param0n

На данный момент историки и лингвисты не пришли к единому мнению о подлинности
большинства фрагментов «Велесовой Книги» и о соответствии истории всех фактов,
которые в этой книге изложены. Вопрос до сих пор остается открытым.
Данная статья является одной из версий на тему и одним из взглядов.
Публикуется в режиме ознакомления.

Прежде чем вы скачаете этот семинар, я хотел бы кое-что рассказать. Три года назад увлекался чтением Рене Генона, где он на протяжении многих книг подводил нас к мысли, что мы (он имел ввиду Запад), уже не можем восстановить свою собственную традицию самостоятельно. У нас нет для этого необходимых знаний. Мы можем петь, плясать, одевать национальные костюмы, восстановить и записать поговорки, сказки и много другого, но какой в этом смысл? Мы можем лишь копировать поведение наших предков не зная глубинного смысла и причины такого поведения. Но нам может помочь в этом восток, там сохранилось то, что мы утратили. Тут я вспомнил одну байку про обезьян.

«Если бы вступающий на трудную педагогическую стезю спросил у меня совета, я бы ответил так: «Не обольщайтесь успехами! Не делайте ставку на личности поддерживающие вас. Вырабатывайте свою педагогическую позицию и, создав коллектив единомышленников, боритесь за ее утверждение. Слушайте оппонентов, по-доброму анализируйте их возражения. Оппонент оттачивает вашу мысль. Вы нужны друг другу, если оба искренни и честны. Чаще анализируйте свое поведение. Вы доброжелательны в споре? Очень хорошо! Вы раздражены? Это плохо, в вас проснулся себялюбец. У такого главное не идеи, а он сам. Умейте сдаваться перед истиной. Побитым в споре быть не страшно, страшно изменить себе».» (с) Щетинин М. П. Объять необъятное: Записки педагога.

Просили меня о родине написать, вот я и пишу, обещал ведь. Фотограф я, будем откровенны — посредственный. Поэтому показываю и рассказываю, как могу.

История.
Одной из самых древних сохранившихся книг связанных (не значительно) с врачеванием является «Остромирово евангелие». Остромирово евангелие написано по заказу новгородского посадника Остромира, который был приближенным киевского князя Изяслава, сына Ярослава Мудрого. Книгу закончили 12 мая 1057 года, т.е. написана она была менее чем через 70 лет после принятия Христианства.

Хохломской промысел был основан в лесном Заволжье, на территории нынешнего Ковернинского района Горьковской области. Жители селений Новопокровское, Виноградово, Мокушино, Большие и Малые Хрящи, Семино, Кулигино, Скородумово, Воротнево, Шабашево, Медвежково, Рассадино, Скоробогатово и других, расположенных по берегам реки Узолы, испокон веков занимались окраской деревянной точеной посуды.

Впервые Лабиау (ныне Полесск) упоминается в 1258 году в Грамоте ландмейстера Герхарда фон Хирцберга как крепость Лабегове, расположенная на реке Лабе (так раньше называлась река Дейма. Отсюда произошло и название города: с 1258 года — Лабегов, с 1330 — Лабиау).

История города началась задолго до Тевтонского ордена. В районе современного города у слияния Деймы и Преголи, до 1260 года находилось прусское селение Зугубри. Недалеко находилась и прусская крепость с таким же названием. По преданию крепость основал викинг Сапелле. Вся местность вокруг называлась Тапиов. Поэтому, спустя некоторое время, селение получило другое название Тапиом.

Печально, но это замок Нойхаузен

Тевтонский замок Прейсиш-Эйлау