Кандидатская диссертация: «Военное дело населения лесной полосы Западной Сибири эпохи средневековья (по археологическим источникам)» (1984), научные руководители – А.П. Окладников, Р.С. Васильевский.
Докторская диссертация: «Погребальные памятники предтаежного населения Обь-Иртышья в эпоху средневековья: обряд, миф, социум» (2006).
Научные интересы: военное дело, погребальный обряд, верования, социальные структуры, потестарная организация, традиционные культуры и мировоззрения аборигенного населения Северной Азии.
член Ученого совета ИАЭТ СО РАН, специализированного Диссертационного совета при ИАЭТ СО РАН, экспертного совета РГНФ.
Экспедиционная деятельность
участие в археологических работах в Горном Алтае, Обь-Иртышской лесостепи, Приобье, Приангарье.
Почетные звания и награды
почетный знак «Серебряная Сигма», почетная медаль «За труд на благо города».
Научные публикации – 80, в том числе наиболее значимые
Монографии
Позднесредневековые комплексы на озере Крючное (Средняя Тара) – Новосибирск, 2012 (в соавт. с Молодиным В.И. и др.).
Археологические памятники Чановского района Новосибирской области. – Новосибирск, 2011 (в соавт. с Молодиным В.И. и др.).
Памятник Сопка-2 на реке Оми. Культурно-хронологический анализ погребальных комплексов эпохи средневековья. – Новосибирск, 2004. – Т. 2 (в соавт. с Молодиным В.И.).
Оружие и доспехи. Сибирское вооружение: от каменного века до средневековья. – Новосибирск, 2003.
Статьи
Погребальная скульптура средневекового Китая и ее влияние на искусство сопредельных народов // 43-я науч. конф. «Общество и государство в Китае». – М., 2013 (в соавт. с Комиссаровым С.А.).
В пыли колес: некоторые аспекты реконструкции военного дела андроновской культуры // Андроновский мир. – Тюмень, 2010.
Некоторые аспекты мировоззрения лесостепного населения Западной Сибири: опыт реконструкции по материалам памятника Абрамово-10 // Археологические изыскания в Западной Сибири: прошлое, настоящее, будущее (к юбилею проф. Т.Н. Троицкой). – Новосибирск, 2010.
Большие курганы. К вопросу об определении статуса погребенных // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. – Новосибирск, 2009. – Т. XV.
Некоторые аспекты семантики обряда погребения со шкурой лошади средневекового населения предтаежного Обь-Иртышья (вопросы реконструкции) // Окно в неведомый мир. – Новосибирск, 2008.
Таежный мир: история и миф (бронзовые птички с личиной на груди) // Памяти Н.Н. Гемуева: сб. ст. и воспоминаний. – Новосибирск, 2007.
Типология культовых комплексов эпохи средневековья Обь-Иртышской лесостепи и некоторые аспекты их семантики // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2007. – № 3.
Весьма добротный материал и авторитетный источник. Леону отдельный респект за комент и ссыль — по своему невежеству не знал. Не было бы коммента — прошел бы мимо.
– Когда Лев Толстой познакомился через очерки известного путешественника с медвежьими игрищами манси, которых в то время называли вогулами, будучи под сильным впечатлением, он назвал их театр истинным произведением драматического искусства.
"Зачем вам Шекспир, когда есть театр манси" Л.Толстой
ТС ни одной ссылки на научные источники, а тот источник что указали тот еще пЕсатель..., проверяйте внимательно свои копирайты, с уважением отношусь к ресурсу nnm, как и зарегистрированным участникам, но коробит некомпетентность, просто неуважение как к читателям, так и к сами себе.
Вы вообще знаете о ком речь? Кто автор? Или если есть пЕсатость, то читать запрещено? Впрочем, так и нацисты рассуждали.
Об авторе книги: Оружие и доспехи. Сибирское вооружение: от каменного века до средневековья.
Александр Соловьев — кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук. Автор и соавтор свыше пятидесяти научных статей и восьми монографий. Его Многолетние археологические исследования древних памятников на Алтае и в западно-сибирской тайге, а также комплексный подход в решении научных проблем, когда археологические материалы сочетаются с этнографическими наблюдениями, дополняются фольклорными источниками и данными естественных наук способствовали глубокому изучению традиционных представлений коренного населения Западной Сибири: верований, искусства, культовой и погребальной практики, этно- и культурогенеза.
А что, ваше резюме получше? Или какие то другие не пЕсательские источники имеются?
ради правды исторической нужно отметить, что трандюлей получили и покорители, с переменным успехом.
"Чукчи вообще народ простой и воинственный...В 17-18-м веках в северо-восточном регионе им по силе не было равных...и всех чужаков, попавших к ним "на район" они рассматривали как своих потенциальных врагов и добычу...Первые русские отряды попали на Чукотку в середине 17-го века...на реке Анадырь они подчинили себе коряков и чуванцев...однако попытки проникнуть севернее натолкнулись на сопротивление чукчей...Надо сказать, наши предки, вопреки официальной мифологии, не отличались особым миролюбием по отношению к аборигенам...Сопротивление каралось самым жестоким образом... в ответ на убийство чукчами нескольких казаков, казаки истребили несколько чукотских поселений вместе с жителями...После этого началась война, длившаяся более полутора веков...Тут ещё в чём проблема — чукчи привыкли совершать набеги на коряков и чуванцев...однако эти народы были уже ясачными людьми Московского царя....Проще говоря, русские их крышевали...И вот русская "крыша" вынуждена была защищать своих подопечных...Чукчи совершали свои набеги, русские отвечали карательными экспедициями...В середине 18-го века один из русских отрядов был даже полностью истреблён чукчами,в результате чего царское правительство приказало оставить на время Чукотку в покое..."
У них и сейчас на реке не дай бог без них их рыболовные сети проверить... пристрелят , если не сразу то по протяжению времени следы твои увидят на реке в лесу на буровой и пристрелят .
Комментарии
ведущий научный сотрудник, доктор исторических наук
Институт археологии и этнографии, Сибирское отделение РАН.
Родился 31 августа 1955 г. в г. Новосибирске.
Образование: гуманитарный факультет Новосибирского государственного университета (1977), аспирантура того же вуза (1984).
Учителя: А.П. Окладников, А.П. Деревянко, В.И. Молодин, Р.С. Васильевский.
Кандидатская диссертация: «Военное дело населения лесной полосы Западной Сибири эпохи средневековья (по археологическим источникам)» (1984), научные руководители – А.П. Окладников, Р.С. Васильевский.
Докторская диссертация: «Погребальные памятники предтаежного населения Обь-Иртышья в эпоху средневековья: обряд, миф, социум» (2006).
Научные интересы: военное дело, погребальный обряд, верования, социальные структуры, потестарная организация, традиционные культуры и мировоззрения аборигенного населения Северной Азии.
Служебная деятельность: ст. лаб. (1979), м.н.с. (1986), н.с. (1986), с.н.с. (1991), в.н.с. (2006).
Научно-организационная деятельность
член Ученого совета ИАЭТ СО РАН, специализированного Диссертационного совета при ИАЭТ СО РАН, экспертного совета РГНФ.
Экспедиционная деятельность
участие в археологических работах в Горном Алтае, Обь-Иртышской лесостепи, Приобье, Приангарье.
Почетные звания и награды
почетный знак «Серебряная Сигма», почетная медаль «За труд на благо города».
Научные публикации – 80, в том числе наиболее значимые
Монографии
Позднесредневековые комплексы на озере Крючное (Средняя Тара) – Новосибирск, 2012 (в соавт. с Молодиным В.И. и др.).
Археологические памятники Чановского района Новосибирской области. – Новосибирск, 2011 (в соавт. с Молодиным В.И. и др.).
Памятник Сопка-2 на реке Оми. Культурно-хронологический анализ погребальных комплексов эпохи средневековья. – Новосибирск, 2004. – Т. 2 (в соавт. с Молодиным В.И.).
Оружие и доспехи. Сибирское вооружение: от каменного века до средневековья. – Новосибирск, 2003.
Статьи
Погребальная скульптура средневекового Китая и ее влияние на искусство сопредельных народов // 43-я науч. конф. «Общество и государство в Китае». – М., 2013 (в соавт. с Комиссаровым С.А.).
В пыли колес: некоторые аспекты реконструкции военного дела андроновской культуры // Андроновский мир. – Тюмень, 2010.
Некоторые аспекты мировоззрения лесостепного населения Западной Сибири: опыт реконструкции по материалам памятника Абрамово-10 // Археологические изыскания в Западной Сибири: прошлое, настоящее, будущее (к юбилею проф. Т.Н. Троицкой). – Новосибирск, 2010.
Большие курганы. К вопросу об определении статуса погребенных // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. – Новосибирск, 2009. – Т. XV.
Некоторые аспекты семантики обряда погребения со шкурой лошади средневекового населения предтаежного Обь-Иртышья (вопросы реконструкции) // Окно в неведомый мир. – Новосибирск, 2008.
Таежный мир: история и миф (бронзовые птички с личиной на груди) // Памяти Н.Н. Гемуева: сб. ст. и воспоминаний. – Новосибирск, 2007.
Типология культовых комплексов эпохи средневековья Обь-Иртышской лесостепи и некоторые аспекты их семантики // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2007. – № 3.
Электронный адрес: [email protected]
Подробно: archaeology.nsc.ru
Вот тут о книге и об авторе интересная заметка. slovosfera.ru
А вот здесь перечень его работ:archaeology.nsc.ru
"Зачем вам Шекспир, когда есть театр манси" Л.Толстой
Вы вообще знаете о ком речь? Кто автор? Или если есть пЕсатость, то читать запрещено? Впрочем, так и нацисты рассуждали.
Об авторе книги: Оружие и доспехи. Сибирское вооружение: от каменного века до средневековья.
Александр Соловьев — кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук. Автор и соавтор свыше пятидесяти научных статей и восьми монографий. Его Многолетние археологические исследования древних памятников на Алтае и в западно-сибирской тайге, а также комплексный подход в решении научных проблем, когда археологические материалы сочетаются с этнографическими наблюдениями, дополняются фольклорными источниками и данными естественных наук способствовали глубокому изучению традиционных представлений коренного населения Западной Сибири: верований, искусства, культовой и погребальной практики, этно- и культурогенеза.
А что, ваше резюме получше? Или какие то другие не пЕсательские источники имеются?
"Чукчи вообще народ простой и воинственный...В 17-18-м веках в северо-восточном регионе им по силе не было равных...и всех чужаков, попавших к ним "на район" они рассматривали как своих потенциальных врагов и добычу...Первые русские отряды попали на Чукотку в середине 17-го века...на реке Анадырь они подчинили себе коряков и чуванцев...однако попытки проникнуть севернее натолкнулись на сопротивление чукчей...Надо сказать, наши предки, вопреки официальной мифологии, не отличались особым миролюбием по отношению к аборигенам...Сопротивление каралось самым жестоким образом... в ответ на убийство чукчами нескольких казаков, казаки истребили несколько чукотских поселений вместе с жителями...После этого началась война, длившаяся более полутора веков...Тут ещё в чём проблема — чукчи привыкли совершать набеги на коряков и чуванцев...однако эти народы были уже ясачными людьми Московского царя....Проще говоря, русские их крышевали...И вот русская "крыша" вынуждена была защищать своих подопечных...Чукчи совершали свои набеги, русские отвечали карательными экспедициями...В середине 18-го века один из русских отрядов был даже полностью истреблён чукчами,в результате чего царское правительство приказало оставить на время Чукотку в покое..."