Зло — это бессилие сотворенного Богом существа (ангела или человека) обладать свойственным ей благом.
Поэтому убеждать, доказывать что-либо бесполезно — человек отрицает Истину по немощи, потому что не способен вместить ее, не способен жить согласно с ней. В статье об этом и говориться — чтобы одолеть зло, необходимо не знание, а исцеление. Бог это знает — иначе за любое бы богохульство мы бы сразу получали в лоб, а вместо этого Христос берет на себя наши немощи и идет на Крест...Но каждому все-равно придется выбирать — либо признать свою болезнь и обратиться к Врачу, либо...стать законченным духовным импотентом.
Импотенция — с латинского — это бессилие, в данном контексте — неспособность поступать бескорыстно, совершать истинное добро. Эта болезнь — удел всего человечества, просто кто-то боится себе в этом признаться...но бодриться долго не получится.
Если мы исходим из своего небольшого жизненного опыта, то трудно разобраться где добро, а где зло, поэтому-то и необходимо искать Абсолютное Истинное Добро, которое существует помимо нас...Впрочем у нас повторяется спор Аристотеля с софистами.
Ответ — типичная проповедь. Много, с цитатами и НИ О ЧЁМ.
Чего стоит этот выверт:
"Зло иррационально. И это не очередная теория, не абстрактный принцип, а то, что известно человеку из его непосредственного, каждодневного опыта. Об этом же свидетельствует и все искусство. Не случайно одной из главных тем поэзии всегда была любовь и связанное с нею страдание."
Вывод ЗЛО=Любовь? Очерёдность повествования говорит именно об этом.
Или этот
"Современный человек почти не знает уже, что такое раскаяние, или покаяние. Не знает, потому что его научили видеть источник всего нехорошего не в себе самом, а вовне — в чем-то безличном; по отношению к чему сам он всегда только жертва. Если плоха жизнь, если вокруг нас столько зла и страдания, то это потому, что общество несправедливо распределяет материальные блага — пищу, одежду, квартиры ....(ля-ля-ля)...... Поэтому в нашей цивилизации не осталось места для глубокого вздоха, с которого в христианском опыте жизни начинается все то, о чем и сам призыв Христов: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф 4:17)."
Чего автор эим хотел сказать? Что я должен найти зло в себе и покаяться — и всё пройдёт?
Типа набили мне морду в подворотне, я должен не винить окружающих (гопоту, милицию), а покаяться, что не ношу с собой сигареты правильной марки? И вследующий раз обязательно их взять?
"...создал человека по образу и подобию своему..."
методом дедукции (или тут индукция?) можно предположить, что, раз в человеке есть стремление ко злу, значит и в оригинале оно присутствует. причем соответственно масштабам оригинала и копиии.
подтверждением этого служит тот "факт", что помимо ангелов и прочей райской живности, создал так же и дъявола и адскую флору с фауной.
отмазка про падших ангелов, восставших против, не канает, как же тогда с всеведением? неужели прокосячил?
"...создал человека по образу и подобию своему..."
Более того, методом аналогии можно предположить, что бог тоже дышит, тоже ходит... в туалет. Извините, мне просто интересно, а на что похожи божественные ка$@шки?
Комментарии
Но судя по тому, как события стали развиваться дальше, слово было матерным (с)
Поэтому убеждать, доказывать что-либо бесполезно — человек отрицает Истину по немощи, потому что не способен вместить ее, не способен жить согласно с ней. В статье об этом и говориться — чтобы одолеть зло, необходимо не знание, а исцеление. Бог это знает — иначе за любое бы богохульство мы бы сразу получали в лоб, а вместо этого Христос берет на себя наши немощи и идет на Крест...Но каждому все-равно придется выбирать — либо признать свою болезнь и обратиться к Врачу, либо...стать законченным духовным импотентом.
Вы явно не "духовный импотент".
Виагры духовной не отсыпите?
НЕТ "истинного" Добра и Зла. Есть только относительное добро и зло.
Если я бескорыстно помог бежать преступнику (мелкомы мошеннику, к примеру) я совершил Добро или Зло?
Для мошенника — 100% добро
Для обманутого им — 100% зло.
Нет в этом мире ИСТИННОГО. Абсолтютного.
Ответ — типичная проповедь. Много, с цитатами и НИ О ЧЁМ.
Чего стоит этот выверт:
"Зло иррационально. И это не очередная теория, не абстрактный принцип, а то, что известно человеку из его непосредственного, каждодневного опыта. Об этом же свидетельствует и все искусство. Не случайно одной из главных тем поэзии всегда была любовь и связанное с нею страдание."
Вывод ЗЛО=Любовь? Очерёдность повествования говорит именно об этом.
Или этот
"Современный человек почти не знает уже, что такое раскаяние, или покаяние. Не знает, потому что его научили видеть источник всего нехорошего не в себе самом, а вовне — в чем-то безличном; по отношению к чему сам он всегда только жертва. Если плоха жизнь, если вокруг нас столько зла и страдания, то это потому, что общество несправедливо распределяет материальные блага — пищу, одежду, квартиры ....(ля-ля-ля)...... Поэтому в нашей цивилизации не осталось места для глубокого вздоха, с которого в христианском опыте жизни начинается все то, о чем и сам призыв Христов: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф 4:17)."
Чего автор эим хотел сказать? Что я должен найти зло в себе и покаяться — и всё пройдёт?
Типа набили мне морду в подворотне, я должен не винить окружающих (гопоту, милицию), а покаяться, что не ношу с собой сигареты правильной марки? И вследующий раз обязательно их взять?
Американец просто гонит.
методом дедукции (или тут индукция?) можно предположить, что, раз в человеке есть стремление ко злу, значит и в оригинале оно присутствует. причем соответственно масштабам оригинала и копиии.
подтверждением этого служит тот "факт", что помимо ангелов и прочей райской живности, создал так же и дъявола и адскую флору с фауной.
отмазка про падших ангелов, восставших против, не канает, как же тогда с всеведением? неужели прокосячил?
Более того, методом аналогии можно предположить, что бог тоже дышит, тоже ходит... в туалет. Извините, мне просто интересно, а на что похожи божественные ка$@шки?
это они и есть.
более того — в некоторых мифах индейцев Южной Америки (дикари — что с них взять) утверждается, что именно из этого создан наш мир
Сказка про красную шапочку.
– Это не бред, дети. – поднялся старик и подобрал свою газету. – Это толкования...