Так выходит он мужик-то залётный, так сказать мимо пролетал ну и на огонёк... Так, тогда кого там надуло святой Марии? ох баба нагуляла, а как всё красиво представила.
Что касается первого изображения, то история, восстановленная по пергаментам и рукописям Александрийской библиотеки, выглядела следующим образом:
Через тысячу лет после известного новозаветного события, одному болгарскому художнику достался полароидный фотоснимок, который он выменял у старого еврея в обмен на борова из хозяйства местной общины... Но снимке был запечатлен исторический момент, который сегодня мы знаем как Вознесение Господне. Кто сделал снимок? История об этом умалчивает... Возможно его сделала Мария Магдалина, или кто-то из ее братьев, но скорее всего его сделал кто-то из обслуживающего персонала "челнока", а снимок оставил кому-то из присутствовавших — на память.
Болгарский художник, видя, что древний снимок находится в плачевном состоянии: цвета поблекли, линии расплылись... решил перенести изображение на фреску стены местного храма — пускай народ увидит в ярких цветах и в широком формате.
Как мы видим на рисунке, который является копией исторического документа, Христос стоит спиной к небольшому летательному аппарату (видимо это челнок, специально предназначенный для полетов на поверхность планеты с звездного крейсера на околоземной орбите и обратно). Он как бы пятится отступая назад... и уже даже слегка присел в полетное кресло (о чем свидетельствует слегка согнутая в колене правая нога, которая говорит о том, что часть своего веса Христос перенес на низ спины...). В его позе мы видим растерянные чувства прощания: с одной стороны (и об этом больше всего нам говорят его глаза) он хочет скорее покинуть этот мир с несовершенным бытом, полном антисанитарии и антигигиены, отсутствием спутниковой связи и кабельного телевидения... Но, с другой стороны ему жаль этих несчастных, с которыми он прожил тридцать лет, ему жаль ту привязанность, которую питают к нему эти простодушные существа в грубой домотканой одежде. И он решает оставить им подарок — книгу, которая послужит им утешением на многие века. Как мы видим, в руках Христа толстый том в украшенном переплете, и это доказывает, что он оставил своим почитателям много больше, чем 10 заповедей... Понятно, что грамотных людей в ту эпоху было не много и скорее всего книгу растащила провожающая толпа по листочкам как талисманы, и практически сегодня от большого труда нам осталось совсем немного, но тем ценнее что осталось...
На втором изображении картина совсем далекая от первого сюжета. Многие высказывали мысль о космической тарелке.... и они не так далеки от истины — насчет тарелки, но термин "космической" в данной истории, рассказанной живописцем, не имеет никакого отношения.
В центре повествования, фрески, мы видим большое блюдо. На котором художник расположил фигуру Христа. Тем самым, метафорически, автор говорит: Христос есть центр всего... (!) в мире тех, кто питается, то есть нас — людей.
Как известно из исторических источников, — Христос часто любил устраивать застолья. На подобные мероприятия он приглашал тысячи гостей. Понятно, что ни один постоялый дом не смог бы вместить всех приглашенных... и все участники этого "преломления хлеба" устраивались под открытым небом на свежем воздухе. Здесь Христос устраивал чудеса. При помощи своей магической силы, он приумножал продукты,- делая из одной корзины хлебов ровно столько, что ими можно было накормить весь собравшийся люд... Тоже он делал и с корзиной рыбы, есть малоизвестные свидетельства, что подобное он проделывал и с говядиной, и со свининой. Понятно, что такое количество продуктов нужно было где-то сложить... И на этот случай было огромное блюдо. Здесь мы снова обращаемся к картине художника и к некоторой истории, которая однажды случилась...
Внимательно всмотритесь в картину. Блюдо, на котором восседает Христос пусто. Хотя мы видим следы остатков пищи: размазанные жирные пятна, возможно от мяса, и явные следы какого-то соуса, возможно кетчупа... Приближенные служители Христа, поддерживают блюдо, но их головы и взор отвернут от Спасителя... Им стыдно! Им несомненно совестно за случившееся. И фигура Христа, взгляд которого говорит, что он все знает, но не может осуждать (ибо: кто без греха, пусть первым бросит камень...), — его фигура и жест говорят: что поделать(?), ничего не осталось(!)... Слухи из древней эпохи рассказывают, что именно когда произошел тот казусный случай Христос и сказал: не единым хлебом сыт человек.
Самым смешным оказалась реакция комментаторов на мой nonsense.
Тот, кто был более всего серьёзен в своем отношении к моему абсурду — больше всего насмешил меня...
Господа, не нужно быть серьезным всегда и во всем, есть место и время, когда можно немного расслабиться. Например в выходной день, например на Флуд-Доке.
...как говорил незабвенный Барон Мюнхгаузен: "...Улыбайтесь,господа ! Серъёзное выражение лица — это ещё не признак ума..."
Все произошли от рабов инопланетян ... или от инопланетян-рабов ... или от самих инопланетян ... или от инопланетян и их рабов ... или просто, как научный эксперемент инопланетян, по выживанию и развитию видов на одной отдельно взятой планете, под замесом исторической и прочей филосовской лабуды, призванной форсировать и управлять естественным развитием цивилизации.
Тема не раскрыта. Про непорочное зачатие ни слова. Асса, надо копать глубже, фрески в Болгарии это слишком поверхностно. Нет ли у тебя более дикой версии?
Фрески — это свидетельства очевидцев, фотосьемка на память, а не интерпритация христианина — мастерового христианского учения для лучшего понимания прихожанами. Или наоборот.....
А непорочные зачатия и поныне случаются, причем безовсякой божественности. Неочень давно, может год назад, не помню, видел новость, российская тётя подала в суд на турецкий отель за то, что её дочка забеременела купаясь в бассеине отеля.
Комментарии
Через тысячу лет после известного новозаветного события, одному болгарскому художнику достался полароидный фотоснимок, который он выменял у старого еврея в обмен на борова из хозяйства местной общины... Но снимке был запечатлен исторический момент, который сегодня мы знаем как Вознесение Господне. Кто сделал снимок? История об этом умалчивает... Возможно его сделала Мария Магдалина, или кто-то из ее братьев, но скорее всего его сделал кто-то из обслуживающего персонала "челнока", а снимок оставил кому-то из присутствовавших — на память.
Болгарский художник, видя, что древний снимок находится в плачевном состоянии: цвета поблекли, линии расплылись... решил перенести изображение на фреску стены местного храма — пускай народ увидит в ярких цветах и в широком формате.
Как мы видим на рисунке, который является копией исторического документа, Христос стоит спиной к небольшому летательному аппарату (видимо это челнок, специально предназначенный для полетов на поверхность планеты с звездного крейсера на околоземной орбите и обратно). Он как бы пятится отступая назад... и уже даже слегка присел в полетное кресло (о чем свидетельствует слегка согнутая в колене правая нога, которая говорит о том, что часть своего веса Христос перенес на низ спины...). В его позе мы видим растерянные чувства прощания: с одной стороны (и об этом больше всего нам говорят его глаза) он хочет скорее покинуть этот мир с несовершенным бытом, полном антисанитарии и антигигиены, отсутствием спутниковой связи и кабельного телевидения... Но, с другой стороны ему жаль этих несчастных, с которыми он прожил тридцать лет, ему жаль ту привязанность, которую питают к нему эти простодушные существа в грубой домотканой одежде. И он решает оставить им подарок — книгу, которая послужит им утешением на многие века. Как мы видим, в руках Христа толстый том в украшенном переплете, и это доказывает, что он оставил своим почитателям много больше, чем 10 заповедей... Понятно, что грамотных людей в ту эпоху было не много и скорее всего книгу растащила провожающая толпа по листочкам как талисманы, и практически сегодня от большого труда нам осталось совсем немного, но тем ценнее что осталось...
На втором изображении картина совсем далекая от первого сюжета. Многие высказывали мысль о космической тарелке.... и они не так далеки от истины — насчет тарелки, но термин "космической" в данной истории, рассказанной живописцем, не имеет никакого отношения.
В центре повествования, фрески, мы видим большое блюдо. На котором художник расположил фигуру Христа. Тем самым, метафорически, автор говорит: Христос есть центр всего... (!) в мире тех, кто питается, то есть нас — людей.
Как известно из исторических источников, — Христос часто любил устраивать застолья. На подобные мероприятия он приглашал тысячи гостей. Понятно, что ни один постоялый дом не смог бы вместить всех приглашенных... и все участники этого "преломления хлеба" устраивались под открытым небом на свежем воздухе. Здесь Христос устраивал чудеса. При помощи своей магической силы, он приумножал продукты,- делая из одной корзины хлебов ровно столько, что ими можно было накормить весь собравшийся люд... Тоже он делал и с корзиной рыбы, есть малоизвестные свидетельства, что подобное он проделывал и с говядиной, и со свининой. Понятно, что такое количество продуктов нужно было где-то сложить... И на этот случай было огромное блюдо. Здесь мы снова обращаемся к картине художника и к некоторой истории, которая однажды случилась...
Внимательно всмотритесь в картину. Блюдо, на котором восседает Христос пусто. Хотя мы видим следы остатков пищи: размазанные жирные пятна, возможно от мяса, и явные следы какого-то соуса, возможно кетчупа... Приближенные служители Христа, поддерживают блюдо, но их головы и взор отвернут от Спасителя... Им стыдно! Им несомненно совестно за случившееся. И фигура Христа, взгляд которого говорит, что он все знает, но не может осуждать (ибо: кто без греха, пусть первым бросит камень...), — его фигура и жест говорят: что поделать(?), ничего не осталось(!)... Слухи из древней эпохи рассказывают, что именно когда произошел тот казусный случай Христос и сказал: не единым хлебом сыт человек.
Или, это уже в крови?
Тот, кто был более всего серьёзен в своем отношении к моему абсурду — больше всего насмешил меня...
Господа, не нужно быть серьезным всегда и во всем, есть место и время, когда можно немного расслабиться. Например в выходной день, например на Флуд-Доке.
...как говорил незабвенный Барон Мюнхгаузен: "...Улыбайтесь,господа ! Серъёзное выражение лица — это ещё не признак ума..."
Как-то так.
Ну первое заявление это ржач полный, на ракете ...
может всё таки Тавор?!