вопрос стоит поставить иначе, почему сми фоткают лишь отрицательные примеры попов, пишут лишь о их недостойном поведении, хотя противоположных примеров сколько угодно, вас пичкают дряной пищей, а, как известно, чем вы питаетесь, то из себя и представляете, почитайте "Несвятые святые" что ли...
В семье не без урода — гласит народная мудрость. Только вот действия вот этих уродов подрывают авторитет всей системы. Будь то церковь или правоохранительные органы, чиновники казнокрады, политики без стыда и совести.
Потому что сми пишет о том, что желает толпа. Вспомни адиопередачи при СССР — "Хлеборобы кубанщины собрали миллион тонн хлеба..." Толпе это было не интересно, скучно, а вот кто с кем спит, как и т.п. , жаренное это очень интнресно.
Потому что таких гнать надо из служения! Если церковь претендует на духовное лидерство, то должна и обязана блюсти чистоту своих рядов! Это же не простой несознательный прихожанин, это духовный пастырь! Какой же он пастырь?! Моральный урод даже по простым человеческим, нехристианским меркам.
"на пляжах Средиземноморья сложно не наступить на московского попа."
«Культура десятины, когда миряне отдают десятую часть дохода своему храму, во многом утрачена. Потому что в наше время храмы чаще создаются (а иногда и ремонтируются) по инициативе сверху – на государственные и муниципальные деньги. Люди не строят храм сами, своими средствами и силами, а приходят в готовый храм и не в полной мере воспринимают его своим», – рассказывает отец Алексей.
«На реставрацию храма (ремонт, облагораживание, роспись) мы тратили 2–2,5 миллиона рублей за строительный сезон. А ещё зарплаты, коммунальные услуги. Хотя, надо признать, священники в Московском регионе не бедствуют. Думаю, в столице трудно найти батюшку, который получает менее 100 тыс. рублей. Это нижняя планка, про верхнюю я даже гадать не буду. В Подмосковье доход ниже, но бедного священника встретишь вряд ли. Важный момент – как относится батюшка к своему состоянию. Не очень красиво, когда он ездит на машине, которую не могут себе позволить большинство прихожан».
а к РПЦ из-за таких выходок её служителей во главе с "всея руси", упало ниже плинтуса, по этой причине в церковь стараюсь не ходить. Только в исключительно душевных случаях иду в храм.
Комментарии
«Культура десятины, когда миряне отдают десятую часть дохода своему храму, во многом утрачена. Потому что в наше время храмы чаще создаются (а иногда и ремонтируются) по инициативе сверху – на государственные и муниципальные деньги. Люди не строят храм сами, своими средствами и силами, а приходят в готовый храм и не в полной мере воспринимают его своим», – рассказывает отец Алексей.
«На реставрацию храма (ремонт, облагораживание, роспись) мы тратили 2–2,5 миллиона рублей за строительный сезон. А ещё зарплаты, коммунальные услуги. Хотя, надо признать, священники в Московском регионе не бедствуют. Думаю, в столице трудно найти батюшку, который получает менее 100 тыс. рублей. Это нижняя планка, про верхнюю я даже гадать не буду. В Подмосковье доход ниже, но бедного священника встретишь вряд ли. Важный момент – как относится батюшка к своему состоянию. Не очень красиво, когда он ездит на машине, которую не могут себе позволить большинство прихожан».
Читать полностью: argumenti.ru
Эта откровенная травля РПЦ уже достала!!!
blog.alexkrylov.ru
ma79.livejournal.com
а к РПЦ из-за таких выходок её служителей во главе с "всея руси", упало ниже плинтуса, по этой причине в церковь стараюсь не ходить. Только в исключительно душевных случаях иду в храм.