"Хотя в последнее время и вышло несколько документальных книг, освобождённых от политических предрассудков, ряд как польских, так и российских авторов либерального направления упорно продолжают разрабатывать тезис З. Бжезинского: "Российское руководство не имеет права уклоняться от прошлого своей страны, которое весь мир считает преступным".
Про весь мир сказано, конечно, сильно. А почему бы не вспомнить для начала то, с чего, например, начала та же Польша, едва получив в 1919 году независимость. Прежде всего возрождённая дочь Европы поспешила расширить свои границы за счет практически всех соседних стран: побежденной во Второй мировой войне Германии, Литвы, с которой когда-то составляла единое государство, и ослабленной гражданской войной и обескровленной России. Ворвавшись на территорию Украины и Белоруссии, польские войска с беспримерной жестокостью расправлялись с мирным населением.
Участник той войны Юзеф Бек, ставший впоследствии министром иностранных дел Польши, был предельно откровенен: «Что касается России, то я не нахожу достаточно эпитетов, чтобы охарактеризовать ненависть, которую у нас испытывают по отношению к ней». "В деревнях мы убивали всех поголовно и все сжигали при малейшем подозрении в неискренности...»
В советское время, чтобы не омрачать польско-советских отношений, наряду с катынской темой, замалчивалась тема красноармейцев, попавших в польский плен во время польско-советской войны 1919–1920 гг.
А ведь судьба их была ужасной. Десятки тысяч пленных, (по данным военного историка М. Филимошина, свыше 80 тысяч) не просто погибли в польском гулаге, а были замучены холодом, голодом, бесчеловечными пытками. Примеров тому более чем достаточно. Служащим польской администрации Михаилом Коссановским из массы эпизодов описан такой: польские офицеры распороли пленному красноармейцу живот, зашили туда кота (!) и делали ставки, кто скорее умрет — человек или кот. Переживший ад польского плена Я. Подольский писал в своих воспоминаниях "Страшное возмездие готовит себе панская великодержавная Польша", ("Новый мир", № 5–6, 1931 г.). Но в самой Польше об этом тогда, судя по всему, мало кто задумывался.
На волне победной эйфории в стране началось искоренение всего русского, в том числе школ и церквей. В ходе той кампании был разрушен и разграблен Варшавский кафедральный собор святого Александра Невского.
Газета "Голос Варшавский" торжествовала по этому поводу: "Уничтожив храм, мы тем самым доказали свое превосходство над Россией, свою правоту над нею".
На оккупированных ею землях, так называемых "всходных кресах", населенных украинцами и белорусами, Польша проводила политику унижения и беспощадного подавления прав местного населения. Так, если в 1919 году в Западной Белоруссии было 400 национальных школ, то уже в 1921 году осталось 37. С 1921 по 1936 год католики и униаты отобрали у православных общин 288 храмов, 7 монастырей, 133 православных церкви были закрыты. По-польски звучали православные проповеди, преподавался Закон Божий.
Не желавшие мириться с насильственной колонизацией украинцы и белорусы в одном лишь 1922 году 878 раз выступали против шляхетского засилья. В связи с чем крупнейшая польская газета "Речь Посполитая" писала: "Если в продолжении нескольких лет не будет перемены, то мы будем иметь там, на восточных кресах, всеобщее вооруженное восстание. Если не утопим его в крови, то оно оторвет от нас несколько провинций. На восстание есть виселица, больше ничего. На все тамошнее белорусское население должен упасть ужас, от которого в его жилах застынет кровь".
И у тех, кто был помещен в польский концлагерь Береза Картузская — провозвестник Освенцима и Треблинки — она и впрямь стыла.
Помнят ли обо всем этом сегодняшние украинские, белорусские, русские и иные изобличители советского империализма и тоталитаризма?
Используя эти пугала, Польша двадцатых годов сколачивала "оборонительные" блоки с Румынией, Венгрией, с балтийскими странами, но при этом преследовала свою собственную цель — воссоздать великопольское государство "от моря до моря". В разработках польских стратегов прямо указывалось: "Расчленение России лежит в основе польских государственных интересов на Востоке", а сам глава польского государства Ю. Пилсудский заявлял, что когда падет Москва, он прикажет на стенах Кремля крупно написать: "Говорить по-русски запрещается".
Особая статья — шашни Польши той поры с Гитлером. Уже в январе 1934 года польские лидеры подписали с нацистами акт о дружбе и ненападении, стали представлять Германию в Лиге наций, поддержали все акции Гитлера: захват Саара, ввод войск в Рейнскую область, участие в Гражданской войне в Испании, аншлюс Австрии.
Польско-германские отношения становились настолько тесными, что соратник Ю. Пилсудского В. Студницкий в изданной весной 1935 года книге "Польше в европейской политической системе" так обрисовал их будущее: "Польша и Германия могут образовать основу прочного среднеевропейского блока... Германия заняла в нем первое место, а второе место принадлежало
В 1919 году RP уже воевала, как государство, а не получало независимость. Тема красноармейцев не замалчивается, архивы доступны — бери работай, если интерестно или пользуйся готовыми материалами исследований, желание — ключ.
Варшавский кафедральный собор святого Александра Невского — с какой целью и когда он был возведён, чего не пишешь? Чего не пишешь, что за редким исключением, храмы возвращались конфессиям, служившим там до прихода империи?
Об польском времени на территории Украины и Беларуси написанно более, чем достаточно, при чём самими украинцами и беларусами, сравнения не в пользу большевиков. Ошибкой было не дать каждому из народов федеральной автономии, но это личное мнение.
"Польша двадцатых годов сколачивала "оборонительные" блоки с Румынией, Венгрией, с балтийскими странами, но при этом преследовала свою собственную цель — воссоздать великопольское государство "от моря до моря"." — что здесь не естественного? С китаем не сотрудничали? Так он нам не сосед. Поддерживая национал-социолистов германии, к стати, RP тогда так же было национал-социолистической, Польша шла единственным возможным путём. Иметь красных и с востока и с запада, было бы слишком. Германия на тот момент была скорее союзницей, потому так болезненно и восприняли нападение. Сейчас, Германия основной торговый и один из основных политических союзников в евросоюзе.
Нет, бабахнуть храм несторианского православия в столице исключительно католической страны — это, чистейший знак уважения и доверия. Ну а по поводу возвращения храмов, так на Беларуси до сих пор многие православные церкви занимают здания касцёлов или унияцкие. Не владею информацией по Украине, но там и сейчас активно проходят процессы ре-конфессиации, что-ли, храмов. Ну в любом случае не взрывали, не устраивали конюшен и складов в отличии от большевиков.
Интересный факт: до 1861 или 63, подзабыл, 80% населения Беларуси были униатами. Часть католиками и часть православными. от сюда вопрос: кто и чьи храмы занимал?
Да поляки и не обижаются. Они только начали узнавать свою историю. Времени много, спешить некуда. Им еще дофига всего предстоит узнать. А там и танки наши подоспеют
ага, на воре шапка горит. смахивает на того, кто испортил воздух в общественном транспорте и больше всех возмущается. польща во всю шакалила перед началом второй мировой, а теперь это шакал европы обиделся, что его назвали шакалом.
Мразь и ублюдок. Такие, как ты — это говно прилипшее к батинкам нации, грязь под ногтями, не более. Забавной была бы шутка об погибших невинно людях, в одной из недавних катастроф в РФ? Или быть может оправдаешь чеченского радикала, убивающего российского военнопленного?
Нет я сам не считаю возможным даже думать всерьёз в таком ключе, но, как пример для сравнения только.
Чистая правда, национализм, консерватизм, патриотизм — это те качества, которыми должен обладать поляк. Любить ойчизну — так же естественно, как любить мать.
Избитая тема, да ладно. Видио ролики, сообщения на форумах, текст которых адекватному человеку не придёт на ум. СМИ радостно расжигающие и ждущие результатов. Россияне с красными тряпками, будёновки, портреты, ваших "вождей" — это откровенно провацирующие атрибуты. Ну, конечно, избитый стюард...
Нет, нет я, как и любой поляк, видевший произошедшее не глазами футбольного фана, сожалею и принёс извинения перед гостями, как лично , так и в онлайне. Искренне жаль, что людям не принимавшим участия в провокациях испортили праздник и мнение о поляках и об Польше. Но так же обсолютно не жаль правокаторов, некоторые из которых получили тот результат, которого не ждали. И я даже не касаюсь темы самих футбольных фанатов, т.к. там свои правила и постороннему там делать нечего. В общем, этакий когнетивнинький диссонансик вышел.
А если по совести: вот не было бы никакой агресивной реакции на все раздражители, тогда что? Было бы мнение, что поляки культурные и дорожелательный народ или вопели бы, что будте благодарны, что мы ваших баб не стали е-ть у вас на глазах, трусливые пшеки? Не драли бы глотки вопя, что мы у них по столице, как хотели и что хотели делали, а они обасцались, как же мы круты.
Вина поляков имеется, но говарить, что напали ни за что ни про что — значит откровенно лгать. Как вы себя подали, так вас и приняли.
Гитлер вообще называл Польшу "историческим недоразумением, не имеющим права на существование". И бандеровцы, выходит, не за так поляков направо и налево резали?
Так ты заодно освети тему отношения Гитлера к большевикам, он ведь очень праведный и заслуживающий цитирования на российский сайтах человек, не правда ли? Ты 9го мая с транспарантами, содержащими изречения наци-германской пропоганды времён ВоВ вышоди, чего стесняться?
Не понимаю. Как дипломаты могут всерьез рассматривать претензии страны у которой гимн начинается со слов "Ешче польска не згинеула" а потом в пяти куплетах обсираются соседние народы. "Марш марш Домбровски, с земли выоськой до польской", приходи Домбровский с Италии на Польшу. "Дал нам пшиклад Бонопартэ!" — это вообще бред, дал пример нам Бонопарт как надо уметь побеждать. "Як Чарнецки до Познаня, по швыдским забоже" — "Как Чернецкий в Познань после шведской оккупации", "Немец, Москаль не ощендже," (в современной версии гимна нет) "Немец, русский не усидит".
Серьёзно из Башкортостана? Или это хохма? Если серьёзно, то какой посыл, кроме, как будь покорен и слушай "старшего" брата этот гимн несёт? Он ведь со времён советов, видимо, так и не менялся. И какое тебе, башкортостанцу, дело до RP? Реально, стёб какой-то.Ты активист коми партии Башкортостана или просто типичный российский подросток-троль с фантазией? А кого-нить знакомого, из центрально-африканских стран или из стран автралии и океании нету? Такой бы калориту ещё поболе добавил.
Вот если честно, то судя по фотке ты и союзные времена застал, причём уже в зрелом возрасте. Может у меня гипертрофированное мнение о советских вояках, но неукладывается образ советский военного с образом, человека пишущего подобные комментарии, в одну форму. Да ещё и на подобном ресурсе.
Комментарии
Про весь мир сказано, конечно, сильно. А почему бы не вспомнить для начала то, с чего, например, начала та же Польша, едва получив в 1919 году независимость. Прежде всего возрождённая дочь Европы поспешила расширить свои границы за счет практически всех соседних стран: побежденной во Второй мировой войне Германии, Литвы, с которой когда-то составляла единое государство, и ослабленной гражданской войной и обескровленной России. Ворвавшись на территорию Украины и Белоруссии, польские войска с беспримерной жестокостью расправлялись с мирным населением.
Участник той войны Юзеф Бек, ставший впоследствии министром иностранных дел Польши, был предельно откровенен: «Что касается России, то я не нахожу достаточно эпитетов, чтобы охарактеризовать ненависть, которую у нас испытывают по отношению к ней». "В деревнях мы убивали всех поголовно и все сжигали при малейшем подозрении в неискренности...»
В советское время, чтобы не омрачать польско-советских отношений, наряду с катынской темой, замалчивалась тема красноармейцев, попавших в польский плен во время польско-советской войны 1919–1920 гг.
А ведь судьба их была ужасной. Десятки тысяч пленных, (по данным военного историка М. Филимошина, свыше 80 тысяч) не просто погибли в польском гулаге, а были замучены холодом, голодом, бесчеловечными пытками. Примеров тому более чем достаточно. Служащим польской администрации Михаилом Коссановским из массы эпизодов описан такой: польские офицеры распороли пленному красноармейцу живот, зашили туда кота (!) и делали ставки, кто скорее умрет — человек или кот. Переживший ад польского плена Я. Подольский писал в своих воспоминаниях "Страшное возмездие готовит себе панская великодержавная Польша", ("Новый мир", № 5–6, 1931 г.). Но в самой Польше об этом тогда, судя по всему, мало кто задумывался.
На волне победной эйфории в стране началось искоренение всего русского, в том числе школ и церквей. В ходе той кампании был разрушен и разграблен Варшавский кафедральный собор святого Александра Невского.
Газета "Голос Варшавский" торжествовала по этому поводу: "Уничтожив храм, мы тем самым доказали свое превосходство над Россией, свою правоту над нею".
На оккупированных ею землях, так называемых "всходных кресах", населенных украинцами и белорусами, Польша проводила политику унижения и беспощадного подавления прав местного населения. Так, если в 1919 году в Западной Белоруссии было 400 национальных школ, то уже в 1921 году осталось 37. С 1921 по 1936 год католики и униаты отобрали у православных общин 288 храмов, 7 монастырей, 133 православных церкви были закрыты. По-польски звучали православные проповеди, преподавался Закон Божий.
Не желавшие мириться с насильственной колонизацией украинцы и белорусы в одном лишь 1922 году 878 раз выступали против шляхетского засилья. В связи с чем крупнейшая польская газета "Речь Посполитая" писала: "Если в продолжении нескольких лет не будет перемены, то мы будем иметь там, на восточных кресах, всеобщее вооруженное восстание. Если не утопим его в крови, то оно оторвет от нас несколько провинций. На восстание есть виселица, больше ничего. На все тамошнее белорусское население должен упасть ужас, от которого в его жилах застынет кровь".
И у тех, кто был помещен в польский концлагерь Береза Картузская — провозвестник Освенцима и Треблинки — она и впрямь стыла.
Помнят ли обо всем этом сегодняшние украинские, белорусские, русские и иные изобличители советского империализма и тоталитаризма?
Используя эти пугала, Польша двадцатых годов сколачивала "оборонительные" блоки с Румынией, Венгрией, с балтийскими странами, но при этом преследовала свою собственную цель — воссоздать великопольское государство "от моря до моря". В разработках польских стратегов прямо указывалось: "Расчленение России лежит в основе польских государственных интересов на Востоке", а сам глава польского государства Ю. Пилсудский заявлял, что когда падет Москва, он прикажет на стенах Кремля крупно написать: "Говорить по-русски запрещается".
Особая статья — шашни Польши той поры с Гитлером. Уже в январе 1934 года польские лидеры подписали с нацистами акт о дружбе и ненападении, стали представлять Германию в Лиге наций, поддержали все акции Гитлера: захват Саара, ввод войск в Рейнскую область, участие в Гражданской войне в Испании, аншлюс Австрии.
Польско-германские отношения становились настолько тесными, что соратник Ю. Пилсудского В. Студницкий в изданной весной 1935 года книге "Польше в европейской политической системе" так обрисовал их будущее: "Польша и Германия могут образовать основу прочного среднеевропейского блока... Германия заняла в нем первое место, а второе место принадлежало
Варшавский кафедральный собор святого Александра Невского — с какой целью и когда он был возведён, чего не пишешь? Чего не пишешь, что за редким исключением, храмы возвращались конфессиям, служившим там до прихода империи?
Об польском времени на территории Украины и Беларуси написанно более, чем достаточно, при чём самими украинцами и беларусами, сравнения не в пользу большевиков. Ошибкой было не дать каждому из народов федеральной автономии, но это личное мнение.
"Польша двадцатых годов сколачивала "оборонительные" блоки с Румынией, Венгрией, с балтийскими странами, но при этом преследовала свою собственную цель — воссоздать великопольское государство "от моря до моря"." — что здесь не естественного? С китаем не сотрудничали? Так он нам не сосед. Поддерживая национал-социолистов германии, к стати, RP тогда так же было национал-социолистической, Польша шла единственным возможным путём. Иметь красных и с востока и с запада, было бы слишком. Германия на тот момент была скорее союзницей, потому так болезненно и восприняли нападение. Сейчас, Германия основной торговый и один из основных политических союзников в евросоюзе.
Интересный факт: до 1861 или 63, подзабыл, 80% населения Беларуси были униатами. Часть католиками и часть православными. от сюда вопрос: кто и чьи храмы занимал?
А мы пригласим представителей Польши в Смоленск. Самолетом.
можно и администрацию США заодно тем-же рейсом :)
Нет я сам не считаю возможным даже думать всерьёз в таком ключе, но, как пример для сравнения только.
Нет, нет я, как и любой поляк, видевший произошедшее не глазами футбольного фана, сожалею и принёс извинения перед гостями, как лично , так и в онлайне. Искренне жаль, что людям не принимавшим участия в провокациях испортили праздник и мнение о поляках и об Польше. Но так же обсолютно не жаль правокаторов, некоторые из которых получили тот результат, которого не ждали. И я даже не касаюсь темы самих футбольных фанатов, т.к. там свои правила и постороннему там делать нечего. В общем, этакий когнетивнинький диссонансик вышел.
А если по совести: вот не было бы никакой агресивной реакции на все раздражители, тогда что? Было бы мнение, что поляки культурные и дорожелательный народ или вопели бы, что будте благодарны, что мы ваших баб не стали е-ть у вас на глазах, трусливые пшеки? Не драли бы глотки вопя, что мы у них по столице, как хотели и что хотели делали, а они обасцались, как же мы круты.
Вина поляков имеется, но говарить, что напали ни за что ни про что — значит откровенно лгать. Как вы себя подали, так вас и приняли.
страшнее "гостей" в белорусских и украинских сёлах, чем польские партизаны, что АК, что АЛ, не было.
забирали последнее, даже исподним не брезговали.
Там попроще:
Башкортостан, священная земля,
Ты навеки богом нам дана.
Отчизны мир Урал-батыр хранит
Народ здесь память предков чтит.
припев:
Славься, наш Башкортостан!
Судьбой народу ты для счастья дан.
С Россией мы едины навсегда,
Процветай, республика!
Башкортостан, ты дружбою силен,
Доброй волей путь твой озарен.
И гордо реет стяг, как солнца луч.
Народ великий и могуч.
Родной Башкортостан — великий край,
В радость миру труд свой прославляй!
Курая песня сквозь века летит,
Очаг родной колыбель хранит.