Украинцы отбивались от египетских мародеров сковородками

Ага, с мюсля — 7 налогов, с христианина — 47.
Демагогия — это исламское "всё", без этого мюсли жить не могут.

ты дебил прочитай свой же коран. про то кто такие люди книги и безбожники и какой налог должны платить...

Ложь в исламе
«Пороки языка»
в свете Корана и Сунны
Глава третья: Ложь
Раздел третий:
В каких случаях разрешается ложь и доказательства на это.
Передает Умму Кульсум дочь Укбата, что она слышала, как Посланник Аллаха (c) сказал: «Не является лжецом тот, кто примеряет людей, преумножая благо, или тот, кто говорит благое». В версии Муслима, также от Уммы Кульсум: «Я не слышала, чтобы он разрешал ложь в разговорах людей, кроме как в трех случаях: во время ведения войны, для примирения людей, и в беседе мужчины со своей женой и в беседе жены со своим мужем».
Имам ан-Навави, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Этот хадис открыто указывает не то, что в благих целях дозволяется некоторая ложь. И ученые точно определили, что дозволено изо лжи. А самым лучшим, что было сказано на эту тему, являются слова Имама Абу Хамида аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, он сказал: «Речь, является средством достижения целей. И когда благую цель можно достичь при помощи правды, и с помощью лжи, то нельзя использовать ложь, так как нет в ней нужды. Но если благую цель можно достичь только при помощи лжи и невозможно с помощью правду, то ложь в этом случае допускается, если достижение этой цели дозволенно в религии и является обязательным.
А если тебя спросили о мусульманине, который укрывается от тирана преследующего его, то ты обязан солгать, чтобы спасти ему жизнь. Также, если у тебя на хранении находится имущество другого человека, и тиран спросил тебя об этом имуществе, чтобы присвоить его, то ты обязан солгать, чтобы сохранить его. Даже если тебя попросят поклясться, то ты должен сделать это, стараясь дать двусмысленную клятву, чтобы избежать лжи. Двусмысленным ответом (таурия) или клятвой, называют такие слова и выражения, которые можно понимать по-разному (неоднозначно), когда человек говорит одно, а имеет ввиду совершенно другое, не то что понимают из его слов другие. И человек решивший использовать ложь в благой цели должен хорошо взвесить, от чего будет больше вреда: от правды или лжи? И если правда принесет больше вреда, то он может солгать, но если последствие лжи будут хуже, чем правды, то ложь в этом случае запретна. Ибн Каийм, да смилуется над ним Аллах, привел некоторые случаи, когда ученые использовали двусмысленные ответы, во избежание опасности. Передают, что Умар ибн Хаттаб, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Поистине в речи имеющей несколько смыслов имеется то, что избавит человека ото лжи». Передают, что ибн Аббас, да смилуется над ним Аллах, сказал: «двусмысленная речь радует меня больше чем красные верблюды (лучшие верблюды)». У некоторых ученых были слова, с помощью которых они избегали наказания и испытания. И Посланник Аллаха (c) встретил однажды отряд многобожников будучи в сопровождении некоторых своих сподвижников. И они спросили, из какого вы племени? На что Посланник Аллаха, Ё, ответил: «Мы из Маа (Вода)». Тогда они посмотрели друг на друга и сказали: «Йеменских племен много, может быть они из одного из них» затем ушли. Посланник Аллаха, Ё, говоря «мы из воды» имел ввиду слова Всевышнего Аллаха: « Пусть же посмотрит человек из чего он создан. Создан из воды изливающейся». Хаммад, да смилуется над ним Аллах, когда к нему приходил тот с кем он не имел желания встречаться он клал руку на свой зуб и говорил: «О мой зуб, о мой зуб!»
Однажды, имам Ахмад был спрошен о аль-Марузи, который в это время находился у него дома и не хотел выйти к спрашивающему, тогда он положил свой палец на кисть и сказал: «Здесь нет аль-Марузи, и что будет делать здесь, аль-Марузи?!», затем он, да смилуется над ним Аллах, перечислил, что хитрости три вида:
Первый вид – служащий повиновением и приближением к Аллаху. Он является одним из лучших и благих дел пред Аллахом.
Второй вид – (мубах), дозволенный в котором нет награды и нет наказания (совершение и оставление которого одинаково и предпочтительность его совершения или оставления зависит от пользы).
Третий вид – запретный, который является попыткой обмануть Аллаха и его Посланников, да будет мир над ними, в стремлении снять с себя обязанности наложенные Аллахом и отменить положения установленные им и разрешить то, что он запретил. И все высказывания ученых имамов мухадисов осуждающих обман, относится именно к этому виду.

я христианин...если все что пишешь правда , молодец....за свои поступки придется отвечать однозначно...Коран через 600 лет(примерно) был написан....и пятикнижье моисея отображено в полной мере... там и Исса есть...наш Господь Иисус....несущий принципы справедливости на которые ты ссылаешься.....но зачем ты с сосуждением не очень ласковых слов накидываешься на людей осуждающих твою веру....весь мир погряз в жестокости...последнее время сейчас...будь более мудр...как саломон...не опускайся до тех , кто так грубо отвечает тебе....есть христиане, а есть те кто так себя называют....я знаю о крестовых походах , в которых якобы ради Господа убивали неверных....есть мусульмане которые называют себя так, но убивают людей Богом созданых, якобы ради Господа...