Жаль. Когда-то начал слушать его песни с малолетства и очень они мне нравились. Казалось — вот, что-то настоящее, со смыслом, заставляющее думать, чему-то даже учащее. Причем, учащее не как в школе, а тому, что не каждый вам вслух скажет. Но времена меняются, меняются и люди. У некоторых меняется не только идеология, но и совесть. Хотя последний термин для многих уже не актуален. После засветки Макаревича на праздновании 80-летия Горбачева мне показалось, что я перестал его понимать и уважать. "Как оказалось — не казалось..."(С)
yatshen (Твоя душащая жаба) — я писал о трусости макаревича написать песню про масульманского мальчика, мое высказывание не дает вам покоя, не дуйтесь, все будет хорошо !
как зачем ! им это надо, они-ж как-бы сказать темные, а на кой нашему правительству свободные да еще готовые к борьбе, вот и держут в черном теле, а тех кто начинает вякать травят, экзотическими ядами и способами
Сейчас чтобы защищать власть нужно больше смелости чем ее ругать. Да и проще. Не нужно ничего предлагать. Увидел, обосрал. А подумать сложнее. Макар все чаще стал "прогибаться под изменчивый мир" политической попсы.
понимаю весь пыл вашего негодования, даже готов на сопереживание, но стоит взять себя в руки, не олскорблять, показать идеологическому противнику всё ваше моральное превосходство
Не могу понять почему все так защищающие церковь, так любят и хвалят власть? У них общие интересы или общие счета? Альбом Макаревича "Пукающий мальчик" скоро выйдет?
Религия и нужна для того чтобы люди власть боялись и уважали. Бог это самая что ни на есть верховная власть. Всем известна говнофраза "Вся власть — от Бога".
Как не кочеряжаться продажные ушлепки отчитаться перед сатаной — все ,мол, русские сломлены, от Веры отказались, пожалуйте, ждем-с. заказчик работу не принимает,"кому халтуру,падлы, гнать вздумали?!" И вот они начинают бесится по-настоящему — вы, плохие, вы такие, вы сякие, и кажется им что все лАгично, правильно, ну согласитесь наконец и кресты с себя поснимайте — а им в ответ кулаком по шнобелю и членом по губищам))) Предатели они, конечно, есть, ходят про древних духов вспоминают -Вротобора и Вжопудава, но как то все мелко, без масштаба. И постепенно до всех доходит, что скоро русские им покажут "праздник"...
Полезность жизни определяется не количеством знания молитв. Хотя у вас может и так))) прочитал 5 раз — и хорошо, а что при этом о жрачке и блуде только думал и фиг бы с ним, количество главное выполнено)))
если бы я не был никому не нужен, ярда баксов в пиар пусек вкладывать бы не стали...а результат- кот нагадил))) даже обратный, укрепили во многих Веру.. меня это фантастически веселит))
вот если бы макаревич написал песню про масульманского мальчика который оконфузился в мечети, так ведь нет, знает, что за это ему голову отрежут, а тут полная безнаказанность, пиши, изливай фикалии, тебе ничего не будет
Протодьякон Андрей Кураев – профессор Московской духовной академии, богослов, философ, публицист о таких фрусирациях писал такие слова:
"Сейчас в православных церквях считается хорошим тоном сказать: «А если бы эти «пуськи» устроили такое в мечети?» Эти слова звучат так, будто люди присутствуют на приёме у психотерапевта и излагают свою фрустрацию, свой внутренний комплекс. Таким людям в православии неуютно, оно им натирает, травмирует. Их естество требует кровной мести, им бы в ислам. Люди становятся вуайеристами: сам не могу, но посмотрю, как другие это делают. В «Декамероне» Боккаччо описан подобный случай, когда епископ приглашал к себе блудницу, чтобы посмотреть, как она разденется и оденется, но при этом сам к ней не прикасался. Люди, которые говорят «их бы в мечеть», напоминают мне этого епископа. Мол, сам не могу, но хоть посмотрю, как другие этих «пусек» побьют."
"Девочка, а ты что поклонница анального секса? А что Макаревич с тобой твоих анальных мечтаний не хотел реализовывать?" (с) yatshen (Твоя душащая жаба)
я говорю о том, что прежде чем писать такие гадкие стишки нужно подумать и ваш пример как раз хорошо сравнивает макара с блудницей, а дурак тогда начнет думать когда за свои слова будет отвечать, вот я вам и пример и привел про мечеть
yatshen (Твоя душащая жаба) — я писал о трусости макаревича написать песню про масульманского мальчика, мое высказывание не дает вам покоя, не дуйтесь, все будет хорошо ! успокойтесь, никто макара не тронит, что б не воняло ПУКАМИ
Комментарии
Всем кто любит
всегда может придти на помощь
Каюсь, не совсем мое, но, по моему, в тему
"Сейчас в православных церквях считается хорошим тоном сказать: «А если бы эти «пуськи» устроили такое в мечети?» Эти слова звучат так, будто люди присутствуют на приёме у психотерапевта и излагают свою фрустрацию, свой внутренний комплекс. Таким людям в православии неуютно, оно им натирает, травмирует. Их естество требует кровной мести, им бы в ислам. Люди становятся вуайеристами: сам не могу, но посмотрю, как другие это делают. В «Декамероне» Боккаччо описан подобный случай, когда епископ приглашал к себе блудницу, чтобы посмотреть, как она разденется и оденется, но при этом сам к ней не прикасался. Люди, которые говорят «их бы в мечеть», напоминают мне этого епископа. Мол, сам не могу, но хоть посмотрю, как другие этих «пусек» побьют."
А Вы вот так же о Макаревиче мечтаете...
"Девочка, а ты что поклонница анального секса? А что Макаревич с тобой твоих анальных мечтаний не хотел реализовывать?" (с) yatshen (Твоя душащая жаба)
(с) yatshen (Твоя душащая жаба)