В журнале "Наше наследие" как-то печатались черновиковые и не включенные в книгу главы. Личное впечатление было такое, что и хорошо, что не включили. Мрак.
А вообще, интересно, у одного меня от второй части романа сложилось впечатление хм, слабости, вплоть до графоманства? Слишком режут глаз как будто в спешке нахалтуренные сцены безобразий в магазине и т.п. Разительный контраст с талантливым началом.
1. Насчет Киева имхо нелепая натяжка. Просто тяготение к Гоголю.
2. Интересный анализ романа представлен у покойного проф. Дунаева "РУКОПИСИ НЕ ГОРЯТ?", которую можно найти, например, по ссылке wco.ru .
Автор статьи, ссылаясь на более ранних исследователей, обращает внимание, что сюжетный центр романа — черная месса, совершаемая в Москве Воландом, специально для этого собственно и прибышим в сей чудный град. Естественно, со всеми пародирующими литургию атрибутами: "причастием" из черепа незадачливого атеиста и "евангелием", надиктованным больному литератору.
3. Как бы защищая Булгакова от излишне радикальных критиков романа, один священник обращает внимание на другой интересный акцент: персонаж именуемый Воланд оказывается в каком-то смысле удивлен ушлостью современных москвичей, давно переплюнувших его старомодные штучки.
"Я обнаружил, — писал Михаил Афанасьевич 28 марта 1930 г. в письме к правительству ... На письмо долго не отвечали. И только 18 апреля 1930 г... Булгакову позвонил Сталин. Писателю дали возможность работать и умереть собственной смертью".
Ну вот опять Сталин виноват — долго не отвечал — целых двадцать дней человека мурыжил, чтобы дать писателю "работать и умереть собственной смертью"
Больные православием головного мозгоа все такие: ты ему факт, он тебе "сам дурак"... полностью согласен с автором первого поста — целый 20 дней не отвечали, комуняки чертовы!!
Совет smilealex — попробуй написать кирюхе, и дождись ответа... долго ждать пидется... бесконечность..
мда.... всегда предполагал, что фанатики это больные люди. но чтобы настолько... мне жаль вас. Вы не умный, злой, недалекий человек. И Ваша злоба Вас и же и отравляет. Желаю прожить Вам как можно дольше, может с годами и поймете, что Ваше мнение не всегда самое правильное, и что Ваш "бог в сердце и душе" не дает Вам права блевать такой злобой окружающих. Найдите себя в этом мире, а уж только потом спрашивайте у других кто они.
Комментарии
А вообще, интересно, у одного меня от второй части романа сложилось впечатление хм, слабости, вплоть до графоманства? Слишком режут глаз как будто в спешке нахалтуренные сцены безобразий в магазине и т.п. Разительный контраст с талантливым началом.
2. Интересный анализ романа представлен у покойного проф. Дунаева "РУКОПИСИ НЕ ГОРЯТ?", которую можно найти, например, по ссылке wco.ru .
Автор статьи, ссылаясь на более ранних исследователей, обращает внимание, что сюжетный центр романа — черная месса, совершаемая в Москве Воландом, специально для этого собственно и прибышим в сей чудный град. Естественно, со всеми пародирующими литургию атрибутами: "причастием" из черепа незадачливого атеиста и "евангелием", надиктованным больному литератору.
3. Как бы защищая Булгакова от излишне радикальных критиков романа, один священник обращает внимание на другой интересный акцент: персонаж именуемый Воланд оказывается в каком-то смысле удивлен ушлостью современных москвичей, давно переплюнувших его старомодные штучки.
Ну вот опять Сталин виноват — долго не отвечал — целых двадцать дней человека мурыжил, чтобы дать писателю "работать и умереть собственной смертью"
Совет smilealex — попробуй написать кирюхе, и дождись ответа... долго ждать пидется... бесконечность..
Пиши в синагогу, быстро ответят.