Хм... хорошая история! "После некоторой паузы, звукорежиссер не сказав ни слова, покинул комнату, за ним вышла и вся группа" — нормальное поведение нормальных людей, которые срать хотели на "законы" ПАХАНАТА.
"От неожиданности, полковник не сразу вырвался из объятий и закричал: — «Что же ты, сука, делаешь!?»" — это называется: за что боролся — на то и напоролся.
-------------------------------------
А вообще меня всегда забавляло лицемерие пидарасов на зоне (я не имею в виду сексуальную ориентацию)... значит, что получается? Пидарас пользуется более слабым, удовлетворяет свою потребность в сексе, контактируя самым что ни на есть тесным образом с тем, кого насилует, а потом, удовлетворившись, складывает презрительно губки гузкой в адрес того, которого он насиловал — типа "ты неприкасаемый"... и при этом крест на шее не мешают ни насиловать, ни лицемерно презирать того, кого насилует... лепота для пидарасов!
Ч0 нормальный способ. Я бы ради эксперимента зашкварил всю зону вообще. Под дулами всех бы заставил обниматься с петухом, а небольшая группа смотрит, типа свидетели. Всех прогнать и посмотреть как запоют...
история конечно сказочная... хотя жизнь сейчас ежедневно выдает не менее фантастические сюжеты.
имхо: руководство зоны, живущее по её законам ничем от своих подопечных не отличается. и поступок гостя (если он был) вряд ли что смог изменить в этом болоте...
Для тех кто не в теме: "...как вдруг из строя раздался крик: — «Сергей! Серега! Батов!»" — принципиально не возможно для подконвойного да ещё и не сдержавшего слово. Так что всё это выдумка, художественное произведение.
На мой взгляд, этим рассказом автор спрашивает: "Должно ли руководство колонии жить по воровским законам и распространять их на абсолютно случайных и непричастных к этой зоне и уркам граждан.
Тюрьма, как исправительно учреждение, свою функцию не выполняет абсолютно. Попадая туда, люди только больше приобщаются к криминальному укладу жизни и сильно расширяют географию зк-знакомств.
Комментарии
"От неожиданности, полковник не сразу вырвался из объятий и закричал: — «Что же ты, сука, делаешь!?»" — это называется: за что боролся — на то и напоролся.
-------------------------------------
А вообще меня всегда забавляло лицемерие пидарасов на зоне (я не имею в виду сексуальную ориентацию)... значит, что получается? Пидарас пользуется более слабым, удовлетворяет свою потребность в сексе, контактируя самым что ни на есть тесным образом с тем, кого насилует, а потом, удовлетворившись, складывает презрительно губки гузкой в адрес того, которого он насиловал — типа "ты неприкасаемый"... и при этом крест на шее не мешают ни насиловать, ни лицемерно презирать того, кого насилует... лепота для пидарасов!
Интересно, как выкрутятся.
имхо: руководство зоны, живущее по её законам ничем от своих подопечных не отличается. и поступок гостя (если он был) вряд ли что смог изменить в этом болоте...
На мой взгляд, этим рассказом автор спрашивает: "Должно ли руководство колонии жить по воровским законам и распространять их на абсолютно случайных и непричастных к этой зоне и уркам граждан.
"да дело даже не в том правдивая история или нет.. ты подумай, что автор пытался этим сказать."