"скептицизм и древний и новый ошибочен потому что органами чувств человека мир познается человеком истинно" (с)
Неужели ни вас ни Мелье чувства ни разу не обманывали? ;)
Увы, но скептицизм таки рулит, именно благодаря ему и стало возможным развитие знания, например, о молнии, от "бог явил" (Петр же сам, своими органами чувств наблюдал это!) до весьма сложного, безбожного, но куда более практического объяснения с т.з. электромагнетизма, которое, в свою очередь, также может оказаться отнюдь не лучшим и не окончательным.
Проблема "объективного" мира в том, что его существование (и познание) не может быть подтверждено никем, кроме субъекта. Субъект же воспринимает (или ДУМАЕТ, что воспринимает) этот "объективный" мир не "как есть" а в соответствии со своими субъективными тараканами,поэтому любая высказываемая им "истина" о мире — ограничена, относительна и субъективна. Существует ли объективный мир или нет, все наше знание нем субъективно, т.е. объективного ответа на этот вопрос мы дать не можем в принципе.
Комментарии
youtube.com
vk.com
Неужели ни вас ни Мелье чувства ни разу не обманывали? ;)
Увы, но скептицизм таки рулит, именно благодаря ему и стало возможным развитие знания, например, о молнии, от "бог явил" (Петр же сам, своими органами чувств наблюдал это!) до весьма сложного, безбожного, но куда более практического объяснения с т.з. электромагнетизма, которое, в свою очередь, также может оказаться отнюдь не лучшим и не окончательным.
Проблема "объективного" мира в том, что его существование (и познание) не может быть подтверждено никем, кроме субъекта. Субъект же воспринимает (или ДУМАЕТ, что воспринимает) этот "объективный" мир не "как есть" а в соответствии со своими субъективными тараканами,поэтому любая высказываемая им "истина" о мире — ограничена, относительна и субъективна. Существует ли объективный мир или нет, все наше знание нем субъективно, т.е. объективного ответа на этот вопрос мы дать не можем в принципе.
Перечитайте Грекулова.