как атеист атеисту, возможность фальсификации — не есть доказательство фальсефикации.
Возможность — никогда не была доказательством. Так например Тур Хейердал, доказывал возможность пересечь океан на папирусной лодке. Доказал, но реальность в том что египтяне не пересекали атлантический океан. Индейцы могли добраться до острова Пасхи, но реальность в том, что заселили его полинезийцы и тп.
Насколько мне известно, исследования под электронным микроскопом волокон с плащеницы, покозало, что изображение на ней сформировано обожженной на несколько микрон тканью. Такое ни тогда ни сейчас подделать не возможно, а получить изображение на ткани, с помощью краски может каждый дурак, что и было продемонстрированно итальянскими учеными.
При определенных условиях после биологической смерти некоторые процессы наоборот активируются, что сопровождается выделением тепла и ферментов на поверхность кожи. Где-то читал о том, что один ученый подделал плащиницу именно таким способом.
Поддельность Туринской плащаницы была ясна исто¬рикам задолго до радиоуглеродного анализа и без начерта¬тельной геометрии — просто из исторических данных.
Во-первых, как могла сохраниться подобная реликвия, если для еврея прикоснуться к погребальному савану значит оскверниться? Иудеям и в голову бы не пришло пустить «не¬чистую» вещь на сувениры! Это христиане страдают склон¬ностью к некрофилии, но среди апостолов Иисуса христиан не было, равно как и сам Иисус христианином не являлся. Христианство придумали несколько позже, а некрофильским оно стало еще позже — через сотни лет после смерти Христа, когда Рим начал переваривать христианство, заполняя его язычеством и встраивая в свою государственную машину...
Во-вторых, историкам известен следующий случай. В 1386 году епископ города Труа обратился к папе Климен¬ту VII с жалобой на нечестную конкуренцию со стороны коллег. Дело в том, что в городе Лире служители культа стали переманивать клиентуру фальшивой реликвией — саваном, в который якобы был завернут сам Христос и на котором остался отпечаток его тела. Епископ донес, что относи¬тельно поддельности полотна он может поручиться: несколь¬ко лет назад на исповеди один местный художник признался ему в изготовлении фальшивки. Жалоба епископа и привела к тому, что римским папой была послана комиссия по про¬верке фактов, которая на раз определила фальшак. Лирским попам не запретили экспонировать фальшивую плащаницу, но обязали вслух и громко предупреждать прихожан о том, что это всего лишь образ, сродни иконе, а не настоящий саван... Позже лирская плащаница получила название Ту¬ринской.
В-третьих, при погребении евреи не заворачивали тело в один кусок материи, каковой представляет собой Турин¬ская плащаница. Тело они обматывали длинными лентами, типа бинтов, а голову оборачивали одним куском полотна. Этот кусок ткани назывался сударионом. Видимо, художник, рисовавший плащаницу, таких тонкостей не знал. А может, и знал, но рассчитывал на незнание народа. В конце концов, с точки зрения восприятия неправильный образ Иисуса с го¬ловой лучше, чем правильный без головы, да еще нарисован¬ный на лентах!
Кстати говоря, помимо фальшивых плащаниц, наподо¬бие Туринской, с неменьшим усердием художниками рисо¬вались и сударионы. На них изображалась голова Христа. Точнее, его лицо с закрытыми глазами.
Самым известным был Кадуинский сударион, названный так по имени аббатства Кадуин, где он хранился. Прославился данный экспонат не только изображением Христа, но и загадочной надписью на ткани. Считалось, что ее сделал кто-то из апостолов или жена Пилата, которая сочувствовала несчастному Христу.
Однако, после того как церковь себе на голову широко пропиарила эту святыню, в начале XX века ученые с энту¬зиазмом бросились ее изучать. И выяснили, что материя сделана из египетского полотна X века, а надпись на священ¬ном христианском символе — цитата из Корана. После этого сударион церковники засунули куда подальше и стараются об этой своей «святыне» помалкивать.
Кадуинский сударион забыт. А вот ревнители подлинно¬сти Туринской плащаницы пока еще верят в свою святыню. Им ни о чем не говорит даже тот факт, что до сих пор в раз¬ных христианских храмах Европы находится бколо десятка плащаниц, в которые заворачивали тело Христово. Сколь¬ко же тел было у Христа? Наверное, не меньше, чем голов у Иоанна Крестителя... Об этих плащаницах мало известно, хотя некоторые из них до сих пор продолжают выставляться для обозрения! Есть своя плащаница в Шампани, Ксабрегасе, Кадвине и других городах. И все негласно претендуют на под¬линность. Так же как конкурирующие между собой головы Крестителя.
Самая древняя из плащаниц находится в испанском го¬роде Овьедо, и она старше Туринской примерно на двести лет. А Туринская из всех сохранившихся — самая молодая. И не всегда она была самой известной. До нее «самой под¬линной» считалась Безансконская плащаница. Однако с ней случилась неприятная история, похожая на Кадуинский кон¬фуз: на плащанице обнаружилась надпись на арабском. Она была нанесена одновременно с изображением и датирова¬лась XIV веком. Теперь некогда «самая подлинная» плаща¬ница лежит в дальних запасниках и не светится...
А как вообще художникам могла прийти в голову такая идея — рисовать покойника на его якобы саване? Где исток подобного некрофильства? Он в неофициальных христиан¬ских мифах.
Простонародная масса имеет свойство порождать наив¬ные сказки вокруг известных событий. Не избежало этого и христианство. Одной из таких сказок является, например, легенда о платке Вероники. Якобы, когда Христа с крестом на плече вели на казнь, одна из добрых женщин вытерла сво¬им платком пот с его лба. И на платке осталось изображение лица Иисуса! Не смутное потно-кровавое пятно, а прямо все лицо красиво так отпечаталось!
Это ли не чудо?
Господь на чудеса щедр. Спасти своего сына от казни не захотел, а на сувенир расщедрился...
История глупая, конечно. Но именно от нее и пошла мо
Появились новые доказательства того, что Туринская плащаница — истинная реликвия.
Ранее многие скептики считали невозможным проявление лица на полотне спустя сотни и тысячи лет после заворачивания в полотно человеческого тела. Поэтому скептики утверждали что лицо было нарисовано маслянными красками и гораздо позднее.
Однако профессор химии Гарласкелли блестяще доказал обратное. Он завернул в ткать добровольца и искусственно состарил ткань в сушильной печи. В результате было полностью воспроизведено изображение, аналогичное изображению на плащанице.
Это еще раз доказывает что Туринская плащаница не была "нарисована" маслянными красками. И изображение на ней действительно может принадлежать Иисусу Христу.
Товарищь, не ленись! Больше материалов! Поповские навязчивые бредни на nnm.ru достали уже до рвотного рефлекса! Пора противопоставить разум лжи и сказкам!
Комментарии
хоть ей 2000 лет, хоть 500, хоть 5000 — это ничего не решает
единственно озадачило бы если б она была сделана из химволокна...из капрона например...
спор ниочем...
а о том, что не смыслите, не рассуждайте.
Возможность — никогда не была доказательством. Так например Тур Хейердал, доказывал возможность пересечь океан на папирусной лодке. Доказал, но реальность в том что египтяне не пересекали атлантический океан. Индейцы могли добраться до острова Пасхи, но реальность в том, что заселили его полинезийцы и тп.
Церковники вовсю утверждали что её именно невозможно подделать!
Во-первых, как могла сохраниться подобная реликвия, если для еврея прикоснуться к погребальному савану значит оскверниться? Иудеям и в голову бы не пришло пустить «не¬чистую» вещь на сувениры! Это христиане страдают склон¬ностью к некрофилии, но среди апостолов Иисуса христиан не было, равно как и сам Иисус христианином не являлся. Христианство придумали несколько позже, а некрофильским оно стало еще позже — через сотни лет после смерти Христа, когда Рим начал переваривать христианство, заполняя его язычеством и встраивая в свою государственную машину...
Во-вторых, историкам известен следующий случай. В 1386 году епископ города Труа обратился к папе Климен¬ту VII с жалобой на нечестную конкуренцию со стороны коллег. Дело в том, что в городе Лире служители культа стали переманивать клиентуру фальшивой реликвией — саваном, в который якобы был завернут сам Христос и на котором остался отпечаток его тела. Епископ донес, что относи¬тельно поддельности полотна он может поручиться: несколь¬ко лет назад на исповеди один местный художник признался ему в изготовлении фальшивки. Жалоба епископа и привела к тому, что римским папой была послана комиссия по про¬верке фактов, которая на раз определила фальшак. Лирским попам не запретили экспонировать фальшивую плащаницу, но обязали вслух и громко предупреждать прихожан о том, что это всего лишь образ, сродни иконе, а не настоящий саван... Позже лирская плащаница получила название Ту¬ринской.
В-третьих, при погребении евреи не заворачивали тело в один кусок материи, каковой представляет собой Турин¬ская плащаница. Тело они обматывали длинными лентами, типа бинтов, а голову оборачивали одним куском полотна. Этот кусок ткани назывался сударионом. Видимо, художник, рисовавший плащаницу, таких тонкостей не знал. А может, и знал, но рассчитывал на незнание народа. В конце концов, с точки зрения восприятия неправильный образ Иисуса с го¬ловой лучше, чем правильный без головы, да еще нарисован¬ный на лентах!
Кстати говоря, помимо фальшивых плащаниц, наподо¬бие Туринской, с неменьшим усердием художниками рисо¬вались и сударионы. На них изображалась голова Христа. Точнее, его лицо с закрытыми глазами.
Самым известным был Кадуинский сударион, названный так по имени аббатства Кадуин, где он хранился. Прославился данный экспонат не только изображением Христа, но и загадочной надписью на ткани. Считалось, что ее сделал кто-то из апостолов или жена Пилата, которая сочувствовала несчастному Христу.
Однако, после того как церковь себе на голову широко пропиарила эту святыню, в начале XX века ученые с энту¬зиазмом бросились ее изучать. И выяснили, что материя сделана из египетского полотна X века, а надпись на священ¬ном христианском символе — цитата из Корана. После этого сударион церковники засунули куда подальше и стараются об этой своей «святыне» помалкивать.
Кадуинский сударион забыт. А вот ревнители подлинно¬сти Туринской плащаницы пока еще верят в свою святыню. Им ни о чем не говорит даже тот факт, что до сих пор в раз¬ных христианских храмах Европы находится бколо десятка плащаниц, в которые заворачивали тело Христово. Сколь¬ко же тел было у Христа? Наверное, не меньше, чем голов у Иоанна Крестителя... Об этих плащаницах мало известно, хотя некоторые из них до сих пор продолжают выставляться для обозрения! Есть своя плащаница в Шампани, Ксабрегасе, Кадвине и других городах. И все негласно претендуют на под¬линность. Так же как конкурирующие между собой головы Крестителя.
Самая древняя из плащаниц находится в испанском го¬роде Овьедо, и она старше Туринской примерно на двести лет. А Туринская из всех сохранившихся — самая молодая. И не всегда она была самой известной. До нее «самой под¬линной» считалась Безансконская плащаница. Однако с ней случилась неприятная история, похожая на Кадуинский кон¬фуз: на плащанице обнаружилась надпись на арабском. Она была нанесена одновременно с изображением и датирова¬лась XIV веком. Теперь некогда «самая подлинная» плаща¬ница лежит в дальних запасниках и не светится...
А как вообще художникам могла прийти в голову такая идея — рисовать покойника на его якобы саване? Где исток подобного некрофильства? Он в неофициальных христиан¬ских мифах.
Простонародная масса имеет свойство порождать наив¬ные сказки вокруг известных событий. Не избежало этого и христианство. Одной из таких сказок является, например, легенда о платке Вероники. Якобы, когда Христа с крестом на плече вели на казнь, одна из добрых женщин вытерла сво¬им платком пот с его лба. И на платке осталось изображение лица Иисуса! Не смутное потно-кровавое пятно, а прямо все лицо красиво так отпечаталось!
Это ли не чудо?
Господь на чудеса щедр. Спасти своего сына от казни не захотел, а на сувенир расщедрился...
История глупая, конечно. Но именно от нее и пошла мо
Опиум для народа. Религия как глобальный бизнес-проект
Ранее многие скептики считали невозможным проявление лица на полотне спустя сотни и тысячи лет после заворачивания в полотно человеческого тела. Поэтому скептики утверждали что лицо было нарисовано маслянными красками и гораздо позднее.
Однако профессор химии Гарласкелли блестяще доказал обратное. Он завернул в ткать добровольца и искусственно состарил ткань в сушильной печи. В результате было полностью воспроизведено изображение, аналогичное изображению на плащанице.
Это еще раз доказывает что Туринская плащаница не была "нарисована" маслянными красками. И изображение на ней действительно может принадлежать Иисусу Христу.