Кремация: смерть по-американски

А вот я не хочу кремироваться. Как то интересней чтоб твой прах тихо так растворился в природе. Или такая картина — полузасыпанный песком череп (бывшый мой) белеет на выжженной пустыне. Белое сольце.Жара. И никого...В Землю пришел песец...

Предпочел бы кремацию. Меньше мороки родственникам с уходом за могилой после смерти. Да и наши предки тела сжигали, пока евреи с ног на голову все не перевернули.. Но по-большому счету все равно.

заповедь Стрибога,
который рёк: «Да не осквернте вы тленом свом Святу землю Предков ваших, коя полта Кровью и Потом Дедов ваших». «Каждый умерший должен отправляться в Небесный Мiр на Огненном Корабле, — говорится в аповедях Бога Одина,- или через Велкий костер Кроды («крода»(буквально): отправлене умершего к РОДу через огонь погребального костра, что существенно убыстряет и облегчает Переход Души в Навь). Пепел умершего надо бросать в воды реки или моря, или собрав в кувшин, зарывать в землю, а в Память о Ведающх людях необходимо насыпать курган, а по всем Стоящм людям надо ставть Памятный Камень».
Душа не отойдет от тела, пока не истлеет его последняя кость, а, когда души очень долго скитаются по тому миру без своего физического тела, они накапливают в себе негатив и деградируют до такой тепени, что в момент перевоплощения они не уходят вверх, а нисходят в мир Пекельный.
Крест же, который ставят на могилах сейчас, считался «навьим крестом», он не помогает стремиться вверх, а наоборот, тянет вниз (посмотрите на нижнюю перекладину, где показана траектория передачи из яви в навь), душа под таким крестом остается в нави и не может перевоплотиться для дальнейшего развития. Жест, которым христиане осеняют себя и других (движение руки — вниз и поклон вниз, в мир нави), напоминает древнее «навье знамение», которое отбирало силу у того, кто им осенен. Наши предки таким крестом утихомиривали разбушевавшиеся стихии, когда это было необходимо.

Ну совсем же недавно, когда еще слово "Библия" и "Христос" произносились как нечто ругательное по усопшим "играли" тризну.. кто не знает что это — почитать надо ВиКи.

Молящийся поп на похоронах кремированного — апофеоз религиозного абсурда.

Мне больше понравился подход описанный в статье [link=trinixy.ru похороны на Тибете (52 фото) НЕ ДЛЯ СЛАБОНЕРВНЫХ![/link].
Если мы говорим о человеке, как о члене биосферы (по-Вернадскому), то предпочтительно дабы все, что не нужно человеку было кратчайшим образом возвращено в биосферу без каких-либо трудностей для добычи этой биосферой тех ресурсов, которые находились в человеческом теле.
Понятно, что для Европейской цивилизации довольно сложно свыкнуться с мыслью, что тело человека нужно скормить животным, но ранние христиане на могиле усопшего садили дерево и уже оно своими корнями высасывало из трупа на поверхность все, что хотело.
Процесс кремации, на мой взгляд, не так однозначен. Какая-то химия используется в "переваривании трупа" дальше газы и т.п., я не химик мне трудно оценить данное влияние на окружающую среду. Конечно все сталкивается с личными мировоззрениями и персональной религией индивидуума, но пора как-то приходить к минимальному вреду для биосфере при утилизации собственных тел и подводить к этому общественное мнение.

кремироваться и развеяться над речкой или в поле
никаких млин холмиков и памятников — тока детям геморрой стричь и убирать
и погнал на новый круг реинкарнации )))

В крупных городах кладбища разрастаются неимоверно. Так мы скоро будем жить среди одних кладбищ. Весь этот культ смерти порядком поднадоел. Так что — определенно кремировать. Причем похороны без кремации должны быть в 10 раз дороже, чтобы не повадно было.

Это вопрос Веры. Как Православный — конечно похоронить. Сожжение — есть некий символический акт отречения от Воскрешения.

В Черноморске собирались строить крематорий с
соответствующим помещением для гробовых урн, то есть
колумбарием, и это новшество со стороны кладбищенского
подотдела почему-то очень веселило граждан. Может быть, смешили
их новые слова-крематорий и колумбарий, а может быть, особенно
забавляла их самая мысль о том, что человека можно сжечь, как
полено, — но только они приставали ко всем старикам и старухам
в трамваях и на улицах с криками: "Ты куда, старушка, прешься?
В крематорий торопишься? " Или: "Пропустите старичка вперед,
ему в крематорий пора". И удивительное дело, идея огненного
погребения старикам очень понравилась, так что веселые шутки
вызывали у них полное одобрение. И вообще разговоры о смерти,
считавшиеся до сих пор неудобными и невежливыми, стали
котироваться в Черноморске наравне с анекдотами из еврейской и
кавказской жизни и вызывали всеобщий интерес.
Илья Ильф и Евгений Петров. Золотой теленок