– И как ты себе представляешь идеальные отношения богов и властей государства, в котором им поклоняются? – всё же спросил я.
– Очень просто, – охотно ответил князь. – Если представители какой-то религии, секты или ещё чего-то подобного хотят, чтобы на территории государства поклонялись их богу или богам, они обязаны подать заявку в специальное министерство. Потом, собрав справки и свидетельства, какие им укажут, в назначенный день и час привести туда своего бога или богов.
– А если не приведут?
– Ну тогда сразу станет ясно, что это вовсе не жрецы, а простые жулики, аферисты и еретики. Думаю, ты, как временно исполняющий обязанности старшего инквизитора, согласишься, что таких нужно казнить? Причём, по возможности, самым нежелательным способом, который предусматривает их религия.
Я неопределённо пожал плечами, после чего задал вопрос:
– А если всё-таки приведут?
– Тогда, естественно, в первую очередь проверяются на божественность. Вдруг опять жулики? Если так, то жрецов казнить уже вместе с мнимыми богами. Если же окажутся настоящими, то специальная комиссия определит, сколько и каких чудес в день каждый бог обязуется совершать на благо народного хозяйства.
– А если бог откажется?
– В таком случае гнать его в шею со всеми жрецами и запретить любое поклонение данному дармоеду на всей территории государства.
т.е. власть князя выше желания бога прийти куда-либо или не прийти. ну какой же это тогда бог. если князь главнее. тогда логичнее князя считать богом, раз его воля управляет тем "богом" который должен прийти.
видно, что автор этого приведённого отрывка не очень разбирается в богах и их качествах. и у него много не менее истовых, но недумающих цитатчиков.
может, не меряйте бога мерками обычной человеческой логики.
притом потом он сможет эту задачу решить. и поставить новую задачу, которую опять не в силах решить.и потом решить и эту задачу.
Ок, тогда я задам ему несколько задачек.
— написать последние четыре цифры числа π;
— решить задачу квадратуры круга;
— создать броню, непробиваемую никаким мечом, и меч, пробивающий любую броню.
бог личность, а не автомат, который удовлетворяет каждую просьбу жреца. он может и не захотеть прийти. нужен такой бог или нет, решать вам. если ваш отец в детстве/отрочестве на просьбу купить мопед ответил отказом, вы тоже решили, что на кой вам такой отец?
Так если на жизнь своих жрецов богу наплевать и расширение паствы ему не интересно, то собственно он ничего и не теряет, если в данном государстве ему поклоняться не будут.
именно. на состояние тела жрецов ему почти наплевать, ибо не жизнь тела, которое через сто лет и так само разрушится, есть истинная жизнь. и он, как бог, самодостаточен, ему в отличие от вас, неважно поклоняются ему или нет. так что тут вы правы. в контексте вышеприведённого художественного текста именно жрецы заинтересованы в результате, не бог. ибо всё свершится по воле его в любом случае.
неверно то, что религиозность человека автором статьи считается забитостью и неспособностью желать лучшего.
и этим от людей заретушёвывается тот факт, что неверующий в бога человек наоборот, легче управляется, чем верующий. достаточно издать закон. верующий сравнит его с заповедью "Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего." и скажет, закон противоречит моим принципам, если закон действительно разрешает оговаривать других людей. а не признающий заповеди скажет "закон разрешил, какие проблемы?". употребление наркотиков. УЖЕ атеистическое общество их разрешает.
Комментарии
16 очерков.
– Очень просто, – охотно ответил князь. – Если представители какой-то религии, секты или ещё чего-то подобного хотят, чтобы на территории государства поклонялись их богу или богам, они обязаны подать заявку в специальное министерство. Потом, собрав справки и свидетельства, какие им укажут, в назначенный день и час привести туда своего бога или богов.
– А если не приведут?
– Ну тогда сразу станет ясно, что это вовсе не жрецы, а простые жулики, аферисты и еретики. Думаю, ты, как временно исполняющий обязанности старшего инквизитора, согласишься, что таких нужно казнить? Причём, по возможности, самым нежелательным способом, который предусматривает их религия.
Я неопределённо пожал плечами, после чего задал вопрос:
– А если всё-таки приведут?
– Тогда, естественно, в первую очередь проверяются на божественность. Вдруг опять жулики? Если так, то жрецов казнить уже вместе с мнимыми богами. Если же окажутся настоящими, то специальная комиссия определит, сколько и каких чудес в день каждый бог обязуется совершать на благо народного хозяйства.
– А если бог откажется?
– В таком случае гнать его в шею со всеми жрецами и запретить любое поклонение данному дармоеду на всей территории государства.
видно, что автор этого приведённого отрывка не очень разбирается в богах и их качествах. и у него много не менее истовых, но недумающих цитатчиков.
притом потом он сможет эту задачу решить. и поставить новую задачу, которую опять не в силах решить.и потом решить и эту задачу.
— написать последние четыре цифры числа π;
— решить задачу квадратуры круга;
— создать броню, непробиваемую никаким мечом, и меч, пробивающий любую броню.
В детстве я молил Бога о велосипеде. Потом понял, что Бог работает по-другому. Я украл велосипед и стал молиться о прощении.
и этим от людей заретушёвывается тот факт, что неверующий в бога человек наоборот, легче управляется, чем верующий. достаточно издать закон. верующий сравнит его с заповедью "Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего." и скажет, закон противоречит моим принципам, если закон действительно разрешает оговаривать других людей. а не признающий заповеди скажет "закон разрешил, какие проблемы?". употребление наркотиков. УЖЕ атеистическое общество их разрешает.