-
V22 июл 10“Маленького роста человечек с искривленными членами”, — так описывают Иисуса апокрифические “Деяния Иоанна”.
“Мал был ростом, говорят и лицом некрасив”, — вспомнит Цельс.
“Вида никакого не имел, безславен, презрен был”, — скажет и Юстин Мученик, видевший, может быть, тех, кто видел живое лицо Иисуса Христа, точнее, его протитипа. О безобразии Христа говорит Климент Александрийский.-
22 июл 10Еще раз прочитал статью: нигде не указано, что Иисус выглядел именно так. Везде только предположения.
Антрополог нарисовал усреднённый портрет жителя Иудеи начала нашей эры. Об этом и статья.
И какая разница как он выглядел? Внешность Иисуса, даже самая обыденная или безобразная не может повлиять на величие Христа.
Вера в делах, а не в цвете глаз.
-
-
-
22 июл 10Научная ценность данного исследования весьма сомнительна.
А про то, что лик Христа постоянно менялся есть прямое указание. Эдесский князь Авгарь, больной проказой, послал своего слугу к Спасителю с просьбой прийти и исцелить его. На тот случай, если Христос не сможет прийти, Авгарь просил слугу написать Его портрет и принести ему (слуга был живописцем). Не смотря на то, что слуга был неплохим художником, он не мог нарисовать Христа, т.к. его лицо постоянно менялось. Получить его портрет удалось только после того, как Христос взял чистый белый плат, умыл лицо и вытер его платом, на котором появилось изображение Его лика.
Если проехать по стране и посмотреть на иконы Христа в разных храмах, то можно заметить, что в разных регионах иконописцы придают Ему свойственные местные или национальные черты: форма лица, разрез глаз и прочее. Бурятская икона будет отличаться от приморской.
Ну и вообще иконы не всегда достоверно отражают историю. Посмотрите на иконы Марии Египетской или других египетских подвижников — эти люди должны быть темнокожими (хотя бы из-за постоянного палящего Солнца). Дабы не шокировать простых прихожан (как мне кажется) их делают просто смуглыми.-
22 июл 10"Ну и вообще иконы не всегда достоверно отражают историю"
Иконы вообще никогда не отражали какие-либо портретные характеристики человека, который на нах изображен! В зависимости от временной эпохи существовали разные каноны и правила в написании икон. Иконы, скажем, Андрея Рублева очень сильно отличабтся от икон, например, 18-19 веков, несмотря на то, что изображены на них одни и те же святые. К тому же, как и в живописи, художни отображает то, что он "видит", что, зачастую, не слишком соответствует реальности. Поэтому довольно странно желать от икон портретного сходства с людьми, которых, по сути, иконописец даже никогда не видел!
-
-
-
22 июл 10У нас много других исторических личностей, в существовании которых мы не сомневаемся, но ДНК их тоже нигде нету. Существование исторической личности доказывается совокупностью фактов и логическим анализом. Элементарно, Ватсон...-
22 июл 10"Не верьте тому, что слышите; не верьте традициям только потому, что они передаются из поколения в поколение; не верьте тому, что повторяется многими; не верьте догадкам... не верьте вашим хозяевам и старшим только из-за их авторитета. Когда вы убедитесь путем наблюдения и анализа, что принцип сообразуется с причиной, что ведет он к пользе и благополучию всех, примите его и держитесь за него." (Гаутама Будда)
вот, такой же параноик, как и я )))
-
-
Сделано с
NoNaMe