"... Если разложение шло правильно, могилу зарывали, а если покойник долгое время оставался нетленным, ему отрубали голову, клали в рот чеснок, а тело протыкали колом..."
Статья никакая, но пришла в голову мысль — почему кол именно осиновый, не связано ли это с тем, что осина, по апокрифам, проклятое дерево, на котором повесился Иуда? Но тога почему проклятое уничтожают проклятым?
"У румын умерших раньше срока (детей и молодых людей) могли проверять на вампиризм. Для этого после похорон несколько лет не зарывали могилу, чтобы в любой момент можно было прийти и посмотреть, как разлагается тело. Если разложение шло правильно, могилу зарывали, а если покойник долгое время оставался нетленным, ему отрубали голову, клали в рот чеснок, а тело протыкали колом."
Инквизиция боролась с ересями и никогда не занималась всякими ведьмами, вампирами и прочей сказочной нечистью. Они были прагматики и в демонов не верили :)
Представьте себе, ведьмами занимались светские суды, а в большинстве случаев имел место банальный самосуд. Позднее в Италии и католической части Германии дела о ведьмах были переданы под юрисдикцию инквизиции именно для того, чтобы избежать беспредела и самосудов. После этого количество ведовских процессов в католических странах (и до того невысокое, по сравнению с протестантскими) упало на порядок, а потом и вовсе сошло на нет.
Здесь не упомянута еще одна предполагаемая причина, о которой я прочла где-то некоторое время назад: БЕШЕНСТВО. Всех доводов не помню, но: светобоязнь, водобоязнь, агрессивность, заразность и т.д. Помню, та статья практически убедила меня в том, что вампиризм = бешенство.
Думаю, у образа вампира-аристократа есть еще такое объяснение — большая разница в продолжительности жизни крестьянина и аристократа. Вот смотрите, некий крестьянин живет, дай Бог лет до 35-40, и загибается. А рядом граф в замке до 70 уже дожил и все довольный ходит. Наш крестьянин уже и деда схоронил, и отца и у самому уже скоро на погост пора. А этот упырь напудренный все ходит и улыбается. Не иначе, кровушку народную сосет :)
Не исключен и этот вариант: мифология — дело сложное.
Для понимания, как возникает мифология, очень показателен пример со сказками об Искандере двурогом в Средней Азии. Послушав эти сказки, никто не догадается, что речь идет об Александре Македонском.
Комментарии
"
-Прикинь мой сосед вампиром оказался!
-С чего ты взял??
-Да мы по пьяни когда он спал ему в сердце осиновый кол вбили, а он взял да умер!"
А вы "святые мощи-святые мощи" — вампиры они все!
Где вы это бред о румынах прочитали ?
"В средневековье демоническим созданиям инквизиторы блокировали челюсти "
Инквизиция боролась с ересями и никогда не занималась всякими ведьмами, вампирами и прочей сказочной нечистью. Они были прагматики и в демонов не верили :)
Здесь не упомянута еще одна предполагаемая причина, о которой я прочла где-то некоторое время назад: БЕШЕНСТВО. Всех доводов не помню, но: светобоязнь, водобоязнь, агрессивность, заразность и т.д. Помню, та статья практически убедила меня в том, что вампиризм = бешенство.
Для понимания, как возникает мифология, очень показателен пример со сказками об Искандере двурогом в Средней Азии. Послушав эти сказки, никто не догадается, что речь идет об Александре Македонском.
брызжет бороду парфюмом, этим меня радуя!!