Примирение возможно только тогда, когда белые смиряться с запретом на эксплуатацию человека человеком и, следовательно, с невозможностью жить за счет чужого труда.
Только когда белые начнут честно работать, вместе со всем народом, на благо народа возможно примирение.
Примирение невозможно пока белые унижают большинство. Большинство будет с этим бороться пока не победит.
Запрет на эксплуатацию человека человеком — эти собственно фактически отмена капитализма.
Люди ратующие за капитализм как правило подразумевают под этим создание для себя условий ситуацию при которых сработал на 1 рубль, а получил 100. Естественно понятно, что для всех такое ФИЗИЧЕСКИ НЕВОЗМОЖНО. Посему нужно как-то сам факт невозможности замылить замаскировать и т.д. Вот и начинают появляться всякие примирения, сказки о как бы "швабоде слова" и как бы равенстве и т.д. Но горе тем, кто вдруг попытается этой свободой слова воспользоваться.
"тех, кто пострадал от возврата капитализма, намного больше, чем тех, кто от него получил хоть какую-то выгоду.
Но главное – я не считаю возможным признавать это отступление исторически прогрессивным"
Очень верно сказано. Капиталисты обманом и бандитизмом захватили власть. Основной части населения России от этого лучше не стало, наблюдается деградация культуры, экономики и технического развития, социальный уровень сильно упал, появилось много бедных. Раньше даже низкооплачиваемые работники и пенсионеры могли сносно жить, сейчас они стали совсем нищими, у многих доходов не хватает на еду и одежду, не говоря уже про жилье.
Все верно, все сходится... Но проблема в том, что сейчас во взрослую жизнь уже вступило поколение, которое родилось, выросло и воспитано в рамках нынешней системы. И ему привычно нынешнее существование, поскольку другого он не знает, а о жизни в СССР оно имеет, мягко говоря, искаженное представление, сформированное официальной пропагандой. И здесь складывается ситуация, как с рабами — те, кто был захвачен и насильственно обращен в рабство еще способен к попыткам вернуть себе свободу, но потомственные рабы к свободе уже не стремятся, поскольку не знают, что это такое.
Естественно, учится. А поэтому тех ошибок, которые власть допустила в 1917-м, больше не допустят: оружие народу не дадут, сформироваться реальной, а не опереточной оппозиции, имеющей четкую политическую программу, подготовленные профессиональные кадры, разветвленную сеть партячеек на местах, пользующихся доверием людей — тоже... Хотя многие "оппозиционеры" верят в "чудо": что у властей проснется совесть и они добровольно отдадут власть и собственность народу...
И что предлагаете? Создать в России ситуацию, подобную ситуации в 1917 году? Со всеми "вкусностями" того периода типа "войны до победного конца", разоренного войной хозяйства и т.д.? Вот только назовите мне политическую партию, которая, потом подобно большевикам, сможет взять валяющуюся в грязи власть и повести за собой народ. Вряд ли "лидеры-балаболы" из разных "оппозиционеров" от крайне правых до крайне левых на это способны. Я уже не говорю о том, что нынешняя власть, в отличие от царя и Временного правительства просто так власть не отдаст, да и тот же Запад ждет не дождется, когда россияне устроят очередной внутренний мордобой дабы разорвать Россию на части. Как говорил еще Ленин "мало захватить власть — надо ее удержать". Увы, но нынешней власти путем классических приемов "разделяй и властвуй" это вполне удалось, и теперь отнять ее будет ох как не просто...
P.S. Я прекрасно понимаю, что своим провокационным постом, который для "оппозиции" подобен красной тряпке для быка нарываюсь на неприятности. Но, если такие оппозиционеры будут минусовать, то, пожалуйста, предоставьте практические, а не теоретические аргументы того, как можно добиться доверия народа в нынешних условиях, и которые власть с помощью денег, силовиков и пропаганды не сможет нейтрализовать. Про "предел народного терпения", "могучую руку пролетариата" и т.д. можете не упоминать.... В противном случае все оппозиционные разглагольствования о "светлом будущем" буду считать обычным трепом...
Буржуазия не может отказаться от гонки за прибылью, а, следовательно, не может избежать создания революционной ситуации.
Но если к моменту возникновения революционной ситуации народ окажется не готов к ней. Восстание будет подавлено и буржуазия, воспользовавшись этим, усилит гнет.
Поэтому обучение пролетариата нужно начинать как можно раньше.
Чем большая часть пролетариата станет сознательной, тем быстрее и менее кроваво будет происходить революция.
Потому что кучка паразитов в борьбе с народом может опереться только на обманутую часть народа. Сознательный народ не будет поддерживать эксплуататоров.
Вообще-то я просил предоставьте практические, а не теоретические аргументы того, как можно добиться доверия народа в нынешних условиях, и которые власть с помощью денег, силовиков и пропаганды не сможет нейтрализовать. Революционную ситуацию создают политико-экономические "гроссмейстеры" (те кто рвется к власти и те, кто стремиться удержать эту власть), народу же (в т.ч. пролетариату (или кто там в данный момент способен на решительные действия?)) в этой "игре" отводится роль "пешек", которых эти "гроссмейстеры" двигают по территориально-политической "доске". Сам же по себе народ, не имея вожаков, способен только на "...бунт, бессмысленный и беспощадный", который при отсутствии четкой программы действий рано или поздно обречен на подавление...
Итак, какими качествами, необходимыми для победы, должен обладать "гроссмейстер", который хочет победить?
Во-первых, это должны быть люди, четко понимающие цель, риски и последствия своей борьбы, готовые идти до конца, даже если это в случае поражения приведет их на плаху или виселицу.
Во-вторых, это должны быть люди умные и творческие, способные на лету корректировать стратегию и тактику своей борьбы в зависимости от складывающейся ситуации, которые, с одной стороны должны уметь уводить своих сторонников от ловушек противника, а с другой — уметь заставить противника сделать ошибку и на этой основе одержать победу.
В-третьих, требуется широко разветвленная организация, имеющая своих людей (а так же их сторонников и сочувствующих) в ключевых структурах существующего строя по всей стране, которые в нужный момент, с одной стороны, парализуют действующую власть изнутри, а с другой — в нужный момент поднимет народ, обеспечив его идеей, оружием, средствами для жизни (продукты и деньги — революционеры и их семьи ведь тоже кушать хотят ;) ).
Это, так сказать, общая канва "политэкономии революций", которая может иметь дополнительные элементы в соответствии с традициями, уровнем развития страны, балансом сил и т.д. Как видите, она намного сложнее и отличается от школьного курса истории про революции приблизительно так же, как теория вероятностей отличается от арифметики для младших классов школы (хотя и то, и другое является математикой).
Так что я пока не вижу в России реального "гроссмейстера", способного на основании вышеперечисленных требований составить реальную конкуренцию нынешней власти, которая, за неимением реального противника, пока забавляется "игрой в поддавки" сама с собой, имитируя политическую борьбу и конкуренцию с помощью карманных партий и общественных движений.
Вы преувеличиваете значение «гроссмейстеров». Человеческие сообщества сформировались и развились до современного уровня не по воле «гроссмейстеров», а в соответствии ч законами эволюционного развития. Если бы в какой-то исторический момент вместо одного «гроссмейстера» оказался дугой, или победил не «этот», а «другой», ход эволюции не изменился бы. Просто история сохранила бы имена других «гроссмейстеров».
В эволюционных процессах решающую роль играют сообщества, выдвигающие из своей среды «гроссмейстеров», а не приходящие со стороны «гроссмейстеры», управляющие послушной массой.
Мнение о «лучших» людях, управляющих массой, неспособных на самостоятельные действия людей – это продукт либеральной пропаганды. Вслед за этим обычно идет утверждение, что «лучшие» должны жить лучше, а потом утверждается идиллия «доброй» аристократии, правящей «послушным народом».
Из этого вытекает Ваше мнение, что революции происходят только сверху, управляемые и организуемые стелящими над народом организациями. Но сверху происходят только дворцовые перевороты, ничего не меняющие в жизни народа. Настоящие революции всегда происходят снизу.
Развиваются они в условиях растущего недовольства народа с формирования кружков, ищущих пути исправления существующего положения вещей. Эти кружки множатся и постепенно сливаются в партии. Народные партии не создастся по методу, которым создаются либеральные фальсификации партий. У них разные цели. Либеральные партии создаются для имитации участия народа в управлении, скрывая, что реальная власть находится у правящего класса.
В ходе образования кружков и слияния их в партии выдвигаются лидеры, у которых лучше получается выполнение организационных функций. Если этих лидеров не станет, народ выдвинет других. Мнение, что революции делают лидеры революций в корне неверно. Лидеры, конечно, оказывают влияние на ход революции, но, в случае реального революционного процесса, вышедшие из строя лидеры заменяются новыми и процесс продолжается. Неверно, что народ идет за лидерами, это народ выдвигает лидеров, ведущих его в определенном направлении.
Если выступление оказывается неудачным, а жизнь народа не улучшается, все начинается с начала. Это не зависит от воли конкретных людей. Этот процесс будет неизбежно повторяться до тех пор, пока не установится система отношений, отвергающая привилегии «лучших». А такая система называется коммунизмом.
Разумеется, это процесс не сиюминутный, но единственно возможный.
Во-вторых.
Представителям народа, формирующим кружки и партии в настоящее время, конечно, необходимо доказывать народу что они достойны доверия. Доказать это можно только собственной жизнью. Недопустимо «борцам за народ» выделяться из народа собственной роскошью. Недопустимо использование народных движений для обеспечения собственного благополучного существования. Необходимо демонстрировать готовность идти на личные жертвы ради народа. Недопустимо планирование будущих льгот, которые революционеры могут получить в случае успеха. Добиваясь равенства для всех революционеры не могут добиваться льгот для себя.
Кроме этого необходимо демонстрировать рассудительность и понимание происходящих процессов. Необходимо уметь сохранять равные отношения со всеми. Особенно это касается готовых зазнаться лидеров.
Народ очень много обманывали, и он правильно делает, что не верит пустым словам.
Однако если революционеры, обучая народ, сумеют вовлечь большую его часть в революционную деятельность… Не существует силы способной устоять против народного единства.
очень странно — почему-то (ну в общем ясно почему) Ваша карма заблокирована для плюсов но не для минусов. либо эта киса вам (в другой ипостаси) уже плюсы ставила, либо Вы кому-то крепко мозоли давите! ;)
Комментарии
Ни Вассермана, ни Задорнова.
Жертва пиара и ничего более
Только когда белые начнут честно работать, вместе со всем народом, на благо народа возможно примирение.
Примирение невозможно пока белые унижают большинство. Большинство будет с этим бороться пока не победит.
Люди ратующие за капитализм как правило подразумевают под этим создание для себя условий ситуацию при которых сработал на 1 рубль, а получил 100. Естественно понятно, что для всех такое ФИЗИЧЕСКИ НЕВОЗМОЖНО. Посему нужно как-то сам факт невозможности замылить замаскировать и т.д. Вот и начинают появляться всякие примирения, сказки о как бы "швабоде слова" и как бы равенстве и т.д. Но горе тем, кто вдруг попытается этой свободой слова воспользоваться.
так, что-ли в вашем ватном мирке принято думать?
кстати, про жопу, вы, наверное, глубоко убеждённый гетеросексуал, почему-то первые вспомнили.
Но главное – я не считаю возможным признавать это отступление исторически прогрессивным"
Очень верно сказано. Капиталисты обманом и бандитизмом захватили власть. Основной части населения России от этого лучше не стало, наблюдается деградация культуры, экономики и технического развития, социальный уровень сильно упал, появилось много бедных. Раньше даже низкооплачиваемые работники и пенсионеры могли сносно жить, сейчас они стали совсем нищими, у многих доходов не хватает на еду и одежду, не говоря уже про жилье.
Не хочет учить буржуазная власть – надо учиться самим.
И партию, предназначенную для борьбы, а не для голосований, и разветвленную сеть партячеек, и даже программу надо создавать самим.
Благо есть опыт предков, который можно использовать.
А буржуазия никогда ничего дарить не будут. Только в борьбе можно что-то у нее вырвать.
Никто не даст нам избавленья:
Ни бог, ни царь и не герой.
Добьёмся мы освобожденья
Своею собственной рукой.
P.S. Я прекрасно понимаю, что своим провокационным постом, который для "оппозиции" подобен красной тряпке для быка нарываюсь на неприятности. Но, если такие оппозиционеры будут минусовать, то, пожалуйста, предоставьте практические, а не теоретические аргументы того, как можно добиться доверия народа в нынешних условиях, и которые власть с помощью денег, силовиков и пропаганды не сможет нейтрализовать. Про "предел народного терпения", "могучую руку пролетариата" и т.д. можете не упоминать.... В противном случае все оппозиционные разглагольствования о "светлом будущем" буду считать обычным трепом...
Ее создает буржуазия своей ненасытной алчностью.
Буржуазия не может отказаться от гонки за прибылью, а, следовательно, не может избежать создания революционной ситуации.
Но если к моменту возникновения революционной ситуации народ окажется не готов к ней. Восстание будет подавлено и буржуазия, воспользовавшись этим, усилит гнет.
Поэтому обучение пролетариата нужно начинать как можно раньше.
Чем большая часть пролетариата станет сознательной, тем быстрее и менее кроваво будет происходить революция.
Потому что кучка паразитов в борьбе с народом может опереться только на обманутую часть народа. Сознательный народ не будет поддерживать эксплуататоров.
Итак, какими качествами, необходимыми для победы, должен обладать "гроссмейстер", который хочет победить?
Во-первых, это должны быть люди, четко понимающие цель, риски и последствия своей борьбы, готовые идти до конца, даже если это в случае поражения приведет их на плаху или виселицу.
Во-вторых, это должны быть люди умные и творческие, способные на лету корректировать стратегию и тактику своей борьбы в зависимости от складывающейся ситуации, которые, с одной стороны должны уметь уводить своих сторонников от ловушек противника, а с другой — уметь заставить противника сделать ошибку и на этой основе одержать победу.
В-третьих, требуется широко разветвленная организация, имеющая своих людей (а так же их сторонников и сочувствующих) в ключевых структурах существующего строя по всей стране, которые в нужный момент, с одной стороны, парализуют действующую власть изнутри, а с другой — в нужный момент поднимет народ, обеспечив его идеей, оружием, средствами для жизни (продукты и деньги — революционеры и их семьи ведь тоже кушать хотят ;) ).
Это, так сказать, общая канва "политэкономии революций", которая может иметь дополнительные элементы в соответствии с традициями, уровнем развития страны, балансом сил и т.д. Как видите, она намного сложнее и отличается от школьного курса истории про революции приблизительно так же, как теория вероятностей отличается от арифметики для младших классов школы (хотя и то, и другое является математикой).
Так что я пока не вижу в России реального "гроссмейстера", способного на основании вышеперечисленных требований составить реальную конкуренцию нынешней власти, которая, за неимением реального противника, пока забавляется "игрой в поддавки" сама с собой, имитируя политическую борьбу и конкуренцию с помощью карманных партий и общественных движений.
Вы преувеличиваете значение «гроссмейстеров». Человеческие сообщества сформировались и развились до современного уровня не по воле «гроссмейстеров», а в соответствии ч законами эволюционного развития. Если бы в какой-то исторический момент вместо одного «гроссмейстера» оказался дугой, или победил не «этот», а «другой», ход эволюции не изменился бы. Просто история сохранила бы имена других «гроссмейстеров».
В эволюционных процессах решающую роль играют сообщества, выдвигающие из своей среды «гроссмейстеров», а не приходящие со стороны «гроссмейстеры», управляющие послушной массой.
Мнение о «лучших» людях, управляющих массой, неспособных на самостоятельные действия людей – это продукт либеральной пропаганды. Вслед за этим обычно идет утверждение, что «лучшие» должны жить лучше, а потом утверждается идиллия «доброй» аристократии, правящей «послушным народом».
Из этого вытекает Ваше мнение, что революции происходят только сверху, управляемые и организуемые стелящими над народом организациями. Но сверху происходят только дворцовые перевороты, ничего не меняющие в жизни народа. Настоящие революции всегда происходят снизу.
Развиваются они в условиях растущего недовольства народа с формирования кружков, ищущих пути исправления существующего положения вещей. Эти кружки множатся и постепенно сливаются в партии. Народные партии не создастся по методу, которым создаются либеральные фальсификации партий. У них разные цели. Либеральные партии создаются для имитации участия народа в управлении, скрывая, что реальная власть находится у правящего класса.
В ходе образования кружков и слияния их в партии выдвигаются лидеры, у которых лучше получается выполнение организационных функций. Если этих лидеров не станет, народ выдвинет других. Мнение, что революции делают лидеры революций в корне неверно. Лидеры, конечно, оказывают влияние на ход революции, но, в случае реального революционного процесса, вышедшие из строя лидеры заменяются новыми и процесс продолжается. Неверно, что народ идет за лидерами, это народ выдвигает лидеров, ведущих его в определенном направлении.
Если выступление оказывается неудачным, а жизнь народа не улучшается, все начинается с начала. Это не зависит от воли конкретных людей. Этот процесс будет неизбежно повторяться до тех пор, пока не установится система отношений, отвергающая привилегии «лучших». А такая система называется коммунизмом.
Разумеется, это процесс не сиюминутный, но единственно возможный.
Во-вторых.
Представителям народа, формирующим кружки и партии в настоящее время, конечно, необходимо доказывать народу что они достойны доверия. Доказать это можно только собственной жизнью. Недопустимо «борцам за народ» выделяться из народа собственной роскошью. Недопустимо использование народных движений для обеспечения собственного благополучного существования. Необходимо демонстрировать готовность идти на личные жертвы ради народа. Недопустимо планирование будущих льгот, которые революционеры могут получить в случае успеха. Добиваясь равенства для всех революционеры не могут добиваться льгот для себя.
Кроме этого необходимо демонстрировать рассудительность и понимание происходящих процессов. Необходимо уметь сохранять равные отношения со всеми. Особенно это касается готовых зазнаться лидеров.
Народ очень много обманывали, и он правильно делает, что не верит пустым словам.
Однако если революционеры, обучая народ, сумеют вовлечь большую его часть в революционную деятельность… Не существует силы способной устоять против народного единства.