Автор не сгущай краски. Советую тебе посетить твой родной город в мае, а не в январе, после того как сошёл снег и ещё и в такую погоду, а заодно настроить фототехнику)
Был летом в Крыму, в Симферополе гостил неделю у друзей. Как-то не заметил такого уж бардака и вездесущей грязи. Аффтар просто наделал фоток в мерзопакостный слякотный угрюмый день с видом на лужи и свалки, вот и получился сплошной негатив. К тому же и факты, пользуясь неосведомленностью людей часто передергивает. Так, например, на 13 фото написано "Центр города", хотя это фотография улицы ведущей от вокзала к центру города где-то в километре от него, а на фото 22 он разглагольствует о необходимости зебры, хотя эта зебра есть в нескольких десятках метров дальше за кадром, просто везде есть такие люди, что им хоть сколько зебр нарисуй, а они все равно попрутся между, лишь бы им удобно было. В общем при желании так можно любой самый распрекрасный город выставить помойкой. Как то была статейка с подборкой фоток мусорок Москвы, где автор распинался, что город превращается в сточную канаву и скоро утонет в собственных нечистотах. Так что не так все плохо на самом деле, а читая подобные статейки невольно вспоминаешь строки из песни Высоцкого:
Клуб на улице Нагорной стал общественной уборной,
Наш родной Центральный рынок стал похож на грязный склад.
Искаженный микропленкой, ГУМ стал маленькой избенкой,
И уж вспомнить неприлично, чем предстал театр МХАТ.
«…По взятїи Россїею Крыма, в нем учредился областной город всей Тавриды, под именем Симферополя, и тогда прибавлена к старому Ахмечетю еще новая часть города. И так в одной половине усматриваешь прямые улицы, площади, несколько хороших домов и употребленїе Европейских обрядов; в другой, оставшейся без перемены, встречаешь узкїя, излучистыя и похожїя на Лабиринт улицы; видишь низкїе, а не пространные, из белаго неотесанного камня сделанные домы, которые покрыты или черепицей, или дёрном, и во всём точное наблюденїе Татарских поведенїй. Обитатели онаго есть также собрание разноверных, и главное из них число составляют Татары, а прочїе суть Россїяне, Греки и Армяне… Ахмечеть занимает в длину слишком две версты разстоянїя, и по причине смеси в нем вкуса, обычаев и обывателей, он подает мысли и вкусу различные отмены, и являет из себя странной, однако же очень хороший вид».
Павел Сумароков. Путешествие по всему Крыму и Бессарабии в 1799 году с историческим и топографическим описанием всех тех мест. — М.:Университетская типография у Ридигера и Клаудия, 1800. — 238 с.
Во-первых, спасибо огромное за пост! Каждый год в отпуске у мамы выжу именно всё это... Да, всё ужасно, всё разрушено, заветные места детства поражают полным запустением.. И всё-таки, как говорил один киношный герой, это — мой город. Когда-нибудь там тоже будут "типовые" прилизанные и одинаковые во всём мире вещи и постройки. Не избежать городу-собирателю глобализации. :)
А вот на снимке номер сорок шесть отсутствует одна такая деталька... Загадка для НЕ-синферопольцев — чего это грации воздели руки долу? :)))
Вообще, в таком вот варианте, без этой детальки, на первый взгляд — несущественной, создается впечателние, что барышни танцуют семь-сорок...... Вполне в духе нашего мистического города.
Моя сестра как-то сказала, что такое ощущение, что город был нарисован на песке и сейчас его кто-то потихоньку стирает´рукой.... Вместо старинных маленьких особняков позапрошлого века, пусть и не представляющих особой исторической ценности, но представляющих ценность краеведческую и культурную, вместо всего этого какие-то новодельные сакли. Я, как человек привыкший на своём замшелом западе к определенному порядку, спросила. как же это возможно, куда смотрят градоопределяющие органы, как можно сносить старину? На что мои домашние посмотрели на меня, как на полную дурочку, и рассказали следующую захватывающую дуы историю:
Некто, хочущий к примеру, снести особнячок и на й ентом месте забабахать ну например никому не нужную тысячную саклю по продаже портков и хозмелочи, покупает этот самый особнячок. Комитет по защите древностей (к примеру) грозит пальцем новому владельцу и строго-настрого запрещает ему сносить домичек. Тот грит типа конечно-конечно. как моно ваще! Я его отреставрирую, будет как новенький!
И тут — самое интересное. Для реставрации дому СНОСЯТ КРЫШУ — в прямом смысле слова. Далее дело за малым — оставить всё как есть годика эдак на два, а лучше четыре, мотивируя задержку реставрации наивозможными благосклонно принимаемыми состоящими в доле бюрократами причинами.
Через четыре годика домовладельЦу тот же комитет утверджает заявку о переквалификации дома из годного в негодный. Особнячок сносится, строится САКЛЯ...
Комментарии
З.Ы. в детстве собирал значки про города ... значки про Симферополь — красивые ...
Но междугородние троллейбусы из Симфирополя ...
evpatori.ru
Клуб на улице Нагорной стал общественной уборной,
Наш родной Центральный рынок стал похож на грязный склад.
Искаженный микропленкой, ГУМ стал маленькой избенкой,
И уж вспомнить неприлично, чем предстал театр МХАТ.
Павел Сумароков. Путешествие по всему Крыму и Бессарабии в 1799 году с историческим и топографическим описанием всех тех мест. — М.:Университетская типография у Ридигера и Клаудия, 1800. — 238 с.
это разные вещи ;-)
может хватит этих срачей "а вот у нас, а вот у вас"?
все мы люди, просто люди. и все хотим одного и того же — счастья своим детям и себе
и плевать кто где живёт
Это ты начало "а вот у нас, а вот у вас", не он. Про Россию он так же ничего не писал, это твоё злобное мелочное и завистливое сознание додумало.
А вот на снимке номер сорок шесть отсутствует одна такая деталька... Загадка для НЕ-синферопольцев — чего это грации воздели руки долу? :)))
Вообще, в таком вот варианте, без этой детальки, на первый взгляд — несущественной, создается впечателние, что барышни танцуют семь-сорок...... Вполне в духе нашего мистического города.
Моя сестра как-то сказала, что такое ощущение, что город был нарисован на песке и сейчас его кто-то потихоньку стирает´рукой.... Вместо старинных маленьких особняков позапрошлого века, пусть и не представляющих особой исторической ценности, но представляющих ценность краеведческую и культурную, вместо всего этого какие-то новодельные сакли. Я, как человек привыкший на своём замшелом западе к определенному порядку, спросила. как же это возможно, куда смотрят градоопределяющие органы, как можно сносить старину? На что мои домашние посмотрели на меня, как на полную дурочку, и рассказали следующую захватывающую дуы историю:
Некто, хочущий к примеру, снести особнячок и на й ентом месте забабахать ну например никому не нужную тысячную саклю по продаже портков и хозмелочи, покупает этот самый особнячок. Комитет по защите древностей (к примеру) грозит пальцем новому владельцу и строго-настрого запрещает ему сносить домичек. Тот грит типа конечно-конечно. как моно ваще! Я его отреставрирую, будет как новенький!
И тут — самое интересное. Для реставрации дому СНОСЯТ КРЫШУ — в прямом смысле слова. Далее дело за малым — оставить всё как есть годика эдак на два, а лучше четыре, мотивируя задержку реставрации наивозможными благосклонно принимаемыми состоящими в доле бюрократами причинами.
Через четыре годика домовладельЦу тот же комитет утверджает заявку о переквалификации дома из годного в негодный. Особнячок сносится, строится САКЛЯ...