Дык, любители отделять веру от церкви мне ответят:
1. Почему истинно верующие не брезгуют ходить в коммерческие ларьки Гундяева, поддерживая эти ларьки помимо хождения туда еще и своими кошельками?
2. Почему истинно верующие не предпринимают никаких усилий, чтоб очистить свою веру от гундяевых, с именем которых у слабомыслящих эта самая вера ассоциируется?
Но если автор привёл ребёнка в школу, а там заставляют молиться, то почему автор не указал этому попу, что это нарушает его права. Его право обязывать своего ребёнка молиться или нет. Это его собственность, а не попа.
Начал опрыскивать его ребёнка не зная чем. Почему автор не указал попу, чтобы тот перед опрыскиванием, показал заключения санэпидстанции, что вещество, которым собираются опрыскивать, не заразное, не радиоактивное, и т. д.
Дык, люди только начинают учиться, как противостоять насаждаемому мракобесию в контексте так называемого закона о защите чувств коммерсантов в рясах, и в этом смысле статья — актуальная и нужная.
Любая Вера — священна, и должна быть личной и закрытой темой для каждого Верующего.
Догмат номер 2:
Любая религия — есть отхожее место веры, которое должно содержаться в чистоте и пордяке. Вы же не приносите использованную в туалете бумагу на уроки по биологии? И в жилые комнаты своего дома не приносите? И гадить у себя посреди зала или столовой вряд ли станете... хотя... :)
Что-то nnm колбасит, комменты куда попало постятся.
popupup «» сегодня, 15:05 #
Кстати вот еще тема. А почему вопрос о национальности такое возбуждение вызывает. Чего странного в таком вопросе? И что скрывать в таком вопросе? У нас по переписи населения и гномы и марсиане живут в стране, не считая множества малых народов.
Так в чем дело?
Дело в том что по своей хамоватой традиции, некоторые верующие, имеют наглость утверждать что русский значит православный, что есть наглая ложь. Еще вопросы?
Да мне все равно что там гугл обо мне узнает, противозаконным не балуюсь, а на работе у админко неистовая любовь к хрому, строго воспрещает что-то еще ставить.
Вот как бы мне не стыдно, я наполовину русский, наполовину украинец. Но православным я не являюсь, мой дед и прадед тоже ими не были. К слову веру предков я не помою, я предпочитаю чтобы ей предавались у себя, в местах предназначенных для справления обрядов и не тащили ее куда ни попадя, где она не уперлась.
К слову нацвопрос чаще поднимают верующие, им везде видятся заговоры евреев и происки запада.
И тем не менее именно православные любят доискиваться еврейского заговора в критике православия, при этом им справедливо напоминают о иудейских корнях, что не так?
Я еще раз повторяю, для особо упертых, таких праздников, которые трансформировались из язычества в православие много. Просто обычно все говорят о Маслине и Иване Купале. А это только малая часть. К тому же праздники это еще не все, язычество это прежде всего бытовые вещи. Ну не знаю, например посидеть перед дорогой и все такое.
Да ну? Что же попы их запрещают, если это ПРАВОСЛАВИЕ?
Церковь всегда боролась с неканонической обрядностью праздника рождества Иоанна Крестителя, относя её к «язычеству» и «суевериям». В Послании игумена Спасо-Елиазарова монастыря Памфила (1505) к псковскому наместнику и властям обличается «языческое» буйство жителей Пскова в ночь на рождество Иоанна Предтечи:
зело не престала зде еще лесть идольская, кумирное празднование, радость и веселие сатанинское… тому (сатане) я(ко)же жертва приносится всяка скверна и беззаконие богомерзкое празднование… стучат бубны и глас сопелий и гудут струны, женам же и девам плескание (ударенье в ладоши) и плясание и главам их накивание, устам их неприязнен кличь и вопль, всескверненые песни, бесовская угодил свершахуся, и хребтом их вихляние и ногам их скакание и топтание.
В «Стоглаве» (сборнике решений Стоглавого собора 1551 года) также осуждается разгул купальских празднеств, который возводится к «эллинскому» язычеству:
Еще же мнози от неразумения простая чадь православных християн во градех и в селех творят еллинское бесование, различныя игры и плескание против праздника рождества великого Ивана Претечи в нощи и на самый праздник в весь день и нощь. Мужи и жены, и дети в домех, и по улицам обходя, и по водам глумы творят всякими игры и всякими скомрашствы, и песньми сатанинскими, и плясанми, и гусльми, и иными многими виды, и скаредными образовании, еще же и пьянством.
— Стоглав. Гл. 92. Ответ о игрищах еллинскаго бесования
Как оно могло "вырости" ежели православные дружины князя Владимира казнили смертью приверженцев язычества? Жгли капища, насильно крестили целыми толпами загоняя людей в воду?
Очень часто пишут, что религия и вера не одно и тоже. С этим утверждением соглашаются все или, по крайней мере, подавляющее большинство. И если это станет основой в суждении о религиозной политике государства и (главное) всех нововведений в нашем сообществе, связанной с ней... То почему бы нам (коль скоро люди верующие в... соглашаются с людьми неверующими ни в... ни в П. с выше приведенным постулатом...) не выработать общие правила для мест публичных, так сказать, общего пользования?... (Я не столько о WC, сколько о музеях, школах, больницах и просто о местах, где можно пройтись-погулять не уперевшись в чьи-то выставленные напоказ глубоко нравственные и высоко духовные убеждения...).
Вера — это добровольное помешательство индивидуума, характеризуется прежде всего с проявлением свободы воли индивидуума осуществлять свой выбор, не смотря на все препятствия, логику и рационализм (касается любой веры, не только религиозной).
Религия... Религия несет добро. Многие добавляют: "нам"... Но я не стану соглашаться с добавленным определением... В каких-то случаях может и несет (нам), в каких-то — уносят (к ним). Но в одном можно согласиться точно, — религия перемещает добро... Тяжело нажитое..., кропотливым трудом и стараниями, или не очень... Не будем сейчас говорить о происхождении добра, о людях, которые его создают... поговорим о тех людях, которые его несут, т.е. перемещают. Здесь ведь важны два вопроса: у кого взяли и куда несут (где складывают и хранят)? Получив честный ответ, можно будет сделать вывод: как это добро используют, — приносит это добро нам пользу (или кому-то другому...) и нужны ли нам эти люди... постоянно несущие куда-то наше добро...
а где же оно зародилось? у славян? а если бы князь Владимир принес крестом и мечом на Русь не христианство, а мусульманство, вы бы с пеной у рта защищали Аллаха?
Ну, то что связана неразрывно, это да: достаточно почитать народные сказки Афанасьева про попов, или стихи Некрасова про них же... почитания у народа к попам было выше крыши, если что.
Читал; согласен, что немало "авторитетных трудов", но это кабинетные (академические) труды, где авторы нередко упражняются игрой ума, а в сказах Афанасьева подлинное отношение народа к попа (прямая речь), и в этом смысле сказки авторитетнее — для меня, исходя из вышеприведённой логики; это примерно то же самое, как есть "бла-бла-бла" ПЖиВских "политологов" про снижение инфляции или честные выборы, а есть реальная жизнь.
Византийскую религию насильно насадили власть предержащие. Что бы хоть как-то народ принял её постепенно отошли от истинно христианских заветов в угоду древней языческой вере, пришли к компромису... вот акая адаптированная вера и связана... Но только хорошего это не означает. Народ в своих сказках-поговорках очень уж нелицеприятно относился к представителям этой религии.
И в 1917-м церкви рушили и попов стреляли-вешали именно 100% крещёный и воцерквлённый народ...
Дело в том что по своей хамоватой традиции, некоторые верующие, имеют наглость утверждать что русский значит православный, что есть наглая ложь. Еще вопросы?
Дело в том что по своей хамоватой традиции, некоторые верующие, имеют наглость утверждать что русский значит православный, что есть наглая ложь. Еще вопросы?
Меня интересует вопрос, навеянный статьей, — несет ли церковь добро в школы? Или, по давней традиции (тысячелетие крещения Руси) опять собирается выносить из этого "благого" дела добро для пользы несунов-служителей? (Для меня это не вопрос... но может быть кто-то еще не определился для себя в этом... есть сомнения... подозрения...)
Для верунов, дурачков и идиота Мудаг-Мага. Про интеграцию православия и язычества!
В городе Россошь, что под Воронежем, РПЦ и администрация Россошанского района запретили праздновать Ивана Купала с участием Нептуна, водяных и русалок. Запретили так же проводить любые языческие обряды и праздновать ночью, тогда когда этот праздник вообще имеет смысл. Мотивация священников РПЦ, просто выбивающая почву из под ног, — «Многие люди, которые считают, что языческие праздники — это тоже наши традиции, не знают истинного смысла этих праздников. Думают, что танцы вокруг костра безобидны и ничего в этом страшного нет, — продолжает рассказ отец Роман. — Однако, если мы вспомним, как праздновали языческие дни в прошлом, то увидим, что в безобидных играх у костра скрывается смысл совсем иного значения. Все эти праздные гуляния заканчивались всеобщим блудом. Я считаю, что языческие традиции должны остаться в прошлом. Мы живем в православном государстве, в православной среде. У нас много церковных и общегосударственных праздников, почитаемых в народе».
А с хрена ли "...Мы живем в православном государстве, в православной среде..." ???
Мы бл...дь живём (точнее числимся живущими) в СВЕТСКОМ МНОГО КОНФЕССИОНАЛЬНОМ ГОСУДАРСТВЕ и соответственно в СВЕТСКОЙ МНОГО КОНФЕССИОНАЛЬНОЙ СРЕДЕ.
И если какой-то заблудший батюшка считает иначе, ему на выбор есть два места обитания — это или монастырь (где он будет в своей среде), или психушка (где он будет в среде, таких же уверенных в своей правоте и исключительности)...
Действительно — не нужно путать Веру и религию.
Какая к чертям собачьим разница во что и как верят люди, конечно пока они у себя дома?
Ибо выйдя на улицу и начав скрыто, явно или тем более насильственно навязывать свою веру остальным, они буду неправы совершенно и без каких либо оговорок.
Здесь то идело всплывает тезис о том, что не надо путать веру и церковь, что есть сегодня приспособленцы, выдающие себя за верующих, а есть истинно верующие... как-то так звучит; в таком случае:
1. Истинно верующие должны десятой дорогой обходить гундяевки (нынешние церкви, не имеющие к истинной вере никакого отношения);
2. Истинно верующие должны всеми силами день и ночь молиться о том, чтоб вера очистилась от скверны в виде гундяевых\чаплиных и прочих энтео, узурпировавших веру в целях обслуживания криминального режима + ради шкурных своих интересов... разве не так?
И потом, в школе поп был истинно верующим или всё-таки это был гундяевский засланец?
Справедливости ради, Цорионов ящиком ударенный, он же Энтео, официально к РПЦ не относится, это совершенно отдельный мракобес, даром что Гундяев возражений не имеет.
Однозначно согласен; просто я исхожу из того, что истинно верующие ведут персональный диалог со своим богом и не лезут за рамки этой частной беседы с богом в нормальную жизнь — в этом случае эти блаженные могут и не мешать... другое дело, есть ли сегодня такие — истинно верующие?
Ты дебил? Ты не видишь вопрос не про ЛЮБУЮ религию, а про ИСТИННО ВЕРУЕМУЮ! Повторяю для тебя : Религия под любым соусом — зло! Истинно верующих или проходимцев.
У чувака в монастыре на Соловках — истинно веруемая религия, у Гундяя в Маскве — нет. Это так. Что бы ты не цеплялся к словам : есть истинно верующие (дурачьё) и ряженые (мошенники)! ))
Да ни вы не должны, ни я не должен! Я хотел услышать ответ от тех, кто старательно разводит в стороны веру и гундяевскую церковь: почему они, истинно верующие, не брезгуют ходить в гундяевские ларьки... вот что мне интересно!
Комментарии
1. Почему истинно верующие не брезгуют ходить в коммерческие ларьки Гундяева, поддерживая эти ларьки помимо хождения туда еще и своими кошельками?
2. Почему истинно верующие не предпринимают никаких усилий, чтоб очистить свою веру от гундяевых, с именем которых у слабомыслящих эта самая вера ассоциируется?
Ближе к современности, если чё...
(с))))
Но если автор привёл ребёнка в школу, а там заставляют молиться, то почему автор не указал этому попу, что это нарушает его права. Его право обязывать своего ребёнка молиться или нет. Это его собственность, а не попа.
Начал опрыскивать его ребёнка не зная чем. Почему автор не указал попу, чтобы тот перед опрыскиванием, показал заключения санэпидстанции, что вещество, которым собираются опрыскивать, не заразное, не радиоактивное, и т. д.
Надо делать не потом, а до того как.
Минус таким юристам.
А попы лезут во все монастыри со своим уставом.
Любая Вера — священна, и должна быть личной и закрытой темой для каждого Верующего.
Догмат номер 2:
Любая религия — есть отхожее место веры, которое должно содержаться в чистоте и пордяке. Вы же не приносите использованную в туалете бумагу на уроки по биологии? И в жилые комнаты своего дома не приносите? И гадить у себя посреди зала или столовой вряд ли станете... хотя... :)
popupup «» сегодня, 15:05 #
Кстати вот еще тема. А почему вопрос о национальности такое возбуждение вызывает. Чего странного в таком вопросе? И что скрывать в таком вопросе? У нас по переписи населения и гномы и марсиане живут в стране, не считая множества малых народов.
Так в чем дело?
Дело в том что по своей хамоватой традиции, некоторые верующие, имеют наглость утверждать что русский значит православный, что есть наглая ложь. Еще вопросы?
К слову нацвопрос чаще поднимают верующие, им везде видятся заговоры евреев и происки запада.
Я еще раз повторяю, для особо упертых, таких праздников, которые трансформировались из язычества в православие много. Просто обычно все говорят о Маслине и Иване Купале. А это только малая часть. К тому же праздники это еще не все, язычество это прежде всего бытовые вещи. Ну не знаю, например посидеть перед дорогой и все такое.
Да ну? Что же попы их запрещают, если это ПРАВОСЛАВИЕ?
Посидеть на дорожку — ЯЗЫЧЕСТВО в ПРАВОСЛАВИИ??????
АВДОЩЕНКА...... Я хренею!!!!!!
Отношение РПЦ к празднику
Церковь всегда боролась с неканонической обрядностью праздника рождества Иоанна Крестителя, относя её к «язычеству» и «суевериям». В Послании игумена Спасо-Елиазарова монастыря Памфила (1505) к псковскому наместнику и властям обличается «языческое» буйство жителей Пскова в ночь на рождество Иоанна Предтечи:
зело не престала зде еще лесть идольская, кумирное празднование, радость и веселие сатанинское… тому (сатане) я(ко)же жертва приносится всяка скверна и беззаконие богомерзкое празднование… стучат бубны и глас сопелий и гудут струны, женам же и девам плескание (ударенье в ладоши) и плясание и главам их накивание, устам их неприязнен кличь и вопль, всескверненые песни, бесовская угодил свершахуся, и хребтом их вихляние и ногам их скакание и топтание.
В «Стоглаве» (сборнике решений Стоглавого собора 1551 года) также осуждается разгул купальских празднеств, который возводится к «эллинскому» язычеству:
Еще же мнози от неразумения простая чадь православных християн во градех и в селех творят еллинское бесование, различныя игры и плескание против праздника рождества великого Ивана Претечи в нощи и на самый праздник в весь день и нощь. Мужи и жены, и дети в домех, и по улицам обходя, и по водам глумы творят всякими игры и всякими скомрашствы, и песньми сатанинскими, и плясанми, и гусльми, и иными многими виды, и скаредными образовании, еще же и пьянством.
— Стоглав. Гл. 92. Ответ о игрищах еллинскаго бесования
ПЫ-СЫ : особенно понравилось — христианская и православная пасхи...
это ведь разные религии)))
Вера — это добровольное помешательство индивидуума, характеризуется прежде всего с проявлением свободы воли индивидуума осуществлять свой выбор, не смотря на все препятствия, логику и рационализм (касается любой веры, не только религиозной).
Религия... Религия несет добро. Многие добавляют: "нам"... Но я не стану соглашаться с добавленным определением... В каких-то случаях может и несет (нам), в каких-то — уносят (к ним). Но в одном можно согласиться точно, — религия перемещает добро... Тяжело нажитое..., кропотливым трудом и стараниями, или не очень... Не будем сейчас говорить о происхождении добра, о людях, которые его создают... поговорим о тех людях, которые его несут, т.е. перемещают. Здесь ведь важны два вопроса: у кого взяли и куда несут (где складывают и хранят)? Получив честный ответ, можно будет сделать вывод: как это добро используют, — приносит это добро нам пользу (или кому-то другому...) и нужны ли нам эти люди... постоянно несущие куда-то наше добро...
И в 1917-м церкви рушили и попов стреляли-вешали именно 100% крещёный и воцерквлённый народ...
В городе Россошь, что под Воронежем, РПЦ и администрация Россошанского района запретили праздновать Ивана Купала с участием Нептуна, водяных и русалок. Запретили так же проводить любые языческие обряды и праздновать ночью, тогда когда этот праздник вообще имеет смысл. Мотивация священников РПЦ, просто выбивающая почву из под ног, — «Многие люди, которые считают, что языческие праздники — это тоже наши традиции, не знают истинного смысла этих праздников. Думают, что танцы вокруг костра безобидны и ничего в этом страшного нет, — продолжает рассказ отец Роман. — Однако, если мы вспомним, как праздновали языческие дни в прошлом, то увидим, что в безобидных играх у костра скрывается смысл совсем иного значения. Все эти праздные гуляния заканчивались всеобщим блудом. Я считаю, что языческие традиции должны остаться в прошлом. Мы живем в православном государстве, в православной среде. У нас много церковных и общегосударственных праздников, почитаемых в народе».
Мы бл...дь живём (точнее числимся живущими) в СВЕТСКОМ МНОГО КОНФЕССИОНАЛЬНОМ ГОСУДАРСТВЕ и соответственно в СВЕТСКОЙ МНОГО КОНФЕССИОНАЛЬНОЙ СРЕДЕ.
И если какой-то заблудший батюшка считает иначе, ему на выбор есть два места обитания — это или монастырь (где он будет в своей среде), или психушка (где он будет в среде, таких же уверенных в своей правоте и исключительности)...
Действительно — не нужно путать Веру и религию.
Какая к чертям собачьим разница во что и как верят люди, конечно пока они у себя дома?
Ибо выйдя на улицу и начав скрыто, явно или тем более насильственно навязывать свою веру остальным, они буду неправы совершенно и без каких либо оговорок.
1. Истинно верующие должны десятой дорогой обходить гундяевки (нынешние церкви, не имеющие к истинной вере никакого отношения);
2. Истинно верующие должны всеми силами день и ночь молиться о том, чтоб вера очистилась от скверны в виде гундяевых\чаплиных и прочих энтео, узурпировавших веру в целях обслуживания криминального режима + ради шкурных своих интересов... разве не так?
И потом, в школе поп был истинно верующим или всё-таки это был гундяевский засланец?
размышлять: истинно кто-то верующий или не истинно и с чьей точки зрения?
Вера — личное дело каждого, вот пусть этот верующий, не мешая другим
гражданам, сам о себе размышляет в меру своих сил. А не лезет ко всем и
каждому, особенно к детям.