-
S3 май 11"В своем письме членам Политбюро от 19 марта 1922 года (во время того самого, устроенного большевиками голода) Ленин пишет: ..."
Отец Тихон ссылается на документ которого нет.
Источник этого документа: «Вестник русского христианского движения». — Париж, № 97, 1970
ru.wikisource.org)-
I3 май 11есть ссылка на это письмо в "Полном собрании сочинений Ленина", т. 45, М., 1964, с. 666–667
есть шифр единицы архивного хранения ЦПА ИМЛ, ф. 2.0.1, ед.хр. 22947
есть публикация письма по архивному документу в издании "Известия ЦК КПСС", 1990 г., №4, стр. 190-193
Все специалситы считают, что автор письма Ленин, а вы почему-то считаете, что его сочинили и опубликовали в «Вестнике русского христианского движения».
-
-
-
-
L3 май 11Разрушением славянских верований, надругательством на капищами, проповедью тьмы, извращений и мракобесия, алкогольным и табачным лобби, разрушением мозга населения РФ. Ну и ткдалее.. Далеко ходить не нужно — возьмите библию почитайте внимательно. Или в местный храм свой можно зайти, посмотреть как работает "бог за деньги". Ну а если уж не поленится и копнуть, то можно нарыть столько, что нормальному человеку противно становится. Как стало противно, например, лично Льву Толстому.
-
-
B3 май 11а по поводу Льва Николаевича: До самой смерти он не был окончательно уверен в правильности избранного им пути конфронтации с Церковью. Отсюда и его поездки в Оптину пустынь, и желание поселиться в монастыре, и просьба прислать к нему, умиравшему на станции Астапово, оптинского старца Иосифа (тот болел, и в Астапово послан был другой старец, Варсонофий). И в этой своей раздвоенности Лев Николаевич действительно глубоко несчастен и заслуживает самого искреннего сочувствия. Но бывают в жизни человека ситуации, когда никто на свете не в состоянии ему помочь, кроме него самого. Толстой так и не смог выбраться из той петли, которую всю жизнь сам на себе старательно затягивал.
(Александр ТКАЧЕНКО )
-
-
-
-
-
-
-
-
3 май 11Он Сейлормун во имя цЫркви. Дохоленькая версия херра Кураеффа-Геббельса.
-
-
-
3 май 11С.Кургинян. Суть времени — 2 kurginyan.ru
Значит – это будет зона. Зона бедствия, по которой будут проходить какие-то охраняемые трубопроводы, что-то еще, и вокруг которой будет клубиться все остальное. Какая модернизация? Кому нужна здесь модернизация? Модернизация – это, на сегодняшний день, благие пожелания. Суть-то в другом. Идет деиндустриализация, демодернизация. Идет архаизация. Регресс запускает очень много процессов. Часть населения дичает, звереет. Другая часть аплодирует этому. Ей это нравится, потому что ей кажется, что этим "пиплом" будет легче управлять. Что архаизируемым, дичающим, упрощающимся человеком очень легко управлять.
Что такое регресс? Это вторичное упрощение. Это когда сложное превращается в более простое. В более примитивное. И тогда надо понять, в чем общемировой смысл запущенного процесса, который, в противоположность революции, легче всего назвать инволюцией. То есть, опусканием, скольжением, сдвигом вниз. Все больше, больше, больше вниз. Что же происходит? Откуда берется этот новый процесс? Каким мировым реалиям отвечает? Почему на России проходит такой, между прочим, очень серьезный и очень глубокий эксперимент?
Над нами проводят социальный эксперимент по регрессу? Как там у Стругацких в "Граде обреченном", то психов выпустят на улицы по ночам, для искоренения преступности, то устроят нашествие павианов, то солнце выключат... Эксперимент есть эксперимент — эксперимент должен продолжаться !
Главное, чтобы не сбылось в духе Ивана Ефремова... -
-
-
-
-
-
3 май 11В Камчатке. В Кубани. В Алтае. Так что ли?
По русски НА Украине, но в Украинской Республике.
-
-
L3 май 11Украина — это Окраина. то, чтол находится У Края. В нашем случае, это территория, которая находилась на западном краю Руси-Расеи, в мтот момент, когда происходило становление наименования данной территории.
Правильно говорить " я поеду на окраину, пойдё на край" а не " я поеду в окраину, пойду в край". Не приходит же в голову сказать "я поеду в Сахалин".
Посему, зная суть слова, становится понятно, что говорить дОлжно "На Украину". Всегда зри в глубину слова.
-
-
-
3 май 11"...Корысть в действиях Церкви усмотреть трудно. Храм не сдашь в аренду..."
ну-ну, конечно, никакой корысти — сплошной, блин, альтруизм... хапнуть нахаляву недвижимости на несколько сот миллионов лямов зеленью.
а то, что часть из нее — аварийная... да не ссыте, попозже протолкнут поправочку в Думе и гос-во "безвозмездно поможет" браткам из РПЦ в ремонте и содержании...
Сделано с
NoNaMe