны.
Послевоенные Япония и Германия приняли на себя все бремя ответственности и позора. Нация осознала. Глубоко осознала, сделала выводы и выбрала для себя не путь лозунгов и шапкозакидательства, а реальные планы построения общества. Русская нация лепит ложь поверх лжи, гордыню поверх стыда и на этой базе мечтает что-то построить.
О каком нацоинальном самоуважении можно говорить? Самообман, самолюбование в зеркале по пояс. Отглаженный мундир и гусарские усы торчком, но в зеркале не отражается дырявость портков, куча дерьма, в которой приходится стоять, и само осознание того, что то что мы хотим видеть в зеркале мы видим. Но то, что есть на самом деле — это травмы не совместимые с жизнью.
Автор поднял довольно острую проблему, но под несколько не верным углом. Хотя, это его взгляд и тоже имеет право на жизнь, и тоже может быть интересно подан и прокомментирован.
Единственное, что несколько напрягает, так это не умение Автора прислушиваться к иному мнению. Автор считает, что единственный имеет право на истину, а кто не согласен — тот вражеский шпион. Мне знакома по книгам такая постановка вопроса. В 30-е право на истину доказывали в подвалах тюрем по ложным обвинениям под улюлюкание сброда в красных косынках. Сегодня право на истину доказывается теми же ложными обвинениями под улюлюкание сброда говорящего на русско-английской смеси.
Проблема же на мой взгляд кроется не в самих ложных обвинениях. В них не верит и сам обвинитель, а в том одобрении общества которое аплодировало тогда, и продолжает сейчас. Это и есть суть нации. Суть нации живущей столетиями в состоянии перманентного стрессаа и стремлении уменьшить боль и унижение. Пусть даже путем лжи найти виноватого. Ведь винить самих себя еще страшнее чем лгать друг другу.
Вот, так-то, Хот Табыч.
А то, елей любим — спасу нет, а слово против, так аж зубы скрипят...
Право на лесть тоже надо заслужить.
О ТОМ, КАК И КЕМ БЫЛ РАЗРУШЕН СССР, ОБ ИСТИННЫХ ЦЕЛЯХ ИНОПЛАНЕТЯН, О ПРИЧИНАХ БОЛЬШОГО КОЛИЧЕСТВА СМЕРТЕЙ И ПРОИСШЕСТВИЙ В НАЧАЛЕ ЯНВАРЯ, О НАСТОЯЩИХ ПРИЧИНАХ МАССОВОЙ ГИБЕЛИ ПТИЦ, О ВОЗМОЖНОСТИ ВЛИЯНИЯ НА ПРОШЛОЕ И ВОРОВАННЫХ ПОБЕДАХ РОССИЙСКИХ СПОРТСМЕНОВ ЧИТАЙТЕ В БЛОГЕ PRAVDAZAPRET.BLOGSPOT.COM.
навоз и ныне там
Закон о колосках
04/05/2009 — 06:30
Совместное постановление ЦИК и СНК СССР «Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперации и укреплении общественной (социалистической) собственности» от 7 августа 1932 года (подписан Калининым, Молотовым и Енукидзе) часто называют «законом о колосках» (в других вариантах: «закон о 3 колосках», «закон семь восьмых» (по дате его принятия)).
Инициированное лично И. Сталиным постановление предусматривало новые жёсткие меры наказания для лиц, совершающих кражу государственного имущества. Главный удар был нанесён по крестьянам и колхозникам, голодающим и лишённым собственного хозяйства в самый разгар коллективизации. Несколько срезанных колосков с колхозного поля карались расстрелом или сроком не менее 10 лет тюрьмы/трудовых лагерей с полной конфискацией имущества. Осуждённые по этому закону не подлежали амнистии.
В настоящее время опубликована переписка Сталина с Кагановичем и Молотовым, в которой содержится несколько ключевых замечаний о «необходимости» принятия нового закона. Сталин пишет: «За последнее время участились, во-первых, хищения грузов на желдортранспорте (расхищают на десятки мил. руб.), во-вторых, хищения кооперативного и колхозного имущества. Хищения организуются главным образом кулаками (раскулаченными) и другими антиобщественными элементами, старающимися расшатать наш новый строй. По закону эти господа рассматриваются как обычные воры, получают два-три года тюрьмы (формально!), а на деле через 6-8 месяцев амнистируются Подобный режим в отношении этих господ, который нельзя назвать социалистическим, только поощряет их по сути дела настоящую контрреволюционную «работу» Без драконовских социалистических мер невозможно установить новую общественную дисциплину, а без такой дисциплины — невозможно отстоять и укрепить наш новый строй» (20 июля 1932 г.)
В первые же месяцы после принятия закона были отмечены случаи массовых арестов за «маловажные хищения», жестокие наказания за которые Я. Вышинский в своей статье в газете «Правда» обозначил как «перегибы».
В то же время, сводки ОГПУ за 1932-1933 годы «постоянно фиксируют одни и те же явления: кражу колосков на колхозных полях, несмотря на чрезвычайно жестокие репрессии (к 15 октября 1933 г. органы ОГПУ арестовали в соответствии с законом от 7 августа 1932 г. 211 340 человек), массовое бегство колхозников («колхозники ночью вместе с семьями уезжают, бросая свое хозяйство» («Трагедия советской деревни», т.3, книга 2).
«Закон о колосках» стал одной из самых жестоких мер периода «сплошной коллективизации». Набирающий обороты массовый голод зачастую не оставлял иного выбора, кроме «хищения государственного имущества» (чаще всего – самого необходимого для того, чтобы выжить).
«Этим постановлением они только делают вред, озлобляют массы против себя. Посмотрите: ни за что, ни про что крестьянину дают 10 лет, вор-рецидивист тоже получает 10 лет, но что, разве они этим исправят – да никогда, наоборот, выйдут на волю и будут творить еще больше. Здесь, в лагерях, нас не исправляют, а только портят, им в лагере интересно высосать ту трудоспособность человека, которую он имеет, а как сделался бессильным, то подыхай, и это их не касается. Крыленко говорил на каком-то совещании, что во вторую пятилетку кражам и хищениям положим конец, но этого у нас не будет, потому что правительство создало такие условия для человека, что если не украсть, то должен умереть с голоду. Ведь сколько сейчас народу гибнет от голоду – страсть!..» (Степан Иванов, осуждённый на 10 лет // Трагедия советской деревни. Т.3).
Список литературы:
Постановление ЦИК и СНК СССР «Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперации и укреплении общественной (социалистической) собственности» //
Фицпатрик Ш. Сталинские крестьяне. Социальная история Советской России в 30-е годы, М., 2001.
Трагедия советской деревни. Т.3, книга 2 (1932-1934), Советская деревня глазами ОГПУ и НКВД. Документы и материалы. М., 2005.
Сергей Бондаренко