Притча. Как попасть в рай.

Чтобы отправить комментарий — войдите.
  • nsbm-varvar
    30 май 09
    Ответить
    • vikklu
      Ню-ню... Блажен верующий... Токи знать надобно, что дьявол есть отец лжи, т.е. нае"ёт он тебя как котёнка, и будешь ты не с вилами, а НА вилах...
      Ответить
    • K
      Ад не место царствования Врага, а место его мучения, есть желание присоединяйтесь, но без вилочки.
      Ответить
  • aton40
    30 май 09
    сильно! спасибо)))))
    Ответить
  • rus001
    29 май 09
    Я когда-то умру — мы когда-то всегда умираем.
    Как бы так угадать, чтоб не сам — чтобы в спину ножом:
    Убиенных щадят, отпевают и балуют раем...
    Не скажу про живых, а покойников мы бережём.
    В грязь ударю лицом, завалюсь покрасивее набок —
    И ударит душа на ворованных клячах в галоп!
    В дивных райских садах наберу бледно-розовых яблок...
    Жаль, сады сторожат и стреляют без промаха в лоб.
    Прискакали. Гляжу — пред очами не райское что-то:
    Неродящий пустырь и сплошное ничто — беспредел.
    И среди ничего возвышались литые ворота,
    И огромный этап у ворот на ворота глядел.
    Как ржанёт коренной! Я смирил его ласковым словом,
    Да репьи из мочал еле выдрал, и гриву заплёл.
    Седовласый старик что-то долго возился с засовом —
    И кряхтел и ворчал, и не смог отворить — и ушёл.
    И огромный этап не издал ни единого стона,
    Лишь на корточки вдруг с онемевших колен пересел.
    Здесь малина, братва, — оглушило малиновым звоном!
    Всё вернулось на круг, и распятый над кругом висел.
    И апостол-старик — он над стражей кричал-комиссарил —
    Он позвал кой-кого, и затеяли вновь отворять...
    Кто-то палкой с винтом, поднатужась, об рельсу ударил —
    И как ринулись все в распрекрасную ту благодать!
    Я узнал старика по слезам на щеках его дряблых:
    Это Пётр-старик — он апостол, а я остолоп.
    Вот и кущи-сады, в коих прорва мороженых яблок...
    Но сады сторожат и стреляют без промаха в лоб.
    Всем нам блага подай, да и много ли требовал я благ?!
    Мне — чтоб были друзья, да жена — чтобы пала на гроб,
    Ну а я уж для них наворую бессемечных яблок...
    Жаль, сады сторожат и стреляют без промаха в лоб.
    В онемевших руках свечи плавились, как в канделябрах,
    А тем временем я снова поднял лошадок в галоп.
    Я набрал, я натряс этих самых бессемечных яблок —
    И за это меня застрелили без промаха в лоб.
    И погнал я коней прочь от мест этих гиблых и зяблых,
    Кони — головы вверх, но и я закусил удила.
    Вдоль обрыва с кнутом по-над пропастью пазуху яблок
    Я тебе привезу — ты меня и из рая ждала!
    Владимир Семенович 1977г.
    Ответить
    • rus001
      rus001 29 май 09
      Скоро очередная годовщина, его смерти.
      Наливай еще по одному-
      Ведь он не вышел,он совсем ушел.
      Выпьем,чтобы там ему
      Было хорошо.
      И где найти теперь слова,
      Чтобы были также хороши?
      Разве возраст- сорок два,
      Мог бы жить,да жить.
      И с натугой верится,
      Что не допел он и не доиграл,
      А месяц с неба щерится,
      Как позавчера.
      И выть на небо хочется,
      А вокруг такая тишина...
      Как его по отчеству?
      Вот и я не знал.
      Но наверно потому,
      Что он видел жизнь другой,
      Бывало муторно ему
      На одной земле с тобой.
      Где ни церковь,ни кабак-
      Ничего не свято,
      Где немножко все не так,
      Все не так ,ребята.
      И ведь он поэтому трубил
      И насиловал наш слух,
      И за что он нас любил,
      Всех,кто нем и глух.
      Копытом кони землю бьют,
      Все пропахло ладаном,
      Ну, а песни-песни после допоют,
      Их будет долго надо нам.
      Ю.Лоза
      Ответить
  • 3223303
    28 май 09
    Не, вообще не правильно. Получается, что чтобы хорошо Жить надо УМЕРЕТЬ... ;-)))
    Никто противоречия не заметил? ;-)))
    Ответить
    • rus001
      3223303 29 май 09
      Фига се, модернист!
      Ты че, анафему захотел?
      Ответить
      • rus001
        rus001 29 май 09
        А это — единственный способ "раскрестится" — быть отлученным от церкви.
        Впрочем после этого если решишь вернутся — все вроде протекает гладко и даже вновь крестится ненадобно(вопрос о снятии анафемы решается просто — покаянием тому кто на тебя анафему наложил).
        Но РПЦ корки мочит только так. К примеру :
        Московский князь Дмитрий Донской, анафематствованный законным Киевским митрополитом Киприаном за антицерковную деятельность, был безо всякой процедуры снятия анафемы прославлен в лике святых Поместным Собором РПЦ 1988 года.
        О как. И хоть бы хны!
        И похрен мороз, и законы церковные!
        Если очень надо то можно.
        :)
        Ответить
        • rus001
          rus001 29 май 09
          Да-да. конечно, а то еще что нибудь ляпну типа про Московского князя.
          Оно же ведь не отвертишся-обьяснятся надо.
          А аргументов то нет.
          Как и в случае с "рай-ад".
          Отбрехались полушутками.
          Я так понял, что еще один минус вам можно ставить?
          За не ответ на вопрос. Тот вопрос который вы сами осветили, и в тоже время сами дали задний ход.
          Да начнем отсчет ваших "задних ходов". Были и ранее конечно, но как-то проскакивало. Считайте повезло. Сейчас все по серьезному.
          Ответить
    • sivoukhin
      ...я так и думал.
      Ответить
    • vikklu
      3223303 30 май 09
      Гонишь, в бог ословском может и нет, а в натуре есть.
      Ответить
  • rus001
    28 май 09
    Рай, Ад...
    Все это людское.
    В смысле придумано людьми.
    Причем замечу ад продуман более детально. Описание рая же зачастую вскольз и туманно.
    Ну про то, что в Книге это не особенно подробно рассмотрено умолчу, там ведь гораздо важнее было описать то как часто еврею и на какой день после кд можно иметь жену.
    Но и в иных книгах наблюдаются интересные пропорции. К примеру Данте Алигьери, у него в БК описание ада-рая 3 к 2(по объему страниц, по песням вообще 2 к 1). Априори это классика жанра описания ада-рая.
    К примеру у Булгакова в его Мастере ад — рай — наверное вообще 10 к 1.
    Это я все к чему.
    Ад-кнут, рай-пряник.
    Описание кнута — в этом человек может оторваться и выдать на гора массу способов.
    А вот насчет рая — туго. Сильно попотеть надо, чтобы придумать, а что же там такого, чтобы к этому стремится можно было. Ну естественно за исключением вечной жизни. Однако ведь вечная жизнь -вечной жизни рознь. Одно дело когда ты каким-то делом занят, другое когда бездельничаешь, и третье когда к примеру сидишь в заперти вообще, или того пуще на сковородке.
    :)
    Ответить
    • rus001
      rus001 28 май 09
      Поэтому замануха о вечной жизни чаще действует на людей перед смертью, когда реально хочется еще подышать, а в ответ — тишина.
      Ответить
      • vikklu
        rus001 30 май 09
        О!!! Мысль!
        Ответить
        • rus001
          vikklu 29 май 09
          Какой такой страх?
          Понимание православных — есть.
          Есть даже осознание веры православной.
          Но есть и ненависть к церкви.
          За то как она живет, всю свою 1000 лет на Руси.
          Начиная с порушенных капищ, вымарывание истории, принуждение русских забыть своих Богов... и заканчивания вылизывание задницы государю и помощи оному в эксплуатации народа.
          Про новейшую историю, то как удачно церковь заняла нишу всреди государственных людей, манагеров(разного пошиба) и бандитов — умолчу.
          У всех это на виду.
          Ответить
    • rus001
      rus001 28 май 09
      :)
      Да, перлы из вас прямо прут.
      Вы что не читали отзывы христиан о "Божественной Комедии"?(вы ведь обычно отзывы, пояснения, разьяснения, комментарии читаете).
      Не во все времена Данте ценили(особенно когда он жил), однако бытуют и поныне такие мнения определяющие его как — "Джомолунгма человеческой культуры".
      Ответить
      • rus001
        rus001 28 май 09
        К православной, видимо никакого. По крайней мере по вашему мнению судя.
        А вот к иному христианскому миру очень даже имеет.
        Ответить
        • rus001
          rus001 29 май 09
          Ну да!?
          ВЫ не даете права на существование иным конфессиям?
          Вот это номер!
          Ответить
  • tapalama
    28 май 09
    Порадовал, дасти! Спасибо!
    Ответить
  • mongol
    27 май 09
    Да, хорошая притча. Жалко, что, судя по обращению сэр, неправославная))
    Ответить
    • mongol
      mongol 27 май 09
      Привет. А как же животных с собой на тот свет забирать? Это как-то по фараонски. Может еще слуг и жен?
      Ответить
      • mongol
        mongol 27 май 09
        Может так, а может и не так, подроно не написано.
        Ответить
        • mongol
          mongol 28 май 09
          Привет, а, кстати, у животных есть душа?
          Ответить
  • budhart
    27 май 09
    Замечательно....
    Ответить
  • harb
    27 май 09
    а с котами можно?:) они тоже хорошие...
    Ответить
Сделано с NoNaMe