"Рассуждать логически" очень интересный довод. Только логика получается "в одну сторону". Автор взялся комментировать сложные категории заповедей, и сделал это очень пристрастно. Почти "пригвоздил", как говорят. Какая польза обществу от его комментариев? Несут ли они мир в общество? Чего хотел автор, публикуя свою статью?
"... Нет дела, нет службы – нет и Любви. А христианская Любовь именно такая, без службы людям, без долга перед Миром божьим. Христианин стремится к спасению, но это спасение от Бога, а не от Сатаны...." — этот эпиграф можно поставить памятником всему тому, что автор излагал ранее. Это значит, что автор не понимает, что такое христианство и православие в истории нашей страны (и всего мирового сообщества).
Автор просто "неуч", так называют людей, которые пристрастно излагают вопросы Христианства.
"Пришел как то один старый, бедный мусульманин к Учителю и сказал: "Я скоро умру, а так и не смог выполнить Хадж и семикратный обход вокруг Каабы... Что мне делать, ведь у меня нет денег на Хадж?" "Обойди вокруг меня,
ведь во мне тоже есть частица Аллаха!" ответил Учитель...
1.После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали [ему]: так говорит Господь, Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне.
2. Но фараон сказал: кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил [сынов] Израиля? я не знаю Господа и Израиля не отпущу.
Хочу обратить внимание на следующие две цитаты из этой, достаточно незаурядной, статьи:
Обе эти религии – Христианство (Восточное) и Ислам находятся под сильнейшим и положительным влиянием зороастризма (в Евангелиях и в духовной практике восточной церкви; в толкованиях Корана и также в сути системы духовной жизни, этической системы). Эта восточная церковь была более человечна, справедлива, нравственна, чем Христианство и Ислам, за что и была уничтожена, растерзана «рабами божьими».
и:
Христианство можно свести к одной заповеди: «Возлюби: возлюби ближнего своего, возлюби Бога как самого себя». Народ так и воспринимает и воспринимал христианство.
А под любовью он понимал нормальные нравственные отношения. И еще: в российском православии ближними были все, кроме тех, кто осмеливался нагло доказывать обратное. Этот принцип выработан в наиболее полном и последовательном виде северным язычеством, он достаточно четко проявлен и в зороастризме, он прописан и в законах шариата. То же можно сказать и о церковных учениях Востока. Любое этическое учение, религия воспринимается народами, как пособие по нравственным отношениям.
Хотелось бы, чтобы те, кто яростно обвинял РПЦ в другой ветке, прокомментировали это.
Комментарии
И Бог сказал мне:
"Нет".
Он сказал, что гордыню не забирают, от неё отказываются.
Я попросил Бога вылечить мою прикованную к постели дочь,
И Бог сказал мне:
"Нет".
Он сказал, что ее душа в сохранности, а тело все равно умрет.
Я попросил Бога даровать мне терпение,
И Бог сказал мне:
"Нет".
Он сказал, что терпение появляется в результате испытаний. Его не дают, а заслуживают.
Я попросил Бога подарить мне счастье,
И Бог сказал мне:
"Нет".
Он сказал, что дает благословления, а буду ли я счастлив, зависит от меня.
Я попросил Бога уберечь меня от боли,
И Бог сказал мне:
"Нет".
Он сказал, что страдания отдаляют человека от мирских забот и приближают к нему.
Я попросил Бога, чтобы мой дух рос,
И Бог сказал мне:
"Нет".
Он сказал, что дух должен вырасти сам.
Я попросил Бога помочь мне любить других так же, как он любит меня,
И Бог сказал:
"Наконец-то ты понял, о чем надо просить".Я просил сил,
И Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.
Я просил мудрости,
И Бог послал мне проблемы, над которыми нужно работать.
Я попросил мужества,
И Бог послал мне опасности.
Я попросил любви,
и Бог послал мне несчастных, нуждающихся в моей помощи.
Я попросил благ,
И Бог дал мне возможности.Я не получил ничего из того, что просил.
Я получил все, что мне было нужно.
Бог внял моим молитвам..."
(не знаю автора).
А что статейка? Изложено человеком, который "что-то где-то прочитал", ничего не понял, но зато вывел кучу вопросов и сам придумал ответы.
Всё соответствует поговорке — "если очень хочется, но нельзя — то можно".
А вы его логику просто так нелепо отвергли, но не опровергли.
Ваша же сказка — сказка и есть. Интересно, но к реальности не имеет никакого отношения.
"... Нет дела, нет службы – нет и Любви. А христианская Любовь именно такая, без службы людям, без долга перед Миром божьим. Христианин стремится к спасению, но это спасение от Бога, а не от Сатаны...." — этот эпиграф можно поставить памятником всему тому, что автор излагал ранее. Это значит, что автор не понимает, что такое христианство и православие в истории нашей страны (и всего мирового сообщества).
Автор просто "неуч", так называют людей, которые пристрастно излагают вопросы Христианства.
read.newlibrary.ru
"Пришел как то один старый, бедный мусульманин к Учителю и сказал: "Я скоро умру, а так и не смог выполнить Хадж и семикратный обход вокруг Каабы... Что мне делать, ведь у меня нет денег на Хадж?" "Обойди вокруг меня,
ведь во мне тоже есть частица Аллаха!" ответил Учитель...
пока она не разрушит себя изнутри) Уилл Дюрант
Так же они сделали и с СССР.Танки и пушки,и ракеты-фигня по сравнению с этой чумой
Их отпускать не хотели...
1.После сего Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали [ему]: так говорит Господь, Бог Израилев: отпусти народ Мой, чтоб он совершил Мне праздник в пустыне.
2. Но фараон сказал: кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил [сынов] Израиля? я не знаю Господа и Израиля не отпущу.
Исх 3:18
Исх 4:23
Исх 10:9
Кому Он платил откаты за Сотворение Мира ???
Обе эти религии – Христианство (Восточное) и Ислам находятся под сильнейшим и положительным влиянием зороастризма (в Евангелиях и в духовной практике восточной церкви; в толкованиях Корана и также в сути системы духовной жизни, этической системы). Эта восточная церковь была более человечна, справедлива, нравственна, чем Христианство и Ислам, за что и была уничтожена, растерзана «рабами божьими».
и:
Христианство можно свести к одной заповеди: «Возлюби: возлюби ближнего своего, возлюби Бога как самого себя». Народ так и воспринимает и воспринимал христианство.
А под любовью он понимал нормальные нравственные отношения. И еще: в российском православии ближними были все, кроме тех, кто осмеливался нагло доказывать обратное. Этот принцип выработан в наиболее полном и последовательном виде северным язычеством, он достаточно четко проявлен и в зороастризме, он прописан и в законах шариата. То же можно сказать и о церковных учениях Востока. Любое этическое учение, религия воспринимается народами, как пособие по нравственным отношениям.
Хотелось бы, чтобы те, кто яростно обвинял РПЦ в другой ветке, прокомментировали это.