Хозяин отвернулся в тот момент, когда топор палача ударил по плахе, отделяя голову казнимого от туловища. Еще один фанатик обрел наконец вечный покой. За последнюю неделю это был уже третий. Тем не менее никто еще даже не предполагал, как далеко он намерен зайти в своем очищении. Давно пора было избавиться от этих кровожадных монстров.
Нет, Хозяин вовсе не считал себя невинным ангелом, и ради достижения цели он готов был убивать, но даже ему претила кровожадность этих монстров, готовых уничтожить все, что не вписывается в их представление о мире. Но, к сожалению, начать раньше он не мог. Несколько лет он занимался тем, что подбирал себе помощников, выискивая их как драгоценности в куче шлака. Лично занимаясь подбором каждого. По сути, ему надо было начинать с нуля, поскольку отец оставил ему в наследство либо таких вот фанатиков, либо откровенных придурков и лизоблюдов. Сначала он приблизил к себе последних и натравил их на фанатиков. В разгоревшейся борьбе за близость к его особе стороны ослабили друг друга. А потом Хозяин отдал этих лизоблюдов на заклание фанатикам. Те же были так довольны этим, что и не заметили, как он поставил на освободившиеся должности своих людей.
Теперь вот рьяные фанатики уничтожали тех, кто, по их мнению, был менее верующий, чем они сами. Уничтожали со страстью, не понимая, что этим наносят удар себе. Очень скоро они останутся в полной пустоте. Да, они будут на вершине власти, но власти-то у них и не будет. После них можно будет разобраться и с теми подхалимами, что сейчас подписывают приговоры. «За действия, не совместимые с верой, и предательство, и тому подобное…»
Интересно, сами палачи знали, насколько нелепо звучат все их обвинения? Впрочем, Хозяину было это безразлично. Лишь бы они делали свою работу. А в чем будут обвинены эти фанатики, ему безразлично, хоть в попытке сравняться по могуществу с Богом. Ясно одно, что все, кто уже погиб от руки палача и кому еще предстоит погибнуть, давно заслужили это своими действиями во имя веры.
С чего начинается построение настоящего «светлого будущего»? С трудовых лагерей, где перевоспитывается ежедневным трудом самая несознательная часть населения.
Мдя, у русских организейшен. Если все эти Соловьёвы, Флоренские, Нестеровы, Достоевские, Чайковские, Васнецовы окажутся в Константинополе, то... В общем, Проблема. А поп-февралист с дурацкой румынской газеткой это уже «ха-ха». Элементарная двуходовка, небольшая сумма денег, пакетик мармелада и бородатик будет крутиться в колесе в любую сторону. По звонку, как собачка Павлова.
В средние века в европе процветали суды инквизиции, крестовые походы, варфоломеевские ночи и пр. Казалось бы, что нашу страну чаша сия минула — видимо тогда помешали татаро-монголькое иго, церковный раскол, большевики, может еще что-то... Однако, я так понимаю, что такой этап развития общества, как радикальный клерикализм, все-таки должен произойти...
По поводу так называемых православных активистов: думаю, что в деле с Pussy Riot, власть воспользовалась помощью православных и теперь чувствует себя в долгу перед ними. Поэтому никаких последствий не будет за срывы спектаклей, концертов, выставок. Также не будут искать звонивших о подложенном в театр взрывном устройстве...
p.s. В декабре был на премьере "Тангейзера". Я не любитель современных трактовок классических произведений, и оперой остался разочарован...
Прошение патриарха о наделе церквей землями. В зависимости от числа прихожан от двадцати до ста гектаров...
Перед тем как сделать распоряжение, президент задумал, делая вид, что вчитывается в послание патриарха.
«Уповая на милость Божию, испрашиваем мы Вашего вни...»
Церковь пошла на единение с самым своим врагом заклятым — партией коммунистов не от доброго желания помочь восстановлению былого величия России. В последнее десятилетие с необычайной плодовитостью поганок в стране размножились секты. Они весьма примитивно толковали учение Христа, делая большой нажим на повиновение главе секты. Новоявленных князей стало пруд пруди. Вступая в союз с коммунистами, отцы Православной церкви оговорили искоренение властями ядовитой поросли. Как правило, во главе сект стояли бывшие уголовники, авантюристы, люди с психическими отклонениями. Коммунисты, придя к власти, не подвели, благо вместе с партбилетом каждый чиновник носил удостоверение христианина. Громили сектантов руками простого люда. Те, в свою очередь, ответили актами террора. Из крупных акций: был пущен под откос поезд Москва — Ленинград, отравлена вода в Истринском водохранилище, взорвана одна из семи московских высоток. Некоторое время власти мудрили списывать теракты на чеченцев, но когда члены секты «666» проникли в здание Думы и попытались взорвать его вместе с обитателями, тайное стало явным. Простой люд искренне жалел сектантов: как хорошее дело, так обязательно сорвется. Думских болтунов со всеми их прихлебаями и секретутками ненавидели люто. Им в первую очередь приписывали все беды России, отчего сектанты стали национальными героями. Предотвращая новый виток сектантства, власти создали национальную дружину — что-то среднее между опричниной и отрядами штурмовиков. Практически за год секты были разгромлены со всей жестокостью озлобленного быдла. Малое число ушло в подполье, не досаждая властям активностью. Церковь сделала партию своим возлюбленным чадом, и на президентских выборах победил кандидат от коммунистов.
— За помощь надо платить, — произнес президент, и резолюция в верхнем углу с размашистой подписью наделила Святую церковь российскими гектарами. — Не будет православной паствы...
Помощник понял его без продолжения. Объединившись с христианскими демократами, коммунисты не оставили у прочих соискателей ни малейшей надежды на успех. А что? Церковь сулит блага в иной жизни, коммунисты — то же самое . Церковь призывает к терпению, коммунисты — тем более . Вот и объединился Христос с Антихристом, вместе праздновали убедительную победу.
Я не собираюсь обсуждать художественную ценность этого спектакля... Равно как и квадрат Малевича, что не мешает мне сомневаться в ценности эьих произведений... Один — холст закрасил, другой — укурившись в хлам ТАК Тангейзера увидел... В обоих случаях — бобло и пиар получены! Но не дает мне покоя мысть — почему — те же Пуськи — выбрали православную церьковь,(кстати, во франции им вломили!) тут — христианам в душу плюнули... Как медом намазано! Почему — не мечеть, не синагога?!
— А ответ простой и из мечети, и из синагоги сразу, подчёркиваю — сразу прилетит так, что не кому будет в судах разбираться и писать хрень в прессе! Т.е. для собственного пиара, для каких-то целей, весьма далёких от искусства, выбрана самая терпеливая и толерантная конфессия.
Пока в Москве их надо поискать, думаю церквей — много больше — поэтому.
Если бы были одни синагоги, или мечети, могли и туда прийти, все возможно.
Я уже писал — личный пример. Сделайте что то хорошее — покажите нам — люди оценят.
Возможно не сейчас. А запреты — мы проходили, они только интерес пробуждают.
Запретный плод сладок!
На мой взгляд пиар РПЦ — не меньше, чем у спектакля. Священник сделал то же что и Пуси — зашел в чужое помещение (театр) со своим уставом. Его место в больницах, детских домах, в приютах для бездомных, а его в театр понесло — что он там забыл?
Вы все перепутали. Это "иезуиты" пришли в театр, а не наоборот.
А среди православных встречаются умные люди — послушайте их:
"В своей публикации Кураев в вину «новосибирскому богословию» ставит то, что оно (богословие), характеризуя постановку оперы Вагнера, «не умеет различать слова автора от слов одного из персонажей». Оно (богословие), пишет протодиакон, «не может обращать внимание на то, является ли автор той или иной реплики позитивным или негативным персонажем в общем контексте произведения».
Кураев в качестве примера приводит слова из 13-го Псалма Давида, где речь идет об отрицании Бога: «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога».
Итак, рассуждает Кураев, «в Библии есть текст, утверждающий, что Бога нет». «Отнесем ли мы на этом основании Библию к атеистической литературе?» — задается вопросом протодиакон. По его словам, «новосибирское «богословие» теперь просто обязано так сделать».
«Никак не вмещается в сознание новосибирского владыки (митрополита Тихона. — Прим. ред.) то простое обстоятельство, что персонаж по имени «режиссер Тангейзер» в новосибирской опере — это не очень хороший персонаж, и что его фантазии про Христа есть лишь проявление его пошлости и его больного диагноза, а не преступное кредо режиссера Кулябина», — пишет далее Кураев, подчеркивая, что «пока же неумная реакция владыки привела к тому, что этого ненавидимого им режиссера он сподобил мировой славы и прописал его в московском Большом театре».
«Не слишком ли дешевый рецепт спасения (и погибели) Вы предложили? Владыка, ну не путайте Вы Ваши мелкие капризные миражи и обидки с Крестом Спасителя. Хотите действительно быть с Крестом — продайте свой шикарный загородный особняк и раздайте бедным», — заключает протодиакон."
"...чистый вывоз капитала банками и предприятиями из РФ в 2014 году, по оценке ЦБ РФ, составил $151,5 млрд, что в 2,5 раза больше, чем в 2013 году ($61 млрд). В 4-м квартале 2014 года чистый вывоз капитала увеличился до $72,9 млрд по сравнению с $7,7 млрд в 3 квартале. Во 2-м квартале чистый вывоз капитала составил $22,4 млрд, в 1-м квартале — $48,2 млрд."
Кто выделил деньги? Министерство культуры, скорей всего.
Вы туда запрос написали?
Вами манипулируют — указывают ложные цели, а под шумок воруют миллиарды $, но Вас "беспокоят" миллионы рублей... :)
"18.11.2013, Москва 20:50:03 Русская православная церковь (РПЦ) получит из федерального бюджета 1 млрд 158 млн руб. в 2014г. и еще 600 млн — в 2015г. в качестве финансирования объектов епархиального управления. Средства выделяются в рамках федеральной целевой программы "Укрепление единства российской нации и культурное развитие народов России". Соответствующая поправка была внесена депутатами Государственной думы при подготовке ко второму чтению проекта федерального бюджета на 2014г. и плановый период 2015-2016гг. и одобрена в ходе заседания комитета по бюджету и налогам."
Заколыхали уже с этими тангейзерами,вцепились как мухи в тухлое гумно.Зритель сам решит,что ему милее,опять :то смотри,это не смотри.При комуняках какой-нить наподобие папаши Зю-решал,что хорошо,что плохо.
Кто объяснит в чем евреи надругались...вот опера..акты..
Первый акт[править | править вики-текст]
Грот Венеры. Когда-то смертный Тангейзер проник сюда, добился любви Венеры и проводил жизнь в наслаждениях. Но теперь он тяготится этим состоянием и мечтает о Земле, звоне колоколов и смене времён года. Он поёт песнь, в которой прославляет Венеру и чудеса её царства, но снова и снова просит отпустить его на Землю. Его не пугают возможные тяготы — вечное наслаждение не подходит для смертного. Венера тщетно уговаривает Тангейзера остаться. В конце концов она в ярости говорит, что люди отвернутся от него и он сам, униженный, будет искать путь назад. Тангейзер призывает Марию, и при упоминании имени Богоматери Венера и её грот исчезают.
Тангейзер оказывается в долине под Вартбургом. Молодой пастух приветствует весну. Мимо проходит процессия паломников, направляющихся в Рим. Пастух просит помолиться и за него. Тангейзер в раскаянии думает о своих грехах.
Появляется охотничья процессия рыцарей. Когда-то Тангейзер поссорился с ними и гордо покинул их круг, но теперь они, особенно Вольфрам, готовы помириться и просят его остаться. Тангейзер долго отказывается, пока Вольфрам не упоминает Елизавету, которая после исчезновения Тангейзера затосковала и перестала посещать певческие состязания. Тангейзер соглашается принять участие в предстоящем состязании.
Второй акт[править | править вики-текст]
Замок ландграфа. Входит радостная Елизавета. Из её разговора с Тангейзером стоящий в глубине Вольфрам понимает, что не может надеяться на взаимность Елизаветы, потому что её сердце отдано Тангейзеру.
В зал входят гости, приглашённые на певческое состязание, они прославляют ландграфа, покровителя искусств. Ландграф задаёт тему для состязания — участники должны раскрыть в своих песнях сущность любви. Победитель получит награду из рук Елизаветы. Первым выступает Вольфрам, он воспевает чистую духовную любовь — преклонение, не требующее ничего взамен. Тангейзер отвечает ему, что без наслаждения любовь не имеет смысла. Вальтер фон дер Фогельвейде опять прославляет добродетель и источник любви, который теряет волшебную силу, если приложить к нему губы (в парижской редакции выступление Вальтера отсутствует). Тангейзер говорит, что можно питать почтение к далёким звёздам, но не стоит отказываться и от чувственного наслаждения тем, что находится рядом. Битерольф готов мечом защищать добродетель, оскорблённую Тангейзером, слушатели тоже возмущены словами последнего. Тангейзер окончательно теряет голову и в запале говорит, что сущность любви знает лишь тот, кто побывал в царстве Венеры. Начинается скандал, возмущённые дамы покидают зал. От расправы Тангейзера спасает Елизавета, напоминающая всем, что Спаситель когда-то пострадал и за грешников. После этой речи Тангейзер в ужасе осознаёт, как он на самом деле оскорбил Елизавету. Ландграф приказывает ему отправиться в Рим вместе со второй группой паломников и получить прощение от Папы.
Третий акт[править | править вики-текст]
Долина под Вартбургом. Елизавета с волнением ожидает возвращения паломников. Вольфрам наблюдает за ней в отдалении и надеется, что её молитвы будут услышаны. Приближается процессия, но Тангейзера нет среди возвратившихся. Елизавета молит Богоматерь о смерти, чтобы просить самого Бога о милости для Тангейзера.
Вольфрам остаётся один. Он поёт знаменитую песню о вечерней звезде, которая должна поприветствовать отлетающую душу.
Появляется Тангейзер, в изорванном одеянии пилигрима. Он ищет путь назад в грот Венеры. По просьбе Вольфрама он рассказывает о паломничестве, о своём раскаянии и о жестокости Папы, который сказал, что такой грех так же не может быть прощён, как не может расцвести его посох.
После проклятия людей Тангейзер надеется найти утешение на груди Венеры. Вольфрам пытается воспрепятствовать этому новому греху. Появляется Венера, зовущая Тангейзера. Приближается похоронная процессия. Вольфрам говорит, что молитва Елизаветы будет услышана. Венера исчезает, Тангейзер умирает с именем Елизаветы на устах. Новая группа паломников рассказывает о чуде: в руках Папы расцвёл сухой посох. Все славят милость Творца.
Вся история еврейской нации, если ее вообще можно называть нацией, состоит из половых извращений(вспоминаем Содом и Гоморру, как муж-еврей под фараонов подкладывал свою жену Сару, а они потом за это грех с ним расплачивались стадами овец, как сын по имени Хам возбудился(а может и трахнул) на собственного отца) и разработанной технологии по порабощению и геноциду по отношению ко ВСЕМ другим Народам Земли. Все это описывается в Библии, а также других религиозных книгах евреев. По сравнению с тем, что написано в этих религиозных еврейских книгах, гитлеровский "Майн Кампф" — это просто невинная детская шалость. Не верите, прочитайте сами!
И сразу вспоминаются все эти чубайсы, гайдары, березовские, гусинские, ходорковские, познеры, сванидзе, венедиктовы и прочие, прочие, прочие. У каждого из них своя, четко определенная, роль в организации очередного геноцида по отношению к Народам России.Одни занимаются орг вопросами, другие финансированием, третьи дымовой завесой в СМИ и т.д., а потом каждый из них имеет свой ЖИРНЫЙ Жидовский Гешефт!
По последним данным, которые озвучены на сайте ИНИОН, реальные потери книжного фонда института оцениваются в 2,32 млн экземпляров, что составляет 15,7 % фонда литературы. Такие данные были получены на основании проверки состояния хранилища. На днях специалисты получили доступ ко всем его секторам, чего не удавалось сделать с момента пожара. В фондах учреждения хранилась уникальная коллекция документов и книг, включая книги и документы на древних, современных восточных, европейских и русском языках. Здесь хранились единственные в России собрания документов Лиги наций, ООН и ЮНЕСКО, парламентские отчеты США с 1789 года. Помимо этого, вероятно, здесь хранилась большая база документов Североатлантического альянса. Вскоре после подписания акта "Россия – НАТО", и практически сразу после назначения на пост руководителя учреждения академика Юрия Пивоварова на базе ИНИОН сформировался центр документации НАТО, а сам институт стал многолетним партнером информационного бюро НАТО в Москве. Возглавила центр Татьяна Пархалина, занимающая сейчас пост заместителя директора по научной работе. На сайте Российского совета по международным делам указано также, что Пархалина является редактором бюллетеня "НАТО: факты и комментарии". На базе института не раз проходили и натовские мероприятия, конференции и т.д. "В наших дивизиях ракетных стоят гостиницы ЦРУ еще с горбачевских времен, глава государства говорит, что Россия "находится в полуоккупации", а инфраструктура этой оккупации, ее элементы, штабы, аналитика – располагается где-то на территории России. И таких штабов и аналитиков по России огромное количество, ведь чтобы оккупировать такую большую страну – нужно иметь для этого мощную инфраструктуру. Так почему этой инфраструктуре, ее аналитической части не расположиться на территории Академии наук? Да легко. Если тысяча объектов у нас есть, сотня из них в Москве, почему некоторым из них не быть в зданиях Академии наук. У меня нет инсайда, но вполне возможно, что они были и там, и вполне возможно, что часть этих архивов была сожжена, когда был этот пожар, странный довольно пожар", – прокомментировал Накануне.RU партнерство института РАН и представительства НАТО депутат Госдумы Евгений Федоров. Депутат предполагает, что в центре документации НАТО вполне могла находиться определенная часть документов, связанных с натовскими советниками, агентами влияния, в том числе, разнообразные аналитические отчеты, тексты законопроектов, ведомости и т.д. — See more at: nakanune.ru
«Бороться с религиозными предрассудками надо чрезвычайно осторожно; много вреда приносят те, которые вносят в эту борьбу оскорбление религиозного чувства. Нужно бороться путем пропаганды, путем просвещения. Внося остроту в борьбу, мы можем озлобить массу; такая борьба укрепляет деление масс по принципу религии, наша же сила в единении. Самый глубокий источник религиозных предрассудков — это нищета и темнота; с этим злом и должны мы бороться»
"Пролетарская диктатура должна неуклонно осуществлять фактическое освобождение трудящихся масс от религиозных предрассудков, добиваясь этого посредством пропаганды и повышения сознания масс, вместе с тем заботливо избегая всякого оскорбления чувств верующей части населения и закрепления религиозного фанатизма".
«Если память мне не изменяет, в газетах напечатано письмо или циркуляр ЦК насчёт 1 мая, и там сказано: разоблачать ложь религии или нечто подобное. Это нельзя. Это нетактично. Именно по случаю пасхи надо рекомендовать иное: не разоблачать ложь, а избегать, безусловно, всякого оскорбления религии».
Надо бы этих "рьяных" верующих на веру проверить. Потому как вера навязанная верой не является, а является очередной идеологией. А что "Терпимость" уже не является ключевой основой христианской веры? К чему вообще этот цирк, что постановщик новую веру созадл и паства потянулась к ней? Любой театр это вымысел и постановка, что то не заметил чтобы постановка призывала к пропаганде насилия или каким то образом с помощью гипноза могут быть внушены какие то посторонние идеалы. Столько уже мусолят эту тему, тем самым показывая что все таки это не чуства верующих, а чьи то личные чуства в контексте проталкиваемой идеологии.
Давайте о тех кто более лезет во все дела. Мусульмане с евреями сидят у себя и молятся или хрен знает чем занимаются. Только православные в каждой бочке затычка. Мусульман, кстати, тоже с проезжих частей хорошо бы сдвинуть' за город к примеру :-)
Комментарии
Похороны...
— Изя, дорогой, я не верю, таки, что ты нас покинул!!!
— Товарищ, отойдите от гроба, дайте подойти тем, кто уже верит или хочет убедиться.
Не на дороги, не на школы, не на сирот — вот чтобы устроить этот скандал.
Говорят, что это очень немного для оперного спектакля.
А вся околотеатральная шваль страны встала на защиту спектакля и директора театра.
"Режиссеры против зрителя". Новый спектакль на отечественной сцене.
Что-то тут не так, подумал Колобок дожевывая лису.
Нет, Хозяин вовсе не считал себя невинным ангелом, и ради достижения цели он готов был убивать, но даже ему претила кровожадность этих монстров, готовых уничтожить все, что не вписывается в их представление о мире. Но, к сожалению, начать раньше он не мог. Несколько лет он занимался тем, что подбирал себе помощников, выискивая их как драгоценности в куче шлака. Лично занимаясь подбором каждого. По сути, ему надо было начинать с нуля, поскольку отец оставил ему в наследство либо таких вот фанатиков, либо откровенных придурков и лизоблюдов. Сначала он приблизил к себе последних и натравил их на фанатиков. В разгоревшейся борьбе за близость к его особе стороны ослабили друг друга. А потом Хозяин отдал этих лизоблюдов на заклание фанатикам. Те же были так довольны этим, что и не заметили, как он поставил на освободившиеся должности своих людей.
Теперь вот рьяные фанатики уничтожали тех, кто, по их мнению, был менее верующий, чем они сами. Уничтожали со страстью, не понимая, что этим наносят удар себе. Очень скоро они останутся в полной пустоте. Да, они будут на вершине власти, но власти-то у них и не будет. После них можно будет разобраться и с теми подхалимами, что сейчас подписывают приговоры. «За действия, не совместимые с верой, и предательство, и тому подобное…»
Интересно, сами палачи знали, насколько нелепо звучат все их обвинения? Впрочем, Хозяину было это безразлично. Лишь бы они делали свою работу. А в чем будут обвинены эти фанатики, ему безразлично, хоть в попытке сравняться по могуществу с Богом. Ясно одно, что все, кто уже погиб от руки палача и кому еще предстоит погибнуть, давно заслужили это своими действиями во имя веры.
только силу уважает церковь
"церкви и тюрьмы сровняем с землей"
По поводу так называемых православных активистов: думаю, что в деле с Pussy Riot, власть воспользовалась помощью православных и теперь чувствует себя в долгу перед ними. Поэтому никаких последствий не будет за срывы спектаклей, концертов, выставок. Также не будут искать звонивших о подложенном в театр взрывном устройстве...
p.s. В декабре был на премьере "Тангейзера". Я не любитель современных трактовок классических произведений, и оперой остался разочарован...
Перед тем как сделать распоряжение, президент задумал, делая вид, что вчитывается в послание патриарха.
«Уповая на милость Божию, испрашиваем мы Вашего вни...»
Церковь пошла на единение с самым своим врагом заклятым — партией коммунистов не от доброго желания помочь восстановлению былого величия России. В последнее десятилетие с необычайной плодовитостью поганок в стране размножились секты. Они весьма примитивно толковали учение Христа, делая большой нажим на повиновение главе секты. Новоявленных князей стало пруд пруди. Вступая в союз с коммунистами, отцы Православной церкви оговорили искоренение властями ядовитой поросли. Как правило, во главе сект стояли бывшие уголовники, авантюристы, люди с психическими отклонениями. Коммунисты, придя к власти, не подвели, благо вместе с партбилетом каждый чиновник носил удостоверение христианина. Громили сектантов руками простого люда. Те, в свою очередь, ответили актами террора. Из крупных акций: был пущен под откос поезд Москва — Ленинград, отравлена вода в Истринском водохранилище, взорвана одна из семи московских высоток. Некоторое время власти мудрили списывать теракты на чеченцев, но когда члены секты «666» проникли в здание Думы и попытались взорвать его вместе с обитателями, тайное стало явным. Простой люд искренне жалел сектантов: как хорошее дело, так обязательно сорвется. Думских болтунов со всеми их прихлебаями и секретутками ненавидели люто. Им в первую очередь приписывали все беды России, отчего сектанты стали национальными героями. Предотвращая новый виток сектантства, власти создали национальную дружину — что-то среднее между опричниной и отрядами штурмовиков. Практически за год секты были разгромлены со всей жестокостью озлобленного быдла. Малое число ушло в подполье, не досаждая властям активностью. Церковь сделала партию своим возлюбленным чадом, и на президентских выборах победил кандидат от коммунистов.
— За помощь надо платить, — произнес президент, и резолюция в верхнем углу с размашистой подписью наделила Святую церковь российскими гектарами. — Не будет православной паствы...
Помощник понял его без продолжения. Объединившись с христианскими демократами, коммунисты не оставили у прочих соискателей ни малейшей надежды на успех. А что? Церковь сулит блага в иной жизни, коммунисты — то же самое . Церковь призывает к терпению, коммунисты — тем более . Вот и объединился Христос с Антихристом, вместе праздновали убедительную победу.
— А ответ простой и из мечети, и из синагоги сразу, подчёркиваю — сразу прилетит так, что не кому будет в судах разбираться и писать хрень в прессе! Т.е. для собственного пиара, для каких-то целей, весьма далёких от искусства, выбрана самая терпеливая и толерантная конфессия.
Пока в Москве их надо поискать, думаю церквей — много больше — поэтому.
Если бы были одни синагоги, или мечети, могли и туда прийти, все возможно.
Я уже писал — личный пример. Сделайте что то хорошее — покажите нам — люди оценят.
Возможно не сейчас. А запреты — мы проходили, они только интерес пробуждают.
Запретный плод сладок!
На мой взгляд пиар РПЦ — не меньше, чем у спектакля. Священник сделал то же что и Пуси — зашел в чужое помещение (театр) со своим уставом. Его место в больницах, детских домах, в приютах для бездомных, а его в театр понесло — что он там забыл?
А среди православных встречаются умные люди — послушайте их:
"В своей публикации Кураев в вину «новосибирскому богословию» ставит то, что оно (богословие), характеризуя постановку оперы Вагнера, «не умеет различать слова автора от слов одного из персонажей». Оно (богословие), пишет протодиакон, «не может обращать внимание на то, является ли автор той или иной реплики позитивным или негативным персонажем в общем контексте произведения».
Кураев в качестве примера приводит слова из 13-го Псалма Давида, где речь идет об отрицании Бога: «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога».
Итак, рассуждает Кураев, «в Библии есть текст, утверждающий, что Бога нет». «Отнесем ли мы на этом основании Библию к атеистической литературе?» — задается вопросом протодиакон. По его словам, «новосибирское «богословие» теперь просто обязано так сделать».
«Никак не вмещается в сознание новосибирского владыки (митрополита Тихона. — Прим. ред.) то простое обстоятельство, что персонаж по имени «режиссер Тангейзер» в новосибирской опере — это не очень хороший персонаж, и что его фантазии про Христа есть лишь проявление его пошлости и его больного диагноза, а не преступное кредо режиссера Кулябина», — пишет далее Кураев, подчеркивая, что «пока же неумная реакция владыки привела к тому, что этого ненавидимого им режиссера он сподобил мировой славы и прописал его в московском Большом театре».
«Не слишком ли дешевый рецепт спасения (и погибели) Вы предложили? Владыка, ну не путайте Вы Ваши мелкие капризные миражи и обидки с Крестом Спасителя. Хотите действительно быть с Крестом — продайте свой шикарный загородный особняк и раздайте бедным», — заключает протодиакон."
mirvam.org
По делам вашим узнают вас.
Расскажите, что Вы сделали, для других? Может нам пример с Вас надо брать?
Я делал всего — станцию Мир — космическую, 4х сирот воспитывал, остальное — по мелочи...
Пустые люди любят бахвалиться. Им нужно постоянно подпитывать своё эго.
"...чистый вывоз капитала банками и предприятиями из РФ в 2014 году, по оценке ЦБ РФ, составил $151,5 млрд, что в 2,5 раза больше, чем в 2013 году ($61 млрд). В 4-м квартале 2014 года чистый вывоз капитала увеличился до $72,9 млрд по сравнению с $7,7 млрд в 3 квартале. Во 2-м квартале чистый вывоз капитала составил $22,4 млрд, в 1-м квартале — $48,2 млрд."
Кто выделил деньги? Министерство культуры, скорей всего.
Вы туда запрос написали?
Вами манипулируют — указывают ложные цели, а под шумок воруют миллиарды $, но Вас "беспокоят" миллионы рублей... :)
Подробнее на РБК:
rbc.ru
Взрослые люди сами смогут решить куда им ходить.
Плохая постановка — рынок — прогорит, хорошая останется.
Не нравится — создайте свою, разрекламируйте — у вас полный зал, у конкурента — пустой. Чего людей пугать УК РФ?
Прежде чем брехать — изучи матчасть.
Ссылочку подкиньте, PLS. :)
21 мая спектакль в Москве.
bigbilet.ru
Самый дешевый билет 1500 руб. Допустим народу будет немного — 200 человек.
По одному спектаклю в день, через 1.5 года деньги можно вернуть и начать работать на себя, однако... :)
Первый акт[править | править вики-текст]
Грот Венеры. Когда-то смертный Тангейзер проник сюда, добился любви Венеры и проводил жизнь в наслаждениях. Но теперь он тяготится этим состоянием и мечтает о Земле, звоне колоколов и смене времён года. Он поёт песнь, в которой прославляет Венеру и чудеса её царства, но снова и снова просит отпустить его на Землю. Его не пугают возможные тяготы — вечное наслаждение не подходит для смертного. Венера тщетно уговаривает Тангейзера остаться. В конце концов она в ярости говорит, что люди отвернутся от него и он сам, униженный, будет искать путь назад. Тангейзер призывает Марию, и при упоминании имени Богоматери Венера и её грот исчезают.
Тангейзер оказывается в долине под Вартбургом. Молодой пастух приветствует весну. Мимо проходит процессия паломников, направляющихся в Рим. Пастух просит помолиться и за него. Тангейзер в раскаянии думает о своих грехах.
Появляется охотничья процессия рыцарей. Когда-то Тангейзер поссорился с ними и гордо покинул их круг, но теперь они, особенно Вольфрам, готовы помириться и просят его остаться. Тангейзер долго отказывается, пока Вольфрам не упоминает Елизавету, которая после исчезновения Тангейзера затосковала и перестала посещать певческие состязания. Тангейзер соглашается принять участие в предстоящем состязании.
Второй акт[править | править вики-текст]
Замок ландграфа. Входит радостная Елизавета. Из её разговора с Тангейзером стоящий в глубине Вольфрам понимает, что не может надеяться на взаимность Елизаветы, потому что её сердце отдано Тангейзеру.
В зал входят гости, приглашённые на певческое состязание, они прославляют ландграфа, покровителя искусств. Ландграф задаёт тему для состязания — участники должны раскрыть в своих песнях сущность любви. Победитель получит награду из рук Елизаветы. Первым выступает Вольфрам, он воспевает чистую духовную любовь — преклонение, не требующее ничего взамен. Тангейзер отвечает ему, что без наслаждения любовь не имеет смысла. Вальтер фон дер Фогельвейде опять прославляет добродетель и источник любви, который теряет волшебную силу, если приложить к нему губы (в парижской редакции выступление Вальтера отсутствует). Тангейзер говорит, что можно питать почтение к далёким звёздам, но не стоит отказываться и от чувственного наслаждения тем, что находится рядом. Битерольф готов мечом защищать добродетель, оскорблённую Тангейзером, слушатели тоже возмущены словами последнего. Тангейзер окончательно теряет голову и в запале говорит, что сущность любви знает лишь тот, кто побывал в царстве Венеры. Начинается скандал, возмущённые дамы покидают зал. От расправы Тангейзера спасает Елизавета, напоминающая всем, что Спаситель когда-то пострадал и за грешников. После этой речи Тангейзер в ужасе осознаёт, как он на самом деле оскорбил Елизавету. Ландграф приказывает ему отправиться в Рим вместе со второй группой паломников и получить прощение от Папы.
Третий акт[править | править вики-текст]
Долина под Вартбургом. Елизавета с волнением ожидает возвращения паломников. Вольфрам наблюдает за ней в отдалении и надеется, что её молитвы будут услышаны. Приближается процессия, но Тангейзера нет среди возвратившихся. Елизавета молит Богоматерь о смерти, чтобы просить самого Бога о милости для Тангейзера.
Вольфрам остаётся один. Он поёт знаменитую песню о вечерней звезде, которая должна поприветствовать отлетающую душу.
Появляется Тангейзер, в изорванном одеянии пилигрима. Он ищет путь назад в грот Венеры. По просьбе Вольфрама он рассказывает о паломничестве, о своём раскаянии и о жестокости Папы, который сказал, что такой грех так же не может быть прощён, как не может расцвести его посох.
После проклятия людей Тангейзер надеется найти утешение на груди Венеры. Вольфрам пытается воспрепятствовать этому новому греху. Появляется Венера, зовущая Тангейзера. Приближается похоронная процессия. Вольфрам говорит, что молитва Елизаветы будет услышана. Венера исчезает, Тангейзер умирает с именем Елизаветы на устах. Новая группа паломников рассказывает о чуде: в руках Папы расцвёл сухой посох. Все славят милость Творца.
[править | править вики-текст]
[править | править вики-текст]
И сразу вспоминаются все эти чубайсы, гайдары, березовские, гусинские, ходорковские, познеры, сванидзе, венедиктовы и прочие, прочие, прочие. У каждого из них своя, четко определенная, роль в организации очередного геноцида по отношению к Народам России.Одни занимаются орг вопросами, другие финансированием, третьи дымовой завесой в СМИ и т.д., а потом каждый из них имеет свой ЖИРНЫЙ Жидовский Гешефт!
Апокрифы — запретили, много книг насжигали — им не привыкать... :)
«Бороться с религиозными предрассудками надо чрезвычайно осторожно; много вреда приносят те, которые вносят в эту борьбу оскорбление религиозного чувства. Нужно бороться путем пропаганды, путем просвещения. Внося остроту в борьбу, мы можем озлобить массу; такая борьба укрепляет деление масс по принципу религии, наша же сила в единении. Самый глубокий источник религиозных предрассудков — это нищета и темнота; с этим злом и должны мы бороться»
sites.google.com
23 февраля 1919 г.:
"Пролетарская диктатура должна неуклонно осуществлять фактическое освобождение трудящихся масс от религиозных предрассудков, добиваясь этого посредством пропаганды и повышения сознания масс, вместе с тем заботливо избегая всякого оскорбления чувств верующей части населения и закрепления религиозного фанатизма".
vilenin.eu
Апр. 1921. Письмо Молотову:
«Если память мне не изменяет, в газетах напечатано письмо или циркуляр ЦК насчёт 1 мая, и там сказано: разоблачать ложь религии или нечто подобное. Это нельзя. Это нетактично. Именно по случаю пасхи надо рекомендовать иное: не разоблачать ложь, а избегать, безусловно, всякого оскорбления религии».
vilenin.eu
Автор — В.И. Ленин.