Каждое утро думай о том, как надо умирать. Каждый вечер освежай свой ум мыслями о смерти. Воспитывай свой разум. Когда твоя мысль постоянно будет вращаться вокруг смерти, твой жизненный путь будет прям и прост. Твоя воля выполнит долг, твой щит станет непробиваемым. (Из заповедей японских самураев)
Как вы думаете, тех, кто живет по этим принципам можно превратить в биомассу?
Это всё же несколько другое. Это воспитание личности через отношение к смерти.
Причём, в определённых жизненных обстоятельствах — повседневная жизнь, отношение к сюзерену, поведение на войне.
А прикинь такую ситуацию: японские самураи попадают в концлагерь.
Для начала — куча самураев в лагере — уже абсурд.
Дальше начинается их обработка приведёнными "методами" и... из числа самураев останутся только самые стойкие по-человечески. Как и из числа обыкновенных людей, именно потому, что НЕ ЗАБЫЛИ, что они люди. Об этом, собственно, Беттельгейм и писал.
Не могу я прикинуть такой ситуации — самурай в концлагере. Как не пытаюсь. Вот именно, что самураев (беру их только как частный пример) воспитывали личностями. Оставим в покое самураев. Возьмем негров и североамериканских индейцев. Почему черных можно было загнать в рабство, а индейцев нет? Индейцев можно было споить, задарить цацками, но рабами их не сделали.
Именно культуры и народы, в которых несмываемый позор от поступка был хуже смерти, невозможно сделать биомассой. Убить — да, поработить — нет. Примеров множество. Приведу только один афоризм:
Некоторые люди так боятся умереть, что просто не начинают жить. (Генри Ван Дейк)
Негры тоже были воинами, и воевали не реже индейцев. А знаете почему мы так мало знаем о войнах негров и много про войны индейцев? Да потому, что там нечего прославлять, их войны — это набеги на соседние деревни, где остались женщины, дети и старики, пока мужчины на охоте, или что вполне возможно, совершают такой же рейд на соседскую деревню. Про некоторых людей тоже правильно. Но, почему то, были народы, именно народы, которые погибали все до одного не сдаваясь противнику при осаде. И есть народ, которому что египетское рабство, что рабство в концлагере — лишь бы закопать ближнего своего, пока он не закопал тебя... Это философия целого племени, а ни одного индивида. Будете спорить?
Не стоит вводить в заблуждение нас, используя свои штампы "про индейцев" и "про негров". Там отличия гораздо существеннее, чем вы представляете по фильмам о Чингачгуке.
"Ирокезы" (люди длинного дома) — да, те воевали всегда. Вот только неувязочка: ирокезы — это НЕ ВСЕ индейцы. В "ирокезскую семью" входило всего-то шесть племён...
Другие индейские племена (те же известные апачи, сиу или гуроны) были вполне мирными. Им незачем было воевать. Какие-то войны "за свободу" начались с приходом европейцев, но европейцы довольно быстро сообразили, как прибить "свободолюбивых индейцев" — европейцы их спаивали и загоняли в резервации, которые были не намного лучше концлагерей. А резервации создавало правительство "самой демократической страны" (это сарказм). И "свободолюбивые" индейцы шли туда за "бутылку водки" продав свою свободу.
"Сопротивление" индейцев началось бм активно не так давно, всего несколько десятков лет назад, когда в США пошла волна реабилитации негров (парадокс) и "негры" стали "афро-американцами". До середины 60-х годов в тех же США были места "только для белых" и никакой него или свободолюбивый индеец туда не проходил.
Мы же знаем про "индейские войны" предвзято, наверное, благодаря Фенимору Куперу и Гойко Митичу :)
Негритянские войны — это, повторю, тема менее известная. Но, вовсе не по идеологическим соображениям. Социальная организация у негров другая и жизнь другая. Негры жили не отдельными кочующими племенами, а родами-деревнями оседло.
Впрочем... не буду углубляться подробности "негритяских войн", забавнее другое: а назовите нам хоть один народ, который погиб "весь до единого" не сдаваясь противнику при осаде?
Вы нам рассказываете о целых народах, которые можно брать в пример.
Кому известно о индейцах только по Фенимору Куперу и Гойко Митичу, естественно не известно о негритянских войнах совсем. Далее. Племя и народ. Это вообще-то синонимы. Тоже трудно доказывать очевидное. Дальше, про догоны. Ты вообще догнал зачем столько написал? Возьми Монтеня, а лучше первоисточник, например, древнегреческих историков и покопайся о народе, который полностью погиб не сдавшись. Гугл в помощь. Не ленитесь, а то все вопросы, вопросы. Думаю недели тебе хватит? Не найдешь, скажу. Но поработай, обещаю, понравится.
Мы горим о разных вещах. Для вас есть и спать важнее, чем долг и совесть. Я боюсь даже начинать объяснять эти понятия. Скажу только, что есть и спать — понятия всего животного мира, чем тогда человек отличается от тушканчика?
проблема не в воспитании и мировоззрении а в химических процессах вашего мозга, которые в нормальном состоянии отличаются от тех, что протекают у людей при огроаничении питания головного мозга, а вы-это ваш мозг
Под наркозом не совершаю предательств, милейший. А за поесть и поспать — запросто. Читайте больше книг — там примеров как человек может победить свою "биологию" тысячи. Еще раз повторяю — мы говорим на разных языках, и минусуя комментарий, вы только ставите себя в глупое положение.
Победить биологию — нельзя. Можно лишь заставить себя умереть до того, как биология возьмет верх над рассудком. А насчет биологии — Вас не бьют, не пытают. Просто колют в течении нескольких дней специально подобранную комбинацию наркотиков. Потом говорят, что следующий укол надо заработать. К этому времени личность уже умерла — осталась голая биология....
Причем из всех её сторон, от работы сми, до тиражирования глупых законов и отказ от их исполнения при угрозе наказания за то что не считается преступлением де факто но считается де юре.
В Ведах сказано — что убийца коровы будет убит столько раз, сколько волосков на ее шкуре.
Теперь рассмотрим приготовление кашерной пищи (осуждаемое во всем мире) мерзкими выродками евреями и все встанет на свои места :
...Убой скота поражал чрезвычайной жестокостью и изуверством. Жертвенному животному слегка ослабляли путы, давая возможность стоять на ногах; в этом положении его все время поддерживали трое прислужников, не давая упасть, когда оно ослабевало от потери крови. При этом резник, вооруженный в одной руке длинным — в пол-аршина ножом с узким лезвием, заостренным на конце, и в другой руке длинным, вершков шести, шилом спокойно, медленно, рассчитано наносил животному глубокие колющие раны, действуя попеременно названными орудиями. При этом каждый удар проверялся по книге, которую мальчик держал раскрытою перед резником; каждый удар сопровождался установленными молитвами, которые произносил резник. Первые удары производились в голову животному, затем в шею, наконец, подмышки и в бок. Сколько именно наносилось ударов — я не запомнил, но очевидно было, что количество ударов было одно и то же при каждом убое; при этом удары наносились в определенных порядке и местах, и даже форма ран, вероятно, имела какое-нибудь значение символическое, так как одни раны наносились ножом, другие же — шилом; причем все раны были колотые, так как резник, что называется, “шпынял” животное, которое вздрагивало, пробовало вырваться, пыталось мычать, но оно было бессильно: ноги были связаны, кроме того, его плотно держали трое дюжих прислужников, четвертый же зажимал рот, благодаря чему получались лишь глухие, задушенные хрипящие звуки...
только вот лгать зачем? описанное вами действо никакого отношения к кошерному забою скота не имеет. и навеяно,видимо, недоеданием мяса и отравлением всякой растительной дряню
а веды для ведиотов с соответственным уровнем развития общества и укладом жизни
Прежде чем приступить к шхите, резник (шойхет, который должен быть высоко образованым и богобоязненным) должен убедится, что животное здорово, не ранено и может самостоятельно передвигаться.
Законы шхиты предписывают совершать убой таком образом, чтобы животное не почувствовало боли, так как Тора запрещает мучить животных. Нож, которым совершается шхита, должен быть идеально острым, без единой зазубринки на лезвии. Шойхету запрещено перерезать с нажимом — шея животного или птицы перерезается за счет остроты и тяжести самого ножа.
Мясо животного, убитого другим способом или умершего своей смертью, некошерно.
" ...В еврейской синагоге, что на Большой Бронной улице в Москве, ставшей общеизвестной после нападения на ее прихожан А. Копцева, которого суд приговорил к 16 годам лишения свободы в колонии строгого режима, в настоящее время происходит массовое убийство кур, которое будет продолжаться несколько дней подряд. Причиной истребления кур, является какой — то очередной, ежегодный еврейский праздник (возможно новый год). Убийство кур происходит не путем простого отрубания головы, а путем зверского, ритуального действа осуществляемого двумя евреями, обычно одетыми почему — то в белые рубашки, которые через некоторое время становятся залитыми кровью. Один еврей держит курицу (на самом деле это не взрослые куры, а небольшие цыплята) одной рукой за ноги, а другой рукой за голову и немного растягивает её. При этом курица начинает истошно и предсмертно кричать и инстинктивно вырываться. А в это время второй еврей длинным и острым ножом протыкает ей сердце. Из раны начинает потоком литься кровь и ошалевшая от боли белая курица в предсмертной агонии изо всех сил трепыхается в кровавых руках своих палачей медленно превращаясь в кроваво — красную, безжизненную тушу. При этом куриная кровь, льющаяся из самого сердца методично и хладнокровно сливается в какой — то сосуд. Затем еще дернующуюся и окровавленную курицу кидают в картонный ящик, где всё еще продолжают шевелиться полуживые куры, у которых сердце было проколато ранее. И все это происходит прямо на улице, за воротами синагоги и проходящие мимо люди, в том числе и дети могу не только свободно слышать истошные крики умирающих птиц, но и наблюдать, травмируя свою психику, этот варварский обряд. Более того, этих неощипанных, еще полуживых, но уже обескровленных кур можно тут же приобрести и за воротами всегда находятся несколько человек желающих, каких то бабок и еврейских тёток со своими детьми, которым, наверное доставляет удовольствие смотреть как мучаются окровавленные и умирающие птицы шевелящиеся в картонном ящике. И самое главное, что никто не делает им никаких замечаний и никаких официальных предписаний по поводу творящегося безобразия и полной аморальности подобных, публичных действий, ни милиция, ни санитарно — эпидемиологическая служба (СЭС), ни общества по защите животных.... Никто. А евреи продолжают травмировать психику малолетних детей и простых прохожих, которые ругаясь, отворачиваясь и тихо высказывая свое недовольство, проходят мимо.... За следующие несколько дней, таким способом будут умерщвлены еще тысячи кур.
А если вы попробуете сделать им замечание, то будьте уверены, что вас тут же обвинят в антисемитизме.
Неизбежная жестокость забоя, осуществляемого по таким правилам, достигает своего апогея в Соединённых Штатах, Акт о чистоте пищи и медикаментов 1906 года гласит, что по санитарным соображениям забиваемое животное не может соприкасаться с кровью ранее забитого. Чтобы обеспечить выполнение этой нормы и не отступить от требований кошерности, животное забивается подвешенным на конвейерной цепи вместо того, чтобы лежать на полу бойни. Забиваемых по еврейским ритуальным правилам животных, привязывают за заднюю ногу, поднимаются в воздух и держат так, в полном сознании, вниз головой, на конвейере от двух до пяти минут... Животное, висящее вверх ногами, с вывороченными суставами и зачастую сломанной ногой, неистово извивается от боли и ужаса, так что приходится ловить его за шею или вставлять скобу в ноздри, чтобы позволить палачу лишить его жизни ударами ножа, как это предписывают вымышленные для услады желудка религиозные нормы."
эх... исчо раз: описанные действия может производить власть(любая).
поэтому твоя фраза "Так эти правила, все без исключения, используются либерасней для оболванивая хомячков " может относится только к ныне существующей власти в россии.
сам подумай. эти правила могут реализовать только люди обладающие админресурсом. от остальных народ просто разбежится, если они не смогут заставить народ выполнять эти правила
Путин. Я далеко не во всем его поддерживаю. Очень многое мне не нравиться. Но это единственный политик который точно действует вопреки твоим кукловодам.
Комментарии
больше на сегодняшнею Россию похоже.
Не этого ли добиваются создатели таких зобиконцлагерей?
Как вы думаете, тех, кто живет по этим принципам можно превратить в биомассу?
Причём, в определённых жизненных обстоятельствах — повседневная жизнь, отношение к сюзерену, поведение на войне.
А прикинь такую ситуацию: японские самураи попадают в концлагерь.
Для начала — куча самураев в лагере — уже абсурд.
Дальше начинается их обработка приведёнными "методами" и... из числа самураев останутся только самые стойкие по-человечески. Как и из числа обыкновенных людей, именно потому, что НЕ ЗАБЫЛИ, что они люди. Об этом, собственно, Беттельгейм и писал.
Потому что они нифига ничего не умели. Охотники и собиратели.
Некоторые люди так боятся умереть, что просто не начинают жить. (Генри Ван Дейк)
"позор" — это уже понятие социальное, т.е. "общее мнение индивидуумов".
Причём не всех...
Для честного человека позорно красть, но для вора кража — это способ жизни и он не видит в этом ничего позорного.
Для тех же северо-американских индейцев было вовсе не позорно убить в спину врага, с которым только что "договорились о мире".
А для нас это кажется коварством и позором.
И ещё: не стоит смешивать психологию гражданского человека и военного.
Самурай — это воин. Специально воспитанный.
В Японии были и крестьяне, которых те же самураи гоняли и гнобили
("Семь самураев" Куросавы прекрасно передают образы японского крестьянства)
Индеец — это тоже воин.
Там сама специфика жизни племени ВЫНУЖДАЛА быть воинами или погибнуть.
Про негров-воинов известно намного меньше:) Пожалуй, это зависело и от общества и от природных условий и от много чего ещё.
Даже в приведённом афоризме говорится о "некоторых людях".
Поэтому нельзя говорить о НАРОДАХ.
Можно говорить о стойкости только человеков.
"Ирокезы" (люди длинного дома) — да, те воевали всегда. Вот только неувязочка: ирокезы — это НЕ ВСЕ индейцы. В "ирокезскую семью" входило всего-то шесть племён...
Другие индейские племена (те же известные апачи, сиу или гуроны) были вполне мирными. Им незачем было воевать. Какие-то войны "за свободу" начались с приходом европейцев, но европейцы довольно быстро сообразили, как прибить "свободолюбивых индейцев" — европейцы их спаивали и загоняли в резервации, которые были не намного лучше концлагерей. А резервации создавало правительство "самой демократической страны" (это сарказм). И "свободолюбивые" индейцы шли туда за "бутылку водки" продав свою свободу.
"Сопротивление" индейцев началось бм активно не так давно, всего несколько десятков лет назад, когда в США пошла волна реабилитации негров (парадокс) и "негры" стали "афро-американцами". До середины 60-х годов в тех же США были места "только для белых" и никакой него или свободолюбивый индеец туда не проходил.
Мы же знаем про "индейские войны" предвзято, наверное, благодаря Фенимору Куперу и Гойко Митичу :)
Негритянские войны — это, повторю, тема менее известная. Но, вовсе не по идеологическим соображениям. Социальная организация у негров другая и жизнь другая. Негры жили не отдельными кочующими племенами, а родами-деревнями оседло.
Впрочем... не буду углубляться подробности "негритяских войн", забавнее другое: а назовите нам хоть один народ, который погиб "весь до единого" не сдаваясь противнику при осаде?
Вы нам рассказываете о целых народах, которые можно брать в пример.
А мы-то и не знаем... мы тут заинтригованы :)
Ну и догон:
вы лихо оперируете понятиями "народ" и "племя"...
— вы уж определитесь как-то кто есть ху
мзг без пищи и отдыха начинает работать неадеквпатно... в лагерях именно это и делали
зачем заниматься сложным пиаром, если есть полиция и армия
я говорю о чистой биологии, противостоять которой все равно что бороться с наркозом на столе хирурга
если вы будете насильно лишены еды и сна на пару недель , это самое большее, то даже не заметите произошедшего слома сознания
Причем из всех её сторон, от работы сми, до тиражирования глупых законов и отказ от их исполнения при угрозе наказания за то что не считается преступлением де факто но считается де юре.
В Ведах сказано — что убийца коровы будет убит столько раз, сколько волосков на ее шкуре.
Теперь рассмотрим приготовление кашерной пищи (осуждаемое во всем мире) мерзкими выродками евреями и все встанет на свои места :
...Убой скота поражал чрезвычайной жестокостью и изуверством. Жертвенному животному слегка ослабляли путы, давая возможность стоять на ногах; в этом положении его все время поддерживали трое прислужников, не давая упасть, когда оно ослабевало от потери крови. При этом резник, вооруженный в одной руке длинным — в пол-аршина ножом с узким лезвием, заостренным на конце, и в другой руке длинным, вершков шести, шилом спокойно, медленно, рассчитано наносил животному глубокие колющие раны, действуя попеременно названными орудиями. При этом каждый удар проверялся по книге, которую мальчик держал раскрытою перед резником; каждый удар сопровождался установленными молитвами, которые произносил резник. Первые удары производились в голову животному, затем в шею, наконец, подмышки и в бок. Сколько именно наносилось ударов — я не запомнил, но очевидно было, что количество ударов было одно и то же при каждом убое; при этом удары наносились в определенных порядке и местах, и даже форма ран, вероятно, имела какое-нибудь значение символическое, так как одни раны наносились ножом, другие же — шилом; причем все раны были колотые, так как резник, что называется, “шпынял” животное, которое вздрагивало, пробовало вырваться, пыталось мычать, но оно было бессильно: ноги были связаны, кроме того, его плотно держали трое дюжих прислужников, четвертый же зажимал рот, благодаря чему получались лишь глухие, задушенные хрипящие звуки...
только вот лгать зачем? описанное вами действо никакого отношения к кошерному забою скота не имеет. и навеяно,видимо, недоеданием мяса и отравлением всякой растительной дряню
а веды для ведиотов с соответственным уровнем развития общества и укладом жизни
Прежде чем приступить к шхите, резник (шойхет, который должен быть высоко образованым и богобоязненным) должен убедится, что животное здорово, не ранено и может самостоятельно передвигаться.
Законы шхиты предписывают совершать убой таком образом, чтобы животное не почувствовало боли, так как Тора запрещает мучить животных. Нож, которым совершается шхита, должен быть идеально острым, без единой зазубринки на лезвии. Шойхету запрещено перерезать с нажимом — шея животного или птицы перерезается за счет остроты и тяжести самого ножа.
Мясо животного, убитого другим способом или умершего своей смертью, некошерно.
video.mail.ru
smotri.com
после этого кто лукавит и врет?
А если вы попробуете сделать им замечание, то будьте уверены, что вас тут же обвинят в антисемитизме.
Так эти правила, все без исключения, используются либерасней для оболванивая хомячков эти правила для власти, а ты их обзываешь либерасней))
поэтому твоя фраза "Так эти правила, все без исключения, используются либерасней для оболванивая хомячков " может относится только к ныне существующей власти в россии.
в ней было показано, что у евреев там был бассейн и театр!