-
B16 апр 16У марксизма много недостатков, чтобы иметь возможность считаться наукой. Но основная, на мой взгляд, это незнание того, что делать со злыми людьми. В марксистской теории зла не существует. Зло для них это капиталист. Когда капиталиста нет, то это добро.
Но на самом деле это не так. И пролетарии могут быть злыми. Причем не по умыслу, а по недоумию. Так, например, какой-нибудь выходец из народа может дослужиться до директора предприятия. Но быть при этом быть плохим директором, хотя и пролетарским. Может быть пьяницей. Может быть казнокрадом. Может быть сластолюбцем. Но поскольку его осеняет тень великого учения, пользоваться всеми благами и избегать возможных наказаний за своё скудоумие.
На мой взгляд, это и послужило причиной развала СССР. Ведь если нет возможных наказаний и реальной своевременной критики, то и загнивание неизбежно, при обязательном снижении производительности в отсутствии вменяемых управленцев. -
15 апр 16Предавшему однажды веры нет.
Ибо нет греха страшнее Иудиного.
Коммунисты предали свою же идею.
Свою страну своими руками развалили.
И теперь снова агитируют опираясь на то положение что создали сами же.
А теперь тем кому не хватило объедков с барского стола
снова пищат а вдруг как заметят и подадут.
Нет ребятки вам кроме плетей от хозяев ваших
и проклятий народа Вами преданного не получить ничего.
А труды по экономике это правильно изучайте они всем полезны.
Только Вам с вашим прошлым с народом больше не по пути.
Попахивает от вас предательством и подлостью. -
15 апр 16Коммунистов к стенке.
Не оправдали они себя
предали свою идею и страну.
Именно коммунисты 70 лет были у руля.
Кончилось чем?
Труды по экономике верные правильные,
только вот не следует из них
что надо к власти приставить коммуняк
из тех что при делёжке их же товарищи обнесли.
Снова поёте об общем благе?
Бл* да вы же в думе на хрена сидите?
Не надо статеек, примите законы справедливые.
А то как Путин скажет так вы и голосуете ИУДЫ, -
-
-
15 апр 16упс. Да, щаз вот прям опровергать буду. Хотя, спасибо, что не в пи-асы записали. Кстати, какое отношение это к политэкономии имеет. Не, не я, а вот наличие в обществе таких людей.
т.е. вы считаете, что, работая на гос-во вы не подвергаетесь эксплуатации? А тех, кто в частном секторе держите за рабов, которых надо срочно спасать? Даже, если они вас об этом не просят. А не просят, видимо по наивности и безграмотности.
Чем отличается заводик частный и такой же, но с грифом "госпредприятие" с экономической точки зрения?-
15 апр 16Да читал уже (и сдавал экзамен), но там про это ни словечка. Как сказал выше, Маркс про то не писал. Можно только проецировать, что я и делаю. Есть средства производства. Одни в руках государства, другие у частного лица. Оплата на них формируется не желанием обоих хозяев заплатить больше или меньше, а общей обстановкой. Более того, всегда в госах платят меньше и заметно. Как тут быть с "прибавочной стоимостью", которую злодей-капиталист выкручивает по капле у его подчинённых. Полагаю, от вас ответа не дождусь, бо умеете только лозунгами жонглировать
-
-
-
B15 апр 16Статья имеет место быть, считаю, просвещение людям только на пользу, но пока не дает пищи к размышлению — весь материал изложен в книгах более полно, конечно, мало у кого есть возможность нормально ознакомиться с книгами (имеется ввиду Капитал — в 4 томах) и они мало где издавалась именно в таком полном объеме как у нас, но у нас есть такая возможность. Рекомендую к прочтению всем, особенно молодому поколению, потому что если они не задумаются о своем будущем и жизни в целом, за них это сделают другие. Автор, конечно, молодец, что поднимает такую тему, так как она дает ответы на большинство стереотипных вопросов, но хотелось чтобы этим не ограничивалось. Экономика и капитализм не стоят на месте и порой в разных странах приобретают разные формы и модели, за последние сто лет действительно очень много произошло и тот мир, который мы имеем сейчас вполне мог быть с прогнозируемым и предсказуем, по одному этому можно предположить какое будущее всех нас ждет, если мы не будем двигаться в правильном направлении.
-
14 апр 16Ликбез, это всегда хорошо. Теория обязана быть в голове. Марскизм, конечно наука, но не сам по себе, это одна из составляющих политэкономии и философии, наряду со смитсонизмом, мальтусиазмом, кейнсианством и прочая. Чистая, рафинированная теория. Отличие её от религии — в материалистическом подходе, что существенно. Со временем некоторые части теории отживают, часть остаются актуальными. Экономика развивается, принимает новые формы, что влечёт за собой появление новых теорий.
Развивается теория, а марксизм остаётся всё тем же, что был 100 лет назад. Относится к нему, как к догме уравнивает его с религией.
Сделано с
NoNaMe