Я вот только не пойму, а чего прямо к дате-то материал не выложили? Вроде как полтора месяца минимум прошло. А сволочья хватало везде и тогда, и сейчас. Сам казак, но спорить не буду, однако жестокости было... Тут 600 человек на поезде порешили, а у нас в 20-м красноармейцы-чоновцы под командованием, кстати, Аркадия Гайдара, будущего детского писателя, только в станице Апшеронской без суда и следствия порубали 120 казаков далеко не высшего сословия. Так станица (ныне город Апшеронск, где я родился и живу) была примерно по центру пути, потом они пошли на Майкоп. И до того рубали, и потом ещё в нескольких станицах такую же чистку провели. Только в этом рейде уничтожили простых казаков больше, или столько же, сколько было в том поезде. некоторые родственники порубанных, тем не менее, дослужились потом до больших чинов. На Советскую власть официально не роптали за дела минувших дней. Это я к чему — до двадцатого года масса времени прошла. Тот поезд окупился не сторицей, а вдесятеро минимум...
Пургу ты метешь! Твоё описание расправы с ранеными в санитарном поезде -ЛОЖЬ! Ты где это все выкопал? В коммунистических агитках? Да и все твои дальнейшие "факты" яйца выеденного не стоят. Революцию, гражданскую войну, братоубийственную резню затеяли жиды, наобещав лодырям, пьяницам и тунеядцам "золотые горы", лишь бы те взяли в руки оружие. Назови хоть одного высокопоставленного большевика не еврея.
А истинные казаки (не пришлые, примазавшиеся к казакам) жили правильным строем общинным, с выборным атаманом, соблюдая все номы морали и общественного поведения, какое бы ох как здорово бы пригодилось сейчас, нынешнему поколению!
И не балаболь про КАЗАКОВ! Ты не хрена об этом не знаешь!
"А истинные казаки (не пришлые, примазавшиеся к казакам) жили правильным строем общинным, с выборным атаманом, соблюдая все номы морали и общественного поведения..."
Когда генерал Май-Маевский в сентябре 1919 года объезжал "обоз" казачьего генерала Мамантова после знаменитого "рейда" — ему потребовалось 2,5 часа, чтобы объехать его на АВТОМОБИЛЕ...!!!
Казаки везли награбленное добро огромным, нескончаемым потоком! Оно — растеклось по хуторам и станицам вместе с распущенной (во всех отношениях...) "донской армией".
Награбленное — казаки припрятали по куреням и базам.
"С обозом — казаки вошли в историю
С обозом — из нее и вышли...!"(с)
Если ты не в курсе, то первый "казачий обоз" — это тот самый обоз, который посулили казакам Минин и Пожарский — за помощь народному ополчению против поляков.
Даром — защищать Русь от поляков казачье отказалось...! :-)))
Поэтому — ИМ разрешили брать себе весь польский "обоз"...
Это — ТА ИСТОРИЯ, про которую ВЫ — ЗАБЫЛИ...! (Или — предпочитаете про это не вспоминать...) Ибо — слишком мерзко!
А про Мамантова — это не "красные" написали... ("красные" ему, очевидно, были благодарны за столь неожиданный подарок в виде оголения фронта и отвод ударной силы — кавалерии хоть на время...). Это — воспоминания "белых"...!
Я тебе как Сталинградец от лица всех Сталинградцев скажу — УБЛЮДКИ ТВОИ КАЗАКИ!
ТРУСЫ и ГОВНО!
Как только фашисты к Сталинграду подошли эти "доблестные" станичники сразу же стали перед ними пресмыкаться и их поддерживать, сапоги им лизали и своих жен на ночь предлагали. Все главные полицаи были казаки. Когда разбили фашистов так эти же станичники стали всем рассказывать о том как они страдали под "немецкой оккупацией".
И, Вебер, что ты хочешь сказать этой копипастой? Что в Красной армии в отличае от других не было предателей? Или что предателей не было из коммунистов? Или из генералов?
Я тоже приведу копипасту, которая поможет понять события, потому что написал ее не историк, а участник событий
"К осени 1917 года положение с дисциплиной в действующей армии еще более ухудшилось. Ни о каких боевых действиях невозможно было и думать. То, что не смог сделать в упорной борьбе противник, совершили насажденные в войсках полковые комитеты и комиссары..." — это к вопросу о разложении армии большевиками в том числе
"На Кубани рабочая прослойка была чрезвычайно ничтожна. Что касается массы кубанского населения, от тут основное деление шло по линии сословной, а не классовой. Крестьянского населения, эксплуатируемого помещиками, на Кубани мы не видим, поэтому и той ненависти, что была в Центральной России, здесь не было. В силу этого и сам лозунг "земля — народу" на Кубани был довольно теоретическим.
На Кубани существовал своеобразный военно-бытовой уклад, здесь мы наблюдаем и традиционный казачий демократизм, а особая гордость казака — что он простой казак, а не простой человек — была присуща как рядовым, так и офицерским чинам. Каждый казак, будь он полковником или генералом, продолжал называть себя казаком.
Сословный антагонизм между иногородними и казаками, коренящийся в экономических условиях, безусловно был, но вряд ли этот фактор мог быть непосредственным стимулом для революции на Кубани. Я считаю, что если бы революции в центре России не было, то и на Кубани она не возникла бы, ибо предпосылки для революции, повторяю, здесь отсутствовали. Революцию принесли на своих штыках фронтовики.
Та революция, которую принесли фронтовики, стала очень своеобразно развиваться. Дело в том, что фронтовики революционные лозунги и революционную практику принесли в чрезвычайно примитивных и, пожалуй, искаженных формах... У казаков складывалось особое представление о большевизме... как о простом, всеобщем уравнении, о наделении землей бездельников, потому что бедняки, по мнению старых казаков, были только бездельниками"
"Любопытен состав этих делегаций. Обязательно старик с седой бородой, с ним молодой казак-фронтовик и солдат. Таким образом, от станиц выставлялись представители: старое, матерое казачество полагалось на своего представителя — старого казака, фронтовое казачество и вообще бедняцкое казачество делегировало молодого казака, иногородние, естественно, выставляли своего представителя, солдата-фронтовика...
Старики особенно усердно "щупали" и задавали много вопросов, в том числе и по земельным делам: как думает советская власть решать земельный вопрос, что будет делать с имениями, будет ли отбирать паи у казаков. Ответы были такие: "Ну что вы, мы паи совершенно отбирать не собираемся, где это видано, паи отбирать, да и у кого отбирать, у вас-то отбирать?"
Вот от этой лжи и было множество мятущихся казаков, с одной стороны пропаганда, а с другой долг, с третьей — многолетний уклад жизни на Линии. И тот факт, что в мясорубку со временем попадали и крестьяне, в том числе беднейшие, и рабочие, и интеллигенция, и военные — подтверждает, что выигравших в России было немного, больше было тех, кому повезло, и репрессии прошли мимо них, они выжили в голод... Но советскую власть это не спасло, и в конце концов она разрушила сама себя, руками своих же коммунистов. Как-то так
"24 января 1919 года Оргбюро ЦК РКП(б), после обсуждения 6-го пункта повестки дня — «Циркулярного письма ЦК об отношении к казакам», принимает директиву «Ко всем ответственным товарищам, работающим в казачьих районах» с резолюцией: «Принять текст циркулярного письма. Предложить комиссариату земледелия разработать практические мероприятия по переселению бедноты в широком масштабе на казачьи земли»."
Уже 5 апреля 1919 года Реввоенсовет Южного фронта срочно сообщил реввоенсоветам входивших в него армий, а также донским окружным ревкомам и, для сведения, в ЦК партии и в Реввоенсовет республики подробную Директиву об осуществлении политики, намеченной мартовским Пленумом ЦК РКП(б). Подчеркнув необходимость беспощадного подавления попыток организуемых кулачеством мятежей в тылу, Реввоенсовет указал: «В то же время в отношении мирных районов не прибегать к массовому террору, преследовать только активных контрреволюционеров, не предпринимать мер, могущих остановить разложение казачества, строжайше преследовать произвольные реквизиции, тщательно организовать расплату за законные реквизиции и поставку подвод, не допуская реквизиций рабочего скота. Абсолютна воспретить взимание контрибуции, организованное обложение чрезвычайным налогом производить только по особому распоряжению Реввоенсовета Южфронта. Немедленно приступить к составлению списков граждан, понесших убытки от действий контрреволюционных банд, грабежей, незаконных поборов. Беспощадно карать всех должностных советских лиц, виновных в злоупотреблениях» (Филипп Миронов. Документы.., с. 177).
"Первые Советы на Дону возникли в ходе революции 1905 года. 7 ноября 1905 года Донской комитет РСДРП созвал собрание представителей ростовских рабочих в здании столовой Главных железнодорожных мастерских"
Комментарии
А истинные казаки (не пришлые, примазавшиеся к казакам) жили правильным строем общинным, с выборным атаманом, соблюдая все номы морали и общественного поведения, какое бы ох как здорово бы пригодилось сейчас, нынешнему поколению!
И не балаболь про КАЗАКОВ! Ты не хрена об этом не знаешь!
Когда генерал Май-Маевский в сентябре 1919 года объезжал "обоз" казачьего генерала Мамантова после знаменитого "рейда" — ему потребовалось 2,5 часа, чтобы объехать его на АВТОМОБИЛЕ...!!!
Казаки везли награбленное добро огромным, нескончаемым потоком! Оно — растеклось по хуторам и станицам вместе с распущенной (во всех отношениях...) "донской армией".
Награбленное — казаки припрятали по куреням и базам.
"С обозом — казаки вошли в историю
С обозом — из нее и вышли...!"(с)
Если ты не в курсе, то первый "казачий обоз" — это тот самый обоз, который посулили казакам Минин и Пожарский — за помощь народному ополчению против поляков.
Даром — защищать Русь от поляков казачье отказалось...! :-)))
Поэтому — ИМ разрешили брать себе весь польский "обоз"...
Это — ТА ИСТОРИЯ, про которую ВЫ — ЗАБЫЛИ...! (Или — предпочитаете про это не вспоминать...) Ибо — слишком мерзко!
А про Мамантова — это не "красные" написали... ("красные" ему, очевидно, были благодарны за столь неожиданный подарок в виде оголения фронта и отвод ударной силы — кавалерии хоть на время...). Это — воспоминания "белых"...!
ЧИТАЙ и УЧИ свой позор!
ТРУСЫ и ГОВНО!
Как только фашисты к Сталинграду подошли эти "доблестные" станичники сразу же стали перед ними пресмыкаться и их поддерживать, сапоги им лизали и своих жен на ночь предлагали. Все главные полицаи были казаки. Когда разбили фашистов так эти же станичники стали всем рассказывать о том как они страдали под "немецкой оккупацией".
Я тоже приведу копипасту, которая поможет понять события, потому что написал ее не историк, а участник событий
"К осени 1917 года положение с дисциплиной в действующей армии еще более ухудшилось. Ни о каких боевых действиях невозможно было и думать. То, что не смог сделать в упорной борьбе противник, совершили насажденные в войсках полковые комитеты и комиссары..." — это к вопросу о разложении армии большевиками в том числе
"На Кубани рабочая прослойка была чрезвычайно ничтожна. Что касается массы кубанского населения, от тут основное деление шло по линии сословной, а не классовой. Крестьянского населения, эксплуатируемого помещиками, на Кубани мы не видим, поэтому и той ненависти, что была в Центральной России, здесь не было. В силу этого и сам лозунг "земля — народу" на Кубани был довольно теоретическим.
На Кубани существовал своеобразный военно-бытовой уклад, здесь мы наблюдаем и традиционный казачий демократизм, а особая гордость казака — что он простой казак, а не простой человек — была присуща как рядовым, так и офицерским чинам. Каждый казак, будь он полковником или генералом, продолжал называть себя казаком.
Сословный антагонизм между иногородними и казаками, коренящийся в экономических условиях, безусловно был, но вряд ли этот фактор мог быть непосредственным стимулом для революции на Кубани. Я считаю, что если бы революции в центре России не было, то и на Кубани она не возникла бы, ибо предпосылки для революции, повторяю, здесь отсутствовали. Революцию принесли на своих штыках фронтовики.
Та революция, которую принесли фронтовики, стала очень своеобразно развиваться. Дело в том, что фронтовики революционные лозунги и революционную практику принесли в чрезвычайно примитивных и, пожалуй, искаженных формах... У казаков складывалось особое представление о большевизме... как о простом, всеобщем уравнении, о наделении землей бездельников, потому что бедняки, по мнению старых казаков, были только бездельниками"
"Любопытен состав этих делегаций. Обязательно старик с седой бородой, с ним молодой казак-фронтовик и солдат. Таким образом, от станиц выставлялись представители: старое, матерое казачество полагалось на своего представителя — старого казака, фронтовое казачество и вообще бедняцкое казачество делегировало молодого казака, иногородние, естественно, выставляли своего представителя, солдата-фронтовика...
Старики особенно усердно "щупали" и задавали много вопросов, в том числе и по земельным делам: как думает советская власть решать земельный вопрос, что будет делать с имениями, будет ли отбирать паи у казаков. Ответы были такие: "Ну что вы, мы паи совершенно отбирать не собираемся, где это видано, паи отбирать, да и у кого отбирать, у вас-то отбирать?"
Вот от этой лжи и было множество мятущихся казаков, с одной стороны пропаганда, а с другой долг, с третьей — многолетний уклад жизни на Линии. И тот факт, что в мясорубку со временем попадали и крестьяне, в том числе беднейшие, и рабочие, и интеллигенция, и военные — подтверждает, что выигравших в России было немного, больше было тех, кому повезло, и репрессии прошли мимо них, они выжили в голод... Но советскую власть это не спасло, и в конце концов она разрушила сама себя, руками своих же коммунистов. Как-то так
Уже 5 апреля 1919 года Реввоенсовет Южного фронта срочно сообщил реввоенсоветам входивших в него армий, а также донским окружным ревкомам и, для сведения, в ЦК партии и в Реввоенсовет республики подробную Директиву об осуществлении политики, намеченной мартовским Пленумом ЦК РКП(б). Подчеркнув необходимость беспощадного подавления попыток организуемых кулачеством мятежей в тылу, Реввоенсовет указал: «В то же время в отношении мирных районов не прибегать к массовому террору, преследовать только активных контрреволюционеров, не предпринимать мер, могущих остановить разложение казачества, строжайше преследовать произвольные реквизиции, тщательно организовать расплату за законные реквизиции и поставку подвод, не допуская реквизиций рабочего скота. Абсолютна воспретить взимание контрибуции, организованное обложение чрезвычайным налогом производить только по особому распоряжению Реввоенсовета Южфронта. Немедленно приступить к составлению списков граждан, понесших убытки от действий контрреволюционных банд, грабежей, незаконных поборов. Беспощадно карать всех должностных советских лиц, виновных в злоупотреблениях» (Филипп Миронов. Документы.., с. 177).
"Первые Советы на Дону возникли в ходе революции 1905 года. 7 ноября 1905 года Донской комитет РСДРП созвал собрание представителей ростовских рабочих в здании столовой Главных железнодорожных мастерских"
1. Власть в казачьих станицах и так напоминала "советы" — атаман был выборной должностью.
2. Казаки презирали "приезжих", "мужиков" и рабочих.