Что ты хотел этим сказать? Что территория Украины за 300 лет увеличилась. Тогда посмотри на карту России 300-летней давности и отдай тогдашним владельцам все присоединенные за 300 лет территории.
В 1918 году, когда образовался СССР, республикам было дано право свободного входа и выходы. Украина им воспользовалась. В 1991 году, когда Украина отсоединялась, Россия в том числе дала гарантии неприкосновенности территории и суверенитета. Теперь раскрывает рот на Крым и другие территории. Это что, Россия свего слова не держит? Типа ненадежный партнер?
Кацапы — это так выродки-"украинцы", которые предали свой народ и пошли на службу к немцам жандармами, доносчиками, карателями и надзирателями во время первой мировой войны.
Вот как их описывает очевидец:
Так украинские “Сiчовики” набросились в Лавочном и Карпатах с прикладами и штыками на транспорт арестованных, чтобы переколоть ненавистных им “кацапов”, хотя там не было ни одного великоросса, а все были галичане, такиеже как и “сiчовики”. К сожалению эти стрелки, прославляемые украинскими газетами, как народные герои, недооценивали положение своей отчизны. Они избивали родной народ до крови, отдавали его на истребление немцам, чинили самосуд над родными.
Когда “сiчовики” конвоировали арестантов из бригидской тюрьмы на главный львовский вокзал, то бесились до такой степени, что 17 крестьян и священников пали на мостовую и их отправили в больницу. “Сiчовики” добровольно врывались в тюрьмы. Один из них Шаповалов в Яворове издевался над мещанами, состоя советником полиции. В с. Гнилой турчанского уезда “сiчовики” самовольно производили аресты, гоняли людей и подвергали их разного рода издевательствам. Вместо того, чтобы взять под защиту своих братьев перед сборищем лютой толпы, они сами пособляли врагам Руси и, конечно, Украины, нести раны и смерть родным братьям. Можно ли это назвать патриотизмом? Здоровое ли это явление — хотя бы “сiчова” песня, записанная крестьянином с. Кутище бродовского уезда Петром Олейником?
Украiнцi п`ють, гуляють,
А кацапи вже конають.
Украiнцi п`ють на гофi,
А кацапи в Талергофi.
Де стоiт стовп з телефона,
Висить кацап замiсть дзвона
Уста йому посинiли,
Чорнi очi побiлiли,
Зуби в кровi закипiли,
Шнури шию переiли.
Это смакование в братской любви вызывает отвращение от таких “героев”.К сожалению, еще и теперь их полно на нашей убогой земле. Еще и теперь пугают и угрожают Талергофом и кровавой расправой. В 32 номере “НОВОГО ЧАСА” (Львов,11.2.1934) какой-то кандидат в палачи кличет:“Наши недобыткы “руськых” заворушилися, и саме на це треба звернуты увагу и цього не легковажиты, але з корнем выполюваты хабуззя, яке тилькы завдякы наший добродушности (!?) все такы до тепер не щезло”.
Стой, братец! Напрасно вопишь! Запугать тех, которые в ожидании смерти томились в гарнизонных арестах и в Талергофе претерпели “Анбинден” Чировских невозможно. Здесь не угроз, но чего-то другого нужно. Следует обратиться к народной мудрости. Старые слепцы-лирники поют прекрасную думу про бурю на Черном море. Однажды казакам угрожала гибель в грозных, всколыхнувшихся волнах моря. Атаман призвал всех в лодке к исповеди грехов. Выступил Алексей Попович, который сознался, что не почитал ни отца ни матери, ни брата ни сестры, что смеялся над материнской молитвой, что конем топтал старых и малых, и теперь жалеет, что творил такие мерзкие дела. И чудо! После исповеди и покаяние грешника утихла буря на море. Честные граждане, неимеющие запятнанных рук братской кровью, должны осудить угнетателей и плачей родного города, а всех, кто приложил свои руки к нечистому делу, должны покаяться со всех своих вольных и невольных прегрешений.
Кацапы — это так выродки-"украинцы", которые предали свой народ и пошли на службу к немцам жандармами, доносчиками, карателями и надзирателями во время первой мировой войны, называли своих соседей-галичан, которые отказались стать выродками и предать своих предков веру и народ, кого эти "украинцы" убивали, пытали, жгли и вешали.
Дык хохлы всегда то шведскому крулю зад лизали,то польскому,теперь американскому,в общем всем кто их имел,вот так и появилась бормотуха национальностей-хохол.
Жутковатая статья с некоторыми фактами явно претендующими на исторические открытия. Особенно "Западная" Украина. Подобный феномен произошел для обозначения восточных воеводств Польской республики после ее захвата и раздела Германией и СССР в результате пакта Молотова -Риббентропа, а западная часть Польши стала именоваться Генеральным Губернаторством.Хотя оскорбительный для всех украинцев-русинов тезис о том, что они и их язык созданы австрийской разведкой, вообще ни в какие ворота... Это что же Шевченко был австрийским агентом? А то, что на Кубани многие старики говорили на чистом украинском,это о чем говорит? Лемки никогда православным племенем не были, а являются основой в Польше Украинской Греко-Католической Церкви. И утверждения, что украинцы покореженные московиты — это уже за пределами всего. Пора своими проблемами заняться, которых больше чем надо. Да и спасением русского языка, погибающего от "пацанства" тоже.
Очень, очень плохо не желать знать свою историю. В книге "Крашанка", выпущенной в 1882 году во Львове, он откровенно пишет об этих людях, не способных "подняться до самоосуждения, будучи народом, систематически подавленным убожеством, народом, последним в цивилизации между славянскими народами".
>Хотя оскорбительный для всех украинцев-русинов тезис о том, что они и их язык созданы австрийской разведкой, вообще ни в какие ворота...
Ты это сам придумал, или подсказал кто?
>Это что же Шевченко был австрийским агентом?
Читай, пыхти.
>А то, что на Кубани многие старики говорили на чистом украинском,это о чем говорит?
О политике коренизации, которую укры превратили в украинизацию двадцатых годов прошлого века. А ещё многие "старики на Кубани" говорили на чистом турецком.
>Лемки никогда православным племенем не были...
Врёшь, паскуда. [zaistinu.ru Романович Ваврик, уроженец села Яснище Бродского уезда, очевидец тех событий описал их в своей книге "Терезин и Талергоф"[/url]
И убийцами и доносчиками были как раз выродки-"украинцы", отрёкшиеся от своих предков.
Ты уже сегодня болезный, рыгалова то выпил? А книожонки свои отнеси "до ветру", птому как я, в столь ненавистной вам стороне, вырос. А сказки на ночь кому другому рассказывай.
Собутыльников себе поищи в своей помойной яме. Твой высер типичен для бандерлогов — полное отрицание исторических фактов, которые противоречат дубовому лубку в их мелкой чернявой черепушке.
Если ты вырос в помойной яме, это не значит, что твое происхождение можно признать за аргумент.
И ещё раз ссылка не для тебя, выродка помойного, а для адекватных людей:
Василий Романович Ваврик, уроженец села Яснище Бродского уезда, очевидец тех событий описал их в своей книге "Терезин и Талергоф"
В 1964 году, в 50-летнюю годовщину приснопамятной трагедии Карпато-русского народа, была издана Петром Семеновичем Гардым большая историческая книга под названием: “Военные преступления Габсбургской монархии 1914-1917 годов”. Это замечательное и ценное издание должно служить священной настольной книгой каждого сознательного Карпато-русского патриота.
ЖИТЬЕ И ДЪЯТЕЛЬНОСТЬ
ИВАНА НАУМОВИЧА
НАПИСАЛЪ
О. А. МОНЧАЛОВСКІЙ.
Изданiе политичного Общества „РУССКАЯ РАДА" во ЛьвовЪ.
Опа, понесло "историка". Чувсвуется — "адекватный" человек, и злой. На всех, на себя, на хохлов и т.д. Печень может испортится у "историка. Не злите его в комментах.
вы хоть раз в живую слышали как разговаривают на Закарпатье? я — да. фиг вы бы поняли. его понимают только они сами плюс венгры, так как ето очень крутая смесь. а автор пишет, что руссие и русины говорили практически на одном языке. ложь.
проблемы с флагом, мол не знают как его вешать. пипец просто. то что автор не знает это 100%, но мы здесь в Украине не обезьяны, за которых нас автор каждый раз пытается выдать необразованной публике.., а они и плюсуют. молодцы. а мне сейчас наминусуют. вперед!
читал статью — здесь столько правды, сколько в вере мормонов.
Все проблем бандерлогов — от малообразованности и невежества, даже читать буквы им очень, очень трудно. Сделай глубокий вдох, досчитай до десяти, а затем прочитай ещё раз:
Вот как это событие отразил в своей "Автобиографии" угро-русский писатель Уриил Метеор: "Свободно разговаривали с Москалями и без затруднения понимали их язык. Они совсем таким образом крестилися и теми же словами молилися, как здешние домородные люди. Выходило, что они одного с нами языка и одной веры".
Ты будешь утверждать, что статью на ннм разместил Уриил Метеор?
Цитата:
Кулиш начал с таким же пылом ополчаться на прежних своих идолов, с каким некогда служил им. Недостаток образования, недостаток научных знаний в области отечественной истории стал в его главах величайшим пороком и преступлением, которого он не прощал националистически настроенной интеллигенции своего времени.
В Украине каждый пастух русский знает, но украинский, там в России никто не понимает.
Я — украинец, пишу здесь на русском и могу говорить на нём, хотя это и не мой язык. А вы хорошо понимаете украинский? Трудно же, правда.
А вот ты, шамба, лично слышал закарпатский диалект? Вот скажи!
А твой Уриил, писал скорее всего о себе или о своей семье, он же угро-русский, то есть мог и на русском и на венгерском. А на украинском, пардон НЕ МОГ ЧТО ЛИ? ИЛИ ТАКОГО ЯЗЫКА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО?
А свободно разговаривать с москалями, как пишет Уриил, можем и по сей день. Америку открыл. Тоже мне, факт, блин.
P.S. Тебе так нравиться сайт ukrstor(dot)com, что каждое свое вдохновение оттуда черпаешь?
P.S.S. Могу поспорить, что я делаю меньше ошибок, когда пишу на русском, нежели те носители этого языка которые здесь плюсуют.
>P.S.S. Могу поспорить, что я делаю меньше ошибок, когда пишу на русском
Ты начал с ошибки, дурдачок — правильно по-русски пишется на украине.
>аждый пастух русский знает, но украинский, там в России
Ты знаешь, где и когда жил Уриил Метеор? Напомню, его запись в дневнике ты, по причине своего личного невежества и малограмотности, приписал автору статьи.
>А на украинском, пардон НЕ МОГ ЧТО ЛИ? ИЛИ ТАКОГО ЯЗЫКА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО?
Именно, во время жизни Уриила Метеора эту кличку ещё не изобрели, только в 1848 Стадион предложил выродкам назваться рутенами.
>P.S. Тебе так нравиться сайт ukrstor(dot)com, что каждое свое вдохновение оттуда черпаешь?
Ты совсем уже свои жалкие остатки мозжечка сивухой залил?
ДАЖЕ ПУТИН ГОВОРИТ "В УКРАИНЕ" А НЕ "НА УКРАИНЕ". Потому что "в государстве", а не "на государстве". Или Украина — гора какая-нибудь, что люди живут "на ней", а не "в ней".
>А мы значит должны стать русскими и воссоединиться с вами?
Это тебе твоё больное воображение подсказало?
>Или мы уже русские..?
Как может быть русским выродок, которые поддерживает отречение от своих предков, от своего народа:
«Заявляю, что отрекаюсь от русской народности, что отныне не буду называть себя русским, а лишь украинцем и только украинцем»?
которые преследовали, убивали, пытали, жгли и истязали в концлагерях тех, кто отказался отречься от своего народа? И продолжают ложью и клеветой возбуждать ненависть?
Читай Василия Романовича Ваврика:
Но пакости немцев не могут сравниться с издевательствами своих соотечественников. Бездушный немец не мог так глубоко понять душу русина-словянина, как тот который назвал себя украинцем в роде официала полиции г. Перемышля Тимчука — интриганта, провокатора, доносчика, раба-мамелюка все в одном лице, который выражался о родном народе как о Mistvieh т.е. как о скотине.
...
Так украинские “Сiчовики” набросились в Лавочном и Карпатах с прикладами и штыками на транспорт арестованных, чтобы переколоть ненавистных им “кацапов”, хотя там не было ни одного великоросса, а все были галичане, такиеже как и “сiчовики”. К сожалению эти стрелки, прославляемые украинскими газетами, как народные герои, недооценивали положение своей отчизны. Они избивали родной народ до крови, отдавали его на истребление немцам, чинили самосуд над родными.
Когда “сiчовики” конвоировали арестантов из бригидской тюрьмы на главный львовский вокзал, то бесились до такой степени, что 17 крестьян и священников пали на мостовую и их отправили в больницу. “Сiчовики” добровольно врывались в тюрьмы. Один из них Шаповалов в Яворове издевался над мещанами, состоя советником полиции. В с. Гнилой турчанского уезда “сiчовики” самовольно производили аресты, гоняли людей и подвергали их разного рода издевательствам. Вместо того, чтобы взять под защиту своих братьев перед сборищем лютой толпы, они сами пособляли врагам Руси и, конечно, Украины, нести раны и смерть родным братьям. Можно ли это назвать патриотизмом? Здоровое ли это явление — хотя бы “сiчова” песня, записанная крестьянином с. Кутище бродовского уезда Петром Олейником?
Украiнцi п`ють, гуляють,
А кацапи вже конають.
Украiнцi п`ють на гофi,
А кацапи в Талергофi.
Де стоiт стовп з телефона,
Висить кацап замiсть дзвона
Уста йому посинiли,
Чорнi очi побiлiли,
Зуби в кровi закипiли,
Шнури шию переiли.
Это смакование в братской любви вызывает отвращение от таких “героев”.К сожалению, еще и теперь их полно на нашей убогой земле. Еще и теперь пугают и угрожают Талергофом и кровавой расправой. В 32 номере “НОВОГО ЧАСА” (Львов,11.2.1934) какой-то кандидат в палачи кличет:
“Наши недобыткы “руськых” заворушилися, и саме на це треба звернуты увагу и цього не легковажиты, але з корнем выполюваты хабуззя, яке тилькы завдякы наший добродушности (!?) все такы до тепер не щезло”
.
Стой, братец! Напрасно вопишь! Запугать тех, которые в ожидании смерти томились в гарнизонных арестах и в Талергофе претерпели “Анбинден” Чировских невозможно. Здесь не угроз, но чего-то другого нужно. Следует обратиться к народной мудрости. Старые слепцы-лирники поют прекрасную думу про бурю на Черном море. Однажды казакам угрожала гибель в грозных, всколыхнувшихся волнах моря. Атаман призвал всех в лодке к исповеди грехов. Выступил Алексей Попович, который сознался, что не почитал ни отца ни матери, ни брата ни сестры, что смеялся над материнской молитвой, что конем топтал старых и малых, и теперь жалеет, что творил такие мерзкие дела. И чудо! После исповеди и покаяние грешника утихла буря на море. Честные граждане, неимеющие запятнанных рук братской кровью, должны осудить угнетателей и плачей родного города, а всех, кто приложил свои руки к нечистому делу, должны покаяться со всех своих вольных и невольных прегрешений.
Очевидно, ты полагаешь, что в "ГУЛАГ" отправляли за то, что люди называли себя "украинцем"?
"Дьявол в людском облике! Чировский был специалистом от немецкого “Анминден”, он извлек огромную пользу по случаю набора рекрутов в армию в то время, когда студенты назвали себя русскими. Это злодеяние взбесило украинца, австрийского лейтенанта запаса до того, что он потребовал военного суда над студентами. В канцелярии лагеря он поднял страшный шум, спровоцировав всех офицеров и капралов, и, обрадованный этим фон Штадлер стал вызывать студентов на допросы. Но ни один из них не отступил от раз сказанного, хотя Чировский со своими сторонниками очень злился, так что даже угрожал кулаками.
Не помогло! Студенты твердо стояли на своем и были готовы на большие жертвы за имя своих предков. Их конфликт закончился тем, что фон Штадлер всех приговорил к трехнедельному заключению в одиночных конкурах под усиленной стражей и усиленным постом, а после этого на два часа “Анбинден”. Понятно, что экзекуцию подвешивания исполнял сам Чировский по всем правилам военного времени. Каменного сердца выродка не тронули ни слезы матерей, ни просьбы отцов, ни обмороки, ни кровь юношей, у которых она пускалась из уст, носа и пальцев."
Или, быть может, за то что какую-то букву в этом слове добавляли/меняли?
Под конвоем австрийских жандармов сотни людей согнали в тюрьму в Новом Санче, где заседал военно-полевой трибунал. Первыми перед ним предстали священник Петр Сандович с сыном Антонием, только что окончившим университет по курсу философии. Против него есть вещественная улика: собственноручное письмо, где "русская паства" написано с двумя "с". Приговор: "Государственную измену считать доказанной, виновных о. Петра Сандовича и его сына расстрелять".
>А Ваврык твой был русофилом, между прочим.
Это значит, не отрёкся от своих предков, от своего народа, не принял кличку "украинца", не стал доносчиком, палачом и убийцей.
>Значит для тебя синоним для "украинец" — это доносчик, палач и убийца.
Таковы факты. Перед второй мировой войной, в течении её и после её на территории т.н. "западной украины" — это и есть разделение между "украинцами" и остальными.
Да и теперь, "герои-украинцы" — это Бандера, Шухевич, Демьянюк и прочая мразь.
Ты считаешь факты оскорбительными? Хочешь чтобы их забыли, замолчали?
Уточни, когда родился, и когда стали называть тот регион западной украиной?
Потому что родился он в австро-венгерском крае Галиция 21 марта (2 апреля по старому стилю) 1889 в селе Яснище (ныне Бродовского района Львовской области) в семье зажиточного крестьянина. "Украину" на тех землях, который были полтысячи лет под иноземной оккупацией, тогда ещё не придумали.
"Родился в сердце Австрии, и вдруг ни с того ни с сего немцем захотел стать" — ты действительно настолько болен?
>--Какого, уточняй теперь народа.
Ты правда настолько безграмотный?
В 1882 году, был "Большой политический процесс русских в Галиции", где русских, коренных галичан, судили за то, что они отказывались стать безродными "рутенами". Отчего-то никаких "украинцев" там и не вспоминали:
Из протокола:
Спросите крестьянина, кто он, то он скажет: «Я Русинъ, а женка русская, а дети русскіи». В этом легко можно убедиться. Когда, например, спросим какую-либо женщину, кто она, то она скажет: Русская, а муж: русский, а дети: русские. Если бы было в статье Россия, Россияне, тогда подразумевалась бы связь политическая, а тут сказано только «русский», а мы ведь есть народом русским доныне. Что до связи языковой, то могу все доказать наглядно историческими фактами, ничего тут нет неправдивого, за исключением того выражения, которое закралось на полосы «Газеты Львовской» о «географической связи», так этого нет. Что же до истории, то от года 862 до 1340 была одна Русь.
Известны и слова графа, сказанные им депутации русинов: «Вы можете рассчитывать на поддержку правительства в том случае, если захотите быть самостоятельным народом и откажетесь от национального единства с народом государства, именно в России, т.е. если захотите быть рутенами, не русскими. Вам не повредит, если примете новое название для того, чтобы отличаться от русских, живущих за пределами Австрии» (цит. по: М. Б.Смолин. Предисловие к сб. «УсвР», с. 11).
1848 год, опять-таки, ни у кого никаких сомнений в том что народ — русский, и предъявляется требование отказаться от своего народа. И снова — никаких "украинцев".
Значит если я родился на территории бывшей Австро-Венгрии, то я — немец. А если потом там был советский союз то я должен стать русским? А то что сегодня это всё Украина никого уже не ..бет?
Это значит — достойный человек, не выродок, не предатель.
Бессмысленно пытаться выдать свой демагогический Ad himinem за аргумент с твоей стороны. Напомню ещё раз:
3.2.6. Приписывание скрытых мотивов
Демагоги, не видящие возможности реально придраться ни к доводам оппонента, ни даже к нему самому, нередко пытаются утверждать (разумеется, голословно), что оппонент отстаивает свою позицию не ради истины, а якобы из-за неких тайных, корыстных мотивов: "если выступает против секса — значит, импотент, завидующий другим", "если осуждает гомосексуалистов — значит, сам тайный гомосексуалист, боящийся, что кто-то об этом догадается", ну и, разумеется, коронное "Сколько тебе за это заплатили?!" На самом деле этот прием вдвойне некорректен: во-первых, в большинстве случаев приписываемый мотив есть чистая ложь, а во-вторых, даже если человек и впрямь отстаивает свою позицию за деньги (что, кстати говоря, делают адвокаты в судах всего мира) или из-за психологических комплексов, это ровным счетом ничего не меняет!
Поскольку, опять-таки, истинность тезиса зависит от его содержания, а не от того, кто (и почему) его высказывает. Что и следует подчеркнуть в ответ на измышления демагога.
Вот вики ваша:"Благодаря стараниям русского посла в Италии, В.Ваврик получил свободу и поступил в русский экспедиционный корпус, сражавшийся во Франции. В 1917 накануне октябрьского переворота Василий Ваврик переехал в Петроград. С началом гражданской войны в России он вступил в Добровольческую армию, получил чин капитана и возглавил сформированный в Ростове-на-Дону «Карпато-русский отряд», который, в частности, принимал участие в обороне Крыма от наступления красных в начале 1920 года."
Бесполезно. Бандерлогу только скажи что-то, что на дубовом лубке в его черепушке не нацарапано — например, что Скоропадский под немецкой оккупацией переверну флаг — так сразу "с тобой всё ясно", ты теперь "кацап, москаль" и т.п.
Невежество как раз и характеризуется нежеланием знать факты.
А за что её уважать-за парады недобитков фашистских бандеровцев?За то что в чечне на стороне бандитов воевали?за то что позакрывали русские школы и позапрещали Российские каталы?за разруху,бешенную инфляцию и клоунов из рРады?За что?
Поддержываю.Люди чего вы ссоритесь изза непонятной информации ,вы очевидцы ?,все ети книги 100% провереная инфа ? ,в что вы верите в зомбоящик ,в кучу самописного мусора ?
А вообше имеет ли ето все значение ?Займитесь решением своих проблем а не находите себе отскок путем нахождения врагов,кто бы ето не был.Давайте дружыть ,развиватмса и делать хорошые весчи.
Комментарии
В 1918 году, когда образовался СССР, республикам было дано право свободного входа и выходы. Украина им воспользовалась. В 1991 году, когда Украина отсоединялась, Россия в том числе дала гарантии неприкосновенности территории и суверенитета. Теперь раскрывает рот на Крым и другие территории. Это что, Россия свего слова не держит? Типа ненадежный партнер?
Вот как их описывает очевидец:
Так украинские “Сiчовики” набросились в Лавочном и Карпатах с прикладами и штыками на транспорт арестованных, чтобы переколоть ненавистных им “кацапов”, хотя там не было ни одного великоросса, а все были галичане, такиеже как и “сiчовики”. К сожалению эти стрелки, прославляемые украинскими газетами, как народные герои, недооценивали положение своей отчизны. Они избивали родной народ до крови, отдавали его на истребление немцам, чинили самосуд над родными.
Когда “сiчовики” конвоировали арестантов из бригидской тюрьмы на главный львовский вокзал, то бесились до такой степени, что 17 крестьян и священников пали на мостовую и их отправили в больницу. “Сiчовики” добровольно врывались в тюрьмы. Один из них Шаповалов в Яворове издевался над мещанами, состоя советником полиции. В с. Гнилой турчанского уезда “сiчовики” самовольно производили аресты, гоняли людей и подвергали их разного рода издевательствам. Вместо того, чтобы взять под защиту своих братьев перед сборищем лютой толпы, они сами пособляли врагам Руси и, конечно, Украины, нести раны и смерть родным братьям. Можно ли это назвать патриотизмом? Здоровое ли это явление — хотя бы “сiчова” песня, записанная крестьянином с. Кутище бродовского уезда Петром Олейником?
Украiнцi п`ють, гуляють,
А кацапи вже конають.
Украiнцi п`ють на гофi,
А кацапи в Талергофi.
Де стоiт стовп з телефона,
Висить кацап замiсть дзвона
Уста йому посинiли,
Чорнi очi побiлiли,
Зуби в кровi закипiли,
Шнури шию переiли.
Это смакование в братской любви вызывает отвращение от таких “героев”.К сожалению, еще и теперь их полно на нашей убогой земле. Еще и теперь пугают и угрожают Талергофом и кровавой расправой. В 32 номере “НОВОГО ЧАСА” (Львов,11.2.1934) какой-то кандидат в палачи кличет:“Наши недобыткы “руськых” заворушилися, и саме на це треба звернуты увагу и цього не легковажиты, але з корнем выполюваты хабуззя, яке тилькы завдякы наший добродушности (!?) все такы до тепер не щезло”.
Стой, братец! Напрасно вопишь! Запугать тех, которые в ожидании смерти томились в гарнизонных арестах и в Талергофе претерпели “Анбинден” Чировских невозможно. Здесь не угроз, но чего-то другого нужно. Следует обратиться к народной мудрости. Старые слепцы-лирники поют прекрасную думу про бурю на Черном море. Однажды казакам угрожала гибель в грозных, всколыхнувшихся волнах моря. Атаман призвал всех в лодке к исповеди грехов. Выступил Алексей Попович, который сознался, что не почитал ни отца ни матери, ни брата ни сестры, что смеялся над материнской молитвой, что конем топтал старых и малых, и теперь жалеет, что творил такие мерзкие дела. И чудо! После исповеди и покаяние грешника утихла буря на море. Честные граждане, неимеющие запятнанных рук братской кровью, должны осудить угнетателей и плачей родного города, а всех, кто приложил свои руки к нечистому делу, должны покаяться со всех своих вольных и невольных прегрешений.
>Хотя оскорбительный для всех украинцев-русинов тезис о том, что они и их язык созданы австрийской разведкой, вообще ни в какие ворота...
Ты это сам придумал, или подсказал кто?
>Это что же Шевченко был австрийским агентом?
Читай, пыхти.
>А то, что на Кубани многие старики говорили на чистом украинском,это о чем говорит?
О политике коренизации, которую укры превратили в украинизацию двадцатых годов прошлого века. А ещё многие "старики на Кубани" говорили на чистом турецком.
>Лемки никогда православным племенем не были...
Врёшь, паскуда. [zaistinu.ru Романович Ваврик, уроженец села Яснище Бродского уезда, очевидец тех событий описал их в своей книге "Терезин и Талергоф"[/url]
И убийцами и доносчиками были как раз выродки-"украинцы", отрёкшиеся от своих предков.
Если ты вырос в помойной яме, это не значит, что твое происхождение можно признать за аргумент.
И ещё раз ссылка не для тебя, выродка помойного, а для адекватных людей:
Василий Романович Ваврик, уроженец села Яснище Бродского уезда, очевидец тех событий описал их в своей книге "Терезин и Талергоф"
В 1964 году, в 50-летнюю годовщину приснопамятной трагедии Карпато-русского народа, была издана Петром Семеновичем Гардым большая историческая книга под названием: “Военные преступления Габсбургской монархии 1914-1917 годов”. Это замечательное и ценное издание должно служить священной настольной книгой каждого сознательного Карпато-русского патриота.
ЖИТЬЕ И ДЪЯТЕЛЬНОСТЬ
ИВАНА НАУМОВИЧА
НАПИСАЛЪ
О. А. МОНЧАЛОВСКІЙ.
Изданiе политичного Общества „РУССКАЯ РАДА" во ЛьвовЪ.
ЛЬВОВЪ.
Изъ типографіи Ставропигійского Института
подъ управленіемъ Осипа Данилюка.
1899.
вы хоть раз в живую слышали как разговаривают на Закарпатье? я — да. фиг вы бы поняли. его понимают только они сами плюс венгры, так как ето очень крутая смесь. а автор пишет, что руссие и русины говорили практически на одном языке. ложь.
проблемы с флагом, мол не знают как его вешать. пипец просто. то что автор не знает это 100%, но мы здесь в Украине не обезьяны, за которых нас автор каждый раз пытается выдать необразованной публике.., а они и плюсуют. молодцы. а мне сейчас наминусуют. вперед!
читал статью — здесь столько правды, сколько в вере мормонов.
точнее это подбор материалов на заданную тему.
внимание вопрос. кому это выгодно?
Вот как это событие отразил в своей "Автобиографии" угро-русский писатель Уриил Метеор: "Свободно разговаривали с Москалями и без затруднения понимали их язык. Они совсем таким образом крестилися и теми же словами молилися, как здешние домородные люди. Выходило, что они одного с нами языка и одной веры".
Ты будешь утверждать, что статью на ннм разместил Уриил Метеор?
Цитата:
Кулиш начал с таким же пылом ополчаться на прежних своих идолов, с каким некогда служил им. Недостаток образования, недостаток научных знаний в области отечественной истории стал в его главах величайшим пороком и преступлением, которого он не прощал националистически настроенной интеллигенции своего времени.
Я — украинец, пишу здесь на русском и могу говорить на нём, хотя это и не мой язык. А вы хорошо понимаете украинский? Трудно же, правда.
А вот ты, шамба, лично слышал закарпатский диалект? Вот скажи!
А твой Уриил, писал скорее всего о себе или о своей семье, он же угро-русский, то есть мог и на русском и на венгерском. А на украинском, пардон НЕ МОГ ЧТО ЛИ? ИЛИ ТАКОГО ЯЗЫКА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО?
А свободно разговаривать с москалями, как пишет Уриил, можем и по сей день. Америку открыл. Тоже мне, факт, блин.
P.S. Тебе так нравиться сайт ukrstor(dot)com, что каждое свое вдохновение оттуда черпаешь?
P.S.S. Могу поспорить, что я делаю меньше ошибок, когда пишу на русском, нежели те носители этого языка которые здесь плюсуют.
Ты начал с ошибки, дурдачок — правильно по-русски пишется на украине.
>аждый пастух русский знает, но украинский, там в России
Ты знаешь, где и когда жил Уриил Метеор? Напомню, его запись в дневнике ты, по причине своего личного невежества и малограмотности, приписал автору статьи.
>А на украинском, пардон НЕ МОГ ЧТО ЛИ? ИЛИ ТАКОГО ЯЗЫКА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО?
Именно, во время жизни Уриила Метеора эту кличку ещё не изобрели, только в 1848 Стадион предложил выродкам назваться рутенами.
>P.S. Тебе так нравиться сайт ukrstor(dot)com, что каждое свое вдохновение оттуда черпаешь?
Ты совсем уже свои жалкие остатки мозжечка сивухой залил?
Процитирую Уриила ещё разок, ведь тебе читать очень, очень трудно:
"..Они совсем таким образом крестилися и теми же словами молилися, как здешние домородные люди. Выходило, что они одного с нами языка и одной веры".
Или это ты притворился, что "не заметил"?
Черномырдин тоже много чего говорит.
>На сколько я знаю, Иран и Ирак — разные страны, хотя вера и язык одинаков.
Ирак — сунниты плюс некоторое количество шиитов. Основные языки: арабский, курдский.
Иран — шииты, основные языки: азербайджанский и фарси (персидский).
Поделись, все ли твои знания того же уровня?
Или мы уже русские..?
Человек, скажи, чего ты хочешь, чего ты добиваешься этими "статьями"?
Какая твоя цель?
На счёт Ирана и Ирака, да, я ошибся.
На счёт Германии и Австрии — хорошо подмечено.
А на счёт Украины и России какие у тебя идеи?
Это тебе твоё больное воображение подсказало?
>Или мы уже русские..?
Как может быть русским выродок, которые поддерживает отречение от своих предков, от своего народа:
«Заявляю, что отрекаюсь от русской народности, что отныне не буду называть себя русским, а лишь украинцем и только украинцем»?
которые преследовали, убивали, пытали, жгли и истязали в концлагерях тех, кто отказался отречься от своего народа? И продолжают ложью и клеветой возбуждать ненависть?
Читай Василия Романовича Ваврика:
Но пакости немцев не могут сравниться с издевательствами своих соотечественников. Бездушный немец не мог так глубоко понять душу русина-словянина, как тот который назвал себя украинцем в роде официала полиции г. Перемышля Тимчука — интриганта, провокатора, доносчика, раба-мамелюка все в одном лице, который выражался о родном народе как о Mistvieh т.е. как о скотине.
...
Так украинские “Сiчовики” набросились в Лавочном и Карпатах с прикладами и штыками на транспорт арестованных, чтобы переколоть ненавистных им “кацапов”, хотя там не было ни одного великоросса, а все были галичане, такиеже как и “сiчовики”. К сожалению эти стрелки, прославляемые украинскими газетами, как народные герои, недооценивали положение своей отчизны. Они избивали родной народ до крови, отдавали его на истребление немцам, чинили самосуд над родными.
Когда “сiчовики” конвоировали арестантов из бригидской тюрьмы на главный львовский вокзал, то бесились до такой степени, что 17 крестьян и священников пали на мостовую и их отправили в больницу. “Сiчовики” добровольно врывались в тюрьмы. Один из них Шаповалов в Яворове издевался над мещанами, состоя советником полиции. В с. Гнилой турчанского уезда “сiчовики” самовольно производили аресты, гоняли людей и подвергали их разного рода издевательствам. Вместо того, чтобы взять под защиту своих братьев перед сборищем лютой толпы, они сами пособляли врагам Руси и, конечно, Украины, нести раны и смерть родным братьям. Можно ли это назвать патриотизмом? Здоровое ли это явление — хотя бы “сiчова” песня, записанная крестьянином с. Кутище бродовского уезда Петром Олейником?
Украiнцi п`ють, гуляють,
А кацапи вже конають.
Украiнцi п`ють на гофi,
А кацапи в Талергофi.
Де стоiт стовп з телефона,
Висить кацап замiсть дзвона
Уста йому посинiли,
Чорнi очi побiлiли,
Зуби в кровi закипiли,
Шнури шию переiли.
Это смакование в братской любви вызывает отвращение от таких “героев”.К сожалению, еще и теперь их полно на нашей убогой земле. Еще и теперь пугают и угрожают Талергофом и кровавой расправой. В 32 номере “НОВОГО ЧАСА” (Львов,11.2.1934) какой-то кандидат в палачи кличет:
“Наши недобыткы “руськых” заворушилися, и саме на це треба звернуты увагу и цього не легковажиты, але з корнем выполюваты хабуззя, яке тилькы завдякы наший добродушности (!?) все такы до тепер не щезло”
.
Стой, братец! Напрасно вопишь! Запугать тех, которые в ожидании смерти томились в гарнизонных арестах и в Талергофе претерпели “Анбинден” Чировских невозможно. Здесь не угроз, но чего-то другого нужно. Следует обратиться к народной мудрости. Старые слепцы-лирники поют прекрасную думу про бурю на Черном море. Однажды казакам угрожала гибель в грозных, всколыхнувшихся волнах моря. Атаман призвал всех в лодке к исповеди грехов. Выступил Алексей Попович, который сознался, что не почитал ни отца ни матери, ни брата ни сестры, что смеялся над материнской молитвой, что конем топтал старых и малых, и теперь жалеет, что творил такие мерзкие дела. И чудо! После исповеди и покаяние грешника утихла буря на море. Честные граждане, неимеющие запятнанных рук братской кровью, должны осудить угнетателей и плачей родного города, а всех, кто приложил свои руки к нечистому делу, должны покаяться со всех своих вольных и невольных прегрешений.
О, и не забуть про кофе! Обязательно не забудь!
Канада Россия виновата!
А то не ровен час,
Найдется тот,
Кто свалит все на нас...
Очевидно, ты полагаешь, что в "ГУЛАГ" отправляли за то, что люди называли себя "украинцем"?
"Дьявол в людском облике! Чировский был специалистом от немецкого “Анминден”, он извлек огромную пользу по случаю набора рекрутов в армию в то время, когда студенты назвали себя русскими. Это злодеяние взбесило украинца, австрийского лейтенанта запаса до того, что он потребовал военного суда над студентами. В канцелярии лагеря он поднял страшный шум, спровоцировав всех офицеров и капралов, и, обрадованный этим фон Штадлер стал вызывать студентов на допросы. Но ни один из них не отступил от раз сказанного, хотя Чировский со своими сторонниками очень злился, так что даже угрожал кулаками.
Не помогло! Студенты твердо стояли на своем и были готовы на большие жертвы за имя своих предков. Их конфликт закончился тем, что фон Штадлер всех приговорил к трехнедельному заключению в одиночных конкурах под усиленной стражей и усиленным постом, а после этого на два часа “Анбинден”. Понятно, что экзекуцию подвешивания исполнял сам Чировский по всем правилам военного времени. Каменного сердца выродка не тронули ни слезы матерей, ни просьбы отцов, ни обмороки, ни кровь юношей, у которых она пускалась из уст, носа и пальцев."
Или, быть может, за то что какую-то букву в этом слове добавляли/меняли?
Под конвоем австрийских жандармов сотни людей согнали в тюрьму в Новом Санче, где заседал военно-полевой трибунал. Первыми перед ним предстали священник Петр Сандович с сыном Антонием, только что окончившим университет по курсу философии. Против него есть вещественная улика: собственноручное письмо, где "русская паства" написано с двумя "с". Приговор: "Государственную измену считать доказанной, виновных о. Петра Сандовича и его сына расстрелять".
>А Ваврык твой был русофилом, между прочим.
Это значит, не отрёкся от своих предков, от своего народа, не принял кличку "украинца", не стал доносчиком, палачом и убийцей.
>Это значит, не отрёкся от своих предков, от своего народа
--Какого, уточняй теперь народа.
Родился в сердце западной Украине и тут ни с того ни с сего русским захотел стать?
Кем же он родился?
Таковы факты. Перед второй мировой войной, в течении её и после её на территории т.н. "западной украины" — это и есть разделение между "украинцами" и остальными.
Да и теперь, "герои-украинцы" — это Бандера, Шухевич, Демьянюк и прочая мразь.
Ты считаешь факты оскорбительными? Хочешь чтобы их забыли, замолчали?
Уточни, когда родился, и когда стали называть тот регион западной украиной?
Потому что родился он в австро-венгерском крае Галиция 21 марта (2 апреля по старому стилю) 1889 в селе Яснище (ныне Бродовского района Львовской области) в семье зажиточного крестьянина. "Украину" на тех землях, который были полтысячи лет под иноземной оккупацией, тогда ещё не придумали.
"Родился в сердце Австрии, и вдруг ни с того ни с сего немцем захотел стать" — ты действительно настолько болен?
>--Какого, уточняй теперь народа.
Ты правда настолько безграмотный?
В 1882 году, был "Большой политический процесс русских в Галиции", где русских, коренных галичан, судили за то, что они отказывались стать безродными "рутенами". Отчего-то никаких "украинцев" там и не вспоминали:
Из протокола:
Спросите крестьянина, кто он, то он скажет: «Я Русинъ, а женка русская, а дети русскіи». В этом легко можно убедиться. Когда, например, спросим какую-либо женщину, кто она, то она скажет: Русская, а муж: русский, а дети: русские. Если бы было в статье Россия, Россияне, тогда подразумевалась бы связь политическая, а тут сказано только «русский», а мы ведь есть народом русским доныне. Что до связи языковой, то могу все доказать наглядно историческими фактами, ничего тут нет неправдивого, за исключением того выражения, которое закралось на полосы «Газеты Львовской» о «географической связи», так этого нет. Что же до истории, то от года 862 до 1340 была одна Русь.
Известны и слова графа, сказанные им депутации русинов: «Вы можете рассчитывать на поддержку правительства в том случае, если захотите быть самостоятельным народом и откажетесь от национального единства с народом государства, именно в России, т.е. если захотите быть рутенами, не русскими. Вам не повредит, если примете новое название для того, чтобы отличаться от русских, живущих за пределами Австрии» (цит. по: М. Б.Смолин. Предисловие к сб. «УсвР», с. 11).
1848 год, опять-таки, ни у кого никаких сомнений в том что народ — русский, и предъявляется требование отказаться от своего народа. И снова — никаких "украинцев".
Пипец!
Значит если я родился на территории бывшей Австро-Венгрии, то я — немец. А если потом там был советский союз то я должен стать русским? А то что сегодня это всё Украина никого уже не ..бет?
Это и есть твоя примитивная логика?
Ты бы продолжил:
А если потом этот кусок с населением Советский Союз прилепил к Украине — то я должен стать украинцем?
И те, кто там жили и родились за 50-100-200 лет до того — они тоже становятся украинцами?
Довольно примитивное у тебя мышление, если этот выверт можно так назвать.
>Бродовский район — сердце Австрии?
Ты зачем бред публично пишешь? Такое ты лучше никому кроме своего психотерапевта не сообщай.
А сегодня Анатолия — где была Византия — это всё Турция, а Константинополь — Стамбул.
И что? По-твоему, византийских греков 10 века надо турками называть?
Бессмысленно пытаться выдать свой демагогический Ad himinem за аргумент с твоей стороны. Напомню ещё раз:
3.2.6. Приписывание скрытых мотивов
Демагоги, не видящие возможности реально придраться ни к доводам оппонента, ни даже к нему самому, нередко пытаются утверждать (разумеется, голословно), что оппонент отстаивает свою позицию не ради истины, а якобы из-за неких тайных, корыстных мотивов: "если выступает против секса — значит, импотент, завидующий другим", "если осуждает гомосексуалистов — значит, сам тайный гомосексуалист, боящийся, что кто-то об этом догадается", ну и, разумеется, коронное "Сколько тебе за это заплатили?!" На самом деле этот прием вдвойне некорректен: во-первых, в большинстве случаев приписываемый мотив есть чистая ложь, а во-вторых, даже если человек и впрямь отстаивает свою позицию за деньги (что, кстати говоря, делают адвокаты в судах всего мира) или из-за психологических комплексов, это ровным счетом ничего не меняет!
Поскольку, опять-таки, истинность тезиса зависит от его содержания, а не от того, кто (и почему) его высказывает. Что и следует подчеркнуть в ответ на измышления демагога.
Демагог — это ты. Ничего личного, только факты.
Вот вики ваша:"Благодаря стараниям русского посла в Италии, В.Ваврик получил свободу и поступил в русский экспедиционный корпус, сражавшийся во Франции. В 1917 накануне октябрьского переворота Василий Ваврик переехал в Петроград. С началом гражданской войны в России он вступил в Добровольческую армию, получил чин капитана и возглавил сформированный в Ростове-на-Дону «Карпато-русский отряд», который, в частности, принимал участие в обороне Крыма от наступления красных в начале 1920 года."
Так что этот человек в этой теме упрежден.
А материал и далее берешь с ukrstor.
"За участие Ваврика в деятельности советского подполья во Львове нацисты убили двух братьев — Петра и Павла."
Видно ему какая разница, белые, красные, лишь бы не украинцем.
Это достоинство.
>А материал и далее берешь с ukrstor.
Ты, верно, читать не умеешь.
А ты так и определиться не в состоянии. То белый, то красный.
Плохо быть безграмотным скотом.
И запомни, демагогия — это плохо:
3.2.6. Приписывание скрытых мотивов
Демагоги, не видящие возможности реально придраться ни к доводам
оппонента, ни даже к нему самому, нередко пытаются утверждать
(разумеется, голословно), что оппонент отстаивает свою позицию не ради
истины, а якобы из-за неких тайных, корыстных мотивов: "если выступает
против секса — значит, импотент, завидующий другим", "если осуждает
гомосексуалистов — значит, сам тайный гомосексуалист, боящийся, что
кто-то об этом догадается", ну и, разумеется, коронное "Сколько тебе за
это заплатили?!" На самом деле этот прием вдвойне некорректен:
во-первых, в большинстве случаев приписываемый мотив есть чистая ложь, а
во-вторых, даже если человек и впрямь отстаивает свою позицию за деньги
(что, кстати говоря, делают адвокаты в судах всего мира) или из-за
психологических комплексов, это ровным счетом ничего не меняет!
Поскольку, опять-таки, истинность тезиса зависит от его содержания, а не
от того, кто (и почему) его высказывает. Что и следует подчеркнуть в
ответ на измышления демагога.
Ничего личного.
Невежество как раз и характеризуется нежеланием знать факты.
Смешно.
А вообше имеет ли ето все значение ?Займитесь решением своих проблем а не находите себе отскок путем нахождения врагов,кто бы ето не был.Давайте дружыть ,развиватмса и делать хорошые весчи.