Вот блин... а у нас в городе за последние несколько лет только три или четыре садика построили...
А Дому ребёнка построили новое здание, а прежнее отдали Якутскому расчётному центру (это такой финпосредник между жильцами и коммунальщиками). Впрочем, вот недавно всё-таки образумились и часть помещения отдали Детской школе искусств. Наконец-то.
Не сторонник, как некоторые выражаются, "фапать на совок", но у меня в СССРе не хуже детсад был. Да, не такой вылизанный и без бассейна, но была и природа и открытые летние павильоны и дворик с мелкими домашними животными, здоровская еда, витамины. И для этого моим родителям не приходилось пахать с 6 утра и до 12 ночи, как наверное пашут родители этих избранных японских детишек...))) Уот так уот, рыбята
Не знаю в какой заднице ты жил в СССРе, я 1981 года рождения. Сад свой детский с опр.времени хорошо помню. Респ. Узбекистан. пригород Ташкента (то есть, как видишь, тоже далеко не центр Союза), столы ломились фруктами, каши какие хочешь, шоколадное масло, какао, молоко, рыба, ватружки (и не такие как сейчас, где высохший творог еле найдешь и отковыряешь, а нормальные) несколько раз в месяц давали витамины в таблетках, пару раз в год прививали...и это был детсад для обычных "рабоче-крестьянских" семей. Мне приукрашать незачем и как выше упомянул, я сильно назад в СССР не хочу. Но факты есть факты!
Японская мама приходит в парикмахерскую с маленьким сынишкой. Сначала карапуз терпеливо ждет, пока она закончит все процедуры, а потом, не выдержав скучного ожидания, начинает открывать баночки с кремами и рисовать на зеркале замысловатые узоры. Все смотрят на него с улыбкой, и никто не делает замечания: маленькому ребенку можно все.
Период «вседозволенности» у малыша продолжается всего до 5 лет. До этого возраста японцы обращаются с ребенком, «как с королем», с 5 до 15 лет – «как с рабом», а после 15 – «как с равным». Считается, что пятнадцатилетний подросток — это уже взрослый человек, который четко знает свои обязанности и безукоризненно подчиняется правилам. В этом заключается парадокс японского воспитания: из ребенка, которому в детстве разрешали все, вырастает дисциплинированный и законопослушный гражданин.
Конфуцианство принесло с собой в общество уважение к государству и власти, иерархическое, корпоративное сознание, а также черты группового типа поведения, ставшие чертами японского национального характера. Эти черты проявляются повсюду – в управлении, в труде, в повседневной, в том числе семейной, жизни, т. е. охватывают всю сферу социального поведения. Корни этого явления – в социально-этических взглядах конфуцианства. Важнейшим средством для достижения социального порядка считалась так называемая политика «выпрямления имен», суть которой в знаменитом изречении: «Пусть отец будет отцом, сын – сыном, государь – государем, подданный – подданным». Другими словами, пусть все встанет на свои места, все будут знать свои права и обязанности и делать то, что им положено»
Ни одной игрушки у детей...Кубизм в архитектуре (снаружи вообще-ангар_склад)...Явно не Хоккайдо-южная часть островов. А фотограф наверное наш-"свадебный"
фотографии с сайта архитектурной компании. там на сайте четыре садика: Окинава, Ибараки, Кумамото, Нагасаки. этих фотографий там нет, но садики все в том же стиле
Комментарии
А Дому ребёнка построили новое здание, а прежнее отдали Якутскому расчётному центру (это такой финпосредник между жильцами и коммунальщиками). Впрочем, вот недавно всё-таки образумились и часть помещения отдали Детской школе искусств. Наконец-то.
"Клава "плывёт....
Нарушения были.Давай Докладывай...
Нашим "Архитекторам",как 2 пальца об "асФальт"..
Во "Фторых":) Уважаемый 6o4aH ,Вы "Элитные ДетСады Видели?"
А то что на Фото у Автора,Очень Удачный Проект,вид из "Нутри"....
С Уважением..
archdaily.com
Префектура Мие
Детский сад "Замок Детства" в с.п. Совхоз имени Ленина (Московская область)
Детский сад на 290 мест в п. Саянский Красноярского края
Детский сад в Калининграде
Детский сад в селе Салемал (ЯНАО)
Детский сад в Малопургинском районе Удмуртии
Детский сад В Мышкине Ярославской области
Много красиво организованного пространства, много места для самоуглубления и медитации и ни одной детской игрушки.
Японская мама приходит в парикмахерскую с маленьким сынишкой. Сначала карапуз терпеливо ждет, пока она закончит все процедуры, а потом, не выдержав скучного ожидания, начинает открывать баночки с кремами и рисовать на зеркале замысловатые узоры. Все смотрят на него с улыбкой, и никто не делает замечания: маленькому ребенку можно все.
Период «вседозволенности» у малыша продолжается всего до 5 лет. До этого возраста японцы обращаются с ребенком, «как с королем», с 5 до 15 лет – «как с рабом», а после 15 – «как с равным». Считается, что пятнадцатилетний подросток — это уже взрослый человек, который четко знает свои обязанности и безукоризненно подчиняется правилам. В этом заключается парадокс японского воспитания: из ребенка, которому в детстве разрешали все, вырастает дисциплинированный и законопослушный гражданин.
2mm.ru
Конфуцианство принесло с собой в общество уважение к государству и власти, иерархическое, корпоративное сознание, а также черты группового типа поведения, ставшие чертами японского национального характера. Эти черты проявляются повсюду – в управлении, в труде, в повседневной, в том числе семейной, жизни, т. е. охватывают всю сферу социального поведения. Корни этого явления – в социально-этических взглядах конфуцианства. Важнейшим средством для достижения социального порядка считалась так называемая политика «выпрямления имен», суть которой в знаменитом изречении: «Пусть отец будет отцом, сын – сыном, государь – государем, подданный – подданным». Другими словами, пусть все встанет на свои места, все будут знать свои права и обязанности и делать то, что им положено»
это уже устаревшее из "Ветка сакуры" Овчинникова 60-ых — 70-ых годов. теперь все не так
фотографии с сайта архитектурной компании. там на сайте четыре садика: Окинава, Ибараки, Кумамото, Нагасаки. этих фотографий там нет, но садики все в том же стиле