Если "не выбранному" мужу даже все братья помогают, а жена упирается, то, вполне возможна такая ситуация, когда они исключительно ее сажают на голодный паек, а детей кормят (дети-то не виноваты). Своеобразную забастовку устраивают ;) Странно, чтобы прям упрашивали — кто добывает ресурсы, того, как говорится, и тапки. Вот в обществе амазонок, где они добытчицы — такое вполне возможно. Я просто не увидел из рассказа, какие есть еще реальные рычаги воздействия со стороны жены, кроме как игры в хотелки-нехотелки. В западном обществе хотелки-нехотелки легко разрешаются с помощью любовниц.
Новость — выдумка. Почитай комментарии, для подробностей.
Автор "тибетской сказки", в предмете разбирается примерно как свинья в балете. Даже опровергать нечего, ибо весь текст — бред недотраханного синего чулка.
Не думаю, что мечта — скорее всего такой жене — тоже не особо в кайф со всеми подряд "сношаться", особенно если самый неприятный приносит наибольший доход (братья-то смогут договориться, как принесенный доход перераспределить).
Скорее всего — там все-таки график ;) и жена, как ни крути, замученная домохозяйка. Для них это не радость, а неизбежность.
А такой перекос в пользу большой численности мужчин может быть вызван либо генетикой, либо бОльшим количеством девочек в монастырях — либо убийством младенцев.
Тут одна за одним обхаживает, и столько "шума" бывает поднимает, что она всю семью на плечах держит, а если бы нашим бабам с пять-шесть мужиков, да десяток-полтора детишек, и каждого обстирай, накорми, приласкай. Да наша баба на второй-третий год бы сбежала или повесилась! Так что радуйтесь жёнушки, что мы у Вас одни (любовники не вчёт, их же не надо обстировать, кормить).
Морган Л. Г. Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации. Л., 1933. + Энгельс. происхождение семьи, частной собственности и государства.
ну и уж простите за саморекламу (т.к. самому интересна эта тема)
Народ, в мире существует достаточно много форм брака, из которых, описанная полиандрия (многомужество), является едва ли не самой экзотической. Более того, полиандрия — одна из редчайших форм брака в мире. Встречается сейчас у некоторых этнических групп Тибета, а ранее — у племени шошонов в Северной Америке. Связана полиандрия не с уважением к женщинам, а с хозяйством, предполагающим долгое отсутствие мужа. Любое общество стремится к снижению конфликтности из-за женщин. Вот и появились племена, решившие проблему.
Однако хитрый хрен с тибетских гор много приврал в беседе. Женщина там реально выбирает будущих мужей сама и дети у них общие на всех. Но трах у них по графику и обстирывает и кормит она всех одна. График работ — один в горы, второй на охоту, третий и четвёртый — торговать. С пятым — шашлык и постирушки. За детьми смотрят обычно племянники. Потом мужики меняются. Со свекровью в тексте — бред и байка, ни в одном этнографическом труде этого нет. Девок у них меньше, потому, что в младенчестве их убивают по особым знакам — родинкам, цвету волос, глаз и т.д. В нормальном обществе девочек и мальчиков должно рождаться 50 на 50. Ну а на Тибете часть девочек раньше продавали в Китай, поэтому бабцов у них всегда было меньше. Так что при полиандрии девкам даже труднее, чем при полигинии (многожёнстве).
Не могу привести ссылки на инет-источники, почерпнул из книг по этнологии и антропологии. Авторы известные — Леви-Строс, Морган, Берёзкин, Стукалин, Тайлор, Токарев.
Я вообще преподаю этно и первобытку в уне. А вопросы про матриархат и полиандрию всегда гложут студенток, поэтому разъяснять приходится часто. Мне кажется, что "Нджи" пресловутый — разводильщик западных баб, который что-то знает и о многом врёт. Я больше верю исследователям с именем, а не монаху-изгою, тем более, что полиандрия, как редкая форма брака неплохо изучена за 200 лет, в том числе и нашими исследователями. Из "почитать" — журнал Академии Наук — "Этнографическое обозрение".
"В нормальном обществе девочек и мальчиков должно рождаться 50 на 50."- Вы ошиблись, мальчиков всегда больше, чем девочек. На 100 девочек рождается 106 мальчиков, в следствии чего в детородном возрасте(до 40 лет) мужчин больше чем женчин, но смертность среди мужчин выше, поэтому где-то к 40 годам происходит выравнивание численности мужчин и женчин в возрастных группах.
Да, но при этом в примитивных племенах (а не в России) при родах умирает каждый третий ребёнок и обычно это — девочка. Женщины там рожают до 10 раз за жизнь. Не надо равнять Россию с первобытным племенем в горах Тибета. Война — это исскуственный корректив в демографии, который уменьшает количество мужчин.
У шошонов эта проблема решалась за счёт привлечения в брак двоюродных братьев. Правда шошоны известное племя, которое все долбили.
А, например, команчи, вообще предпочитали брать жён из соседних племён. Тоже война, но наоборот, мужики себе жён добывают.
P.S. Не стоит сравнивать современность с первобытностью.
обратимся к первоисточнику (автору то есть): "За семью, в которой
всего один или два сына, хорошую невесту не отдадут." То есть в принципе перекос 1, к 2 — то есть 33% девочек, 67% мальчиков — это тоже не средний. Он должен быть еще сильнее, так чтобы хорошим досталось по 5 братьев, например — да еще и чтобы остались несчастные монахи. Мало верится в ествественность такого перекоса
Комментарии
Автор "тибетской сказки", в предмете разбирается примерно как свинья в балете. Даже опровергать нечего, ибо весь текст — бред недотраханного синего чулка.
Скорее всего — там все-таки график ;) и жена, как ни крути, замученная домохозяйка. Для них это не радость, а неизбежность.
А такой перекос в пользу большой численности мужчин может быть вызван либо генетикой, либо бОльшим количеством девочек в монастырях — либо убийством младенцев.
ну и уж простите за саморекламу (т.к. самому интересна эта тема)
nnm.ru
"Матриархат" Гнев поварихи и феминист Энгельс — site-leo.narod.ru
Однако хитрый хрен с тибетских гор много приврал в беседе. Женщина там реально выбирает будущих мужей сама и дети у них общие на всех. Но трах у них по графику и обстирывает и кормит она всех одна. График работ — один в горы, второй на охоту, третий и четвёртый — торговать. С пятым — шашлык и постирушки. За детьми смотрят обычно племянники. Потом мужики меняются. Со свекровью в тексте — бред и байка, ни в одном этнографическом труде этого нет. Девок у них меньше, потому, что в младенчестве их убивают по особым знакам — родинкам, цвету волос, глаз и т.д. В нормальном обществе девочек и мальчиков должно рождаться 50 на 50. Ну а на Тибете часть девочек раньше продавали в Китай, поэтому бабцов у них всегда было меньше. Так что при полиандрии девкам даже труднее, чем при полигинии (многожёнстве).
Не могу привести ссылки на инет-источники, почерпнул из книг по этнологии и антропологии. Авторы известные — Леви-Строс, Морган, Берёзкин, Стукалин, Тайлор, Токарев.
Подробнее здесь:
demoscope.ru
У шошонов эта проблема решалась за счёт привлечения в брак двоюродных братьев. Правда шошоны известное племя, которое все долбили.
А, например, команчи, вообще предпочитали брать жён из соседних племён. Тоже война, но наоборот, мужики себе жён добывают.
P.S. Не стоит сравнивать современность с первобытностью.
всего один или два сына, хорошую невесту не отдадут." То есть в принципе перекос 1, к 2 — то есть 33% девочек, 67% мальчиков — это тоже не средний. Он должен быть еще сильнее, так чтобы хорошим досталось по 5 братьев, например — да еще и чтобы остались несчастные монахи. Мало верится в ествественность такого перекоса