УДручающее впечатление производят дети — вчера видел по туповидению съемки в этом заведении.
Им говорить не обязательно — вид у них настолько угнетенный (смиренный — как скажут поклонники черноты), что можно без всяких изысков понять, что не людей из нихготовят, а прислужников, рабов.
Одно то, что монастырь скрывает количество детей находящихся в нём, стал неподконтрольным органам опеки уже есть грубейшее нарушение закона и является уголовным преступлением.
Кроме того, какой бы не был трудный ребёнок, телесные наказания имеют право применять только его родители, а ни какие "матушки-батюшки-настоятели". И никакие традиции-уставы не могут быть оправданием.
Теперь понятна та компания против ювенальной полиции. Не о детях находящихся в семьях пекутся эти лицемеры. Они понимают что органы опеки могут лишить их владения малолетними рабами.
Ювенальная юстиция позволяет законно отобрать ребенка с формулировкой "удушающая любовь матери". благими намерениями вымощена дорога в ад.
Психолог из медико-социального центра очень патетично описывала страдания пятнадцатилетней девочки, растущей отнюдь не в маргинальной, а в вполне (она это специально подчеркнула) благополучной семье. "Девочка как девочка, со всеми проблемами, свойственными современным подросткам. — На лице психолога появилась расстроганная улыбка. — Ну, компании разные, домой поздно приходит... е с т е с т в е н н о, покуривает. А мать, — тут улыбка исчезла и в голосе зазвучало негодование, — мать, представляете? Кричит, бьет бедняжку по лицу, грозится загнать ей иголки под ногти и подносит к губам горящую зажигалку! Говорит: "Я тебе губы спалю, если не бросишь курить, дрянь." Девочка обратилась ко мне за помощью, — голос психолога снова потеплел. — Она была на грани нервного срыва. Представляете, как у нас нарушаются права детей?"
милиция я бы стал кричать лет 25 назад. система работы с трудными детьми у нас существовала давно и, пока сердобольные либералы не принялись ее разрушать, была поставлена очень даже неплохо. В отличие от "ювенального" Запада у нас не было подростковой наркомании, детских самоубийств, детско-подростковой проституции, беспризорности, социального сиротства. И вообще преступность в среде несовершеннолетних не носила массовый характер.
аффтар реально считает что милиция от изнасилований и гопников спасает? :)) милиция пошевелится лишь в том случае если на территории труп будет либо начальство пнет. По поводу внедрения ЮМ — достаточно посмотреть кто лоббирует и кто спонсирует — и вопросы отпадут сами собой.
Подноготная этой истории, в которой сторонники лечения детей наркотиками объединились с противниками усиления влияния РПЦ в РФ
"Независимая комиссия общественных организаций вскрыла факты клеветы, лжи и обмана в отношении Свято-Боголюбского монастыря."
"Под прикрытием «письма Валентины Перовой» начата хорошо организованная информационная кампания лжи и обмана, ставящая целью облегчить внедрения в России так называемой «ювенальной юстиции» западного образца, дискредитацию института монашества и Православия в целом.
25 сентября 2009 г. в Свято-Боголюбском монастыре, находящемся в п.Боголюбово Владимирской области, побывала группа представителей различных организаций, входящих в Комитет по защите семьи, детства и нравственности. Цель визита — общественная проверка фактов, изложенных в письме Валентины Перовой – девушки, написавшей письмо о, якобы, имевших место в отношении её издевательствах в этом монастыре. Один из участников этой проверки — директор Межрегиональной правозащитной организации «Центр народной защиты» Олег Кассин прокомментировал результаты этой независимой общественной проверки .
-Олег Юрьевич! Расскажите, почему было принято решение провести такую выездную проверку?
- Во-первых, мы очень внимательно прочитали письмо сбежавшей из Свято-Боголюбского монастыря Валентины Перовой. Конечно, после его прочтения первые возникающие эмоции — это удивление и возмущение. Неужели такое может быть на самом деле? Многое изложенное в письме вызывало сомнение – морить детей по 12 дней голодом, заставлять ежедневно делать при этом по 1000 поклонов? Это уже слишком! Такое и взрослый-то здоровый мужик не выдержит, а тут совсем еще юная девушка… Вызывало сомнение и то, что письмо написано в стиле, не свойственном для изложения молодой девчонкой. Уж слишком юридически грамотные обороты встречаются в нем. Естественно, возникло желание посетить монастырь и во всем самим разобраться. Тем более, что вскоре было опубликовано заявление Попечительского совета Свято- Боголюбского монастыря, в котором изложенная в письме сбежавшей девушки информация опровергалась. Да к тому же выяснилось, что само письмо Валентины Перовой поступило из приюта при фонде НАН (« Нет алкоголизму и наркомании), возглавляемого небезызвестным Олегом Зыковым – сторонником «ювенальной» юстиции западного образца, предусматривающей фактическую легализацию раннего секс-просвета для детей и и лечения их наркотиками. Так, Зыков выступает за «метадоновые прграммы» — лечение наркоманов при помощи легких синтетических наркотиков, что является фактической легализацией наркотиков . Фонд Зыкова, как сообщают СМИ и Попечительский совет Свято –Боголюбского монастыря, финансируется за счет зарубежных грантов. В том числе — известным биржевым спекулянтом Соросом. Одно то, что сбежавшая из монастыря девушка оказалась под крылом такой скандально известной личности – уже настораживало и заставляло отнестись к первоначально распространенной информации более внимательно. К тому же, вскоре, как по команде, это «письмо Перовой» начали цитировать различные ультра-либеральные СМИ, давая при этом однобокую тенденциозную картину, ёрничая по поводу монашества в целом, переходя при обсуждении этого письма нередко на прямые нападки на Православие и институт монашества и втянувшие в конечном итоге в эту грязную, разнузданную кампанию целый ряд других СМИ...
в ходе проведенной проверки ?
От нас ничего не скрывали. Мы смогли пообщаться, практически, со всеми людьми, упомянутыми в «письме Перовой», включая её сестру, разговаривавшую с ней уже после побега Валентины из монастыря, получить характеристики этой девушки от ее подруг, учителей. Все они говорили о Перовой, как девушке, склонной к преувеличению, нервной, неуравновешенной, давно хотевшей сбежать из монастыря и открыто говорившей, что для этого она будет даже клеветать на монастырь. Они единодушно опровергали негативную информацию, содержащуюся в письме Валентины Перовой, говорили, что никаких 1000 поклонов их никто не заставляет делать. А когда девушки слышали про «12 дней на сухариках и воде» — то просто смеялись и говорили, что кормят их здесь отлично. Иногда приходится работать по 1-2 часа в день – чистить картошку и свеклу, полоть грядки, ходить за грибами и ягодами. Но такая работа девушкам не в тягость. Иногда, конечно, наказывают за различные провинности – до 10-12 поклонов в день ( вместо гимнастики) да плюс лишение сладкого в течение дня — мороженого, конфет. Мы побывали в учебных классах и жилых помещениях живущих в монастыре девушек, посмотрели условия их быта, оценили качество питания, кстати, очень хорошее, смогли пообщаться с родителями, чьи дети живут и учатся в Свято-Боголюбском монастыре. Все они также опровергали тот бред, написанный Перовой, говорили, что расспрашивали по этому поводу своих детей, считают, что девушка стала игрушкой в руках определенных заинтересованных сил. Кстати, отметили мы и очень высокий уровень преподавания в монастыре. Обучение с 5-го класса у детей раздельно
т.е. мальчики занимаются отдельно от девочек. Классы небольшие. На каждого ученика приходится нередко по несколько преподавателей, которые имеют порой по два-три высших образования. Уровень преподавания – высочайший. Преподают все предметы, изучаемые в обычной школе, плюс факультатив.
Одна девушка рассказывала нам, как представители проверяющих светских учреждений говорили ей, что хотят вытащить их всех из этого монастыря на «волю», чтобы девушки жили мирской жизнью, уговаривали ее написать соответствующее заявление.
Мы посмотрели видео-обращение жившей ранее в Свято-Боголюбском монастыре еще одной девушки – Алефтины Теленковой, родители которой – очень богатые люди, распространяют сейчас про монастырь клеветнические сведения с целью вынудить свою дочь вернуться к ним назад. Девушке 23 года, она дееспособный самостоятельный человек, сознательно приняла решение отказаться от «богемного» образа жизни, который вела ранее, зарубежных поездок, богатства родителей и ушла в монастырь. Родители несколько раз пытались организовать ее похищение, нанимая бригаду исполнителей. Сейчас они всюду распространяют про Боголюбский монастырь различные гадости, говоря, что здесь находится секта и др. В своем видео-обращении Алефтина Теленкова – совешенно адекватная девушка, опровергает распростаняемые её родителями в СМИ клеветнические сведения, просит их прекратить лить грязь на монастырь и заявляет еще раз о своем добровольном решении порвать с прошлой «богемной» жизнью..."
Конрааад... Вот я же тебе говорил внимательно следить за новостями был уже в апологете пост по первому случаю. Туда господин Астахов со товарищи, то есть с Зыковым приезжали.. И что ты думаешь Зыков попался!! Его застукали когда он ребенка в кулуарах пытался уговорить сказать что его якобы там избивали.. И нынешний случай по каналу Россия 2 только что прошел репортаж о монастыре... Замечательный репортаж по сути.. Я к сожалению не могу найти как скачть этот репортаж может скоро ролик появиться.. И скажи мне дорогой что такое скит? Может ли мирянин назвать свое жилище рядом с монастырем скитом?
Комментарии
...в лоб.
А ТО УЖЕ ПРИВЫКЛИ ПРИКРЫВАТСЯ ЯКОБЫ БОЖЬИМИ ПОМЫСЛАМИ О ВЕЧНОМ И НЕ ТЛЕНОМ!
Им говорить не обязательно — вид у них настолько угнетенный (смиренный — как скажут поклонники черноты), что можно без всяких изысков понять, что не людей из нихготовят, а прислужников, рабов.
Церкви, монастыри и прочее — под будьдозер!
Кроме того, какой бы не был трудный ребёнок, телесные наказания имеют право применять только его родители, а ни какие "матушки-батюшки-настоятели". И никакие традиции-уставы не могут быть оправданием.
Теперь понятна та компания против ювенальной полиции. Не о детях находящихся в семьях пекутся эти лицемеры. Они понимают что органы опеки могут лишить их владения малолетними рабами.
Психолог из медико-социального центра очень патетично описывала страдания пятнадцатилетней девочки, растущей отнюдь не в маргинальной, а в вполне (она это специально подчеркнула) благополучной семье. "Девочка как девочка, со всеми проблемами, свойственными современным подросткам. — На лице психолога появилась расстроганная улыбка. — Ну, компании разные, домой поздно приходит... е с т е с т в е н н о, покуривает. А мать, — тут улыбка исчезла и в голосе зазвучало негодование, — мать, представляете? Кричит, бьет бедняжку по лицу, грозится загнать ей иголки под ногти и подносит к губам горящую зажигалку! Говорит: "Я тебе губы спалю, если не бросишь курить, дрянь." Девочка обратилась ко мне за помощью, — голос психолога снова потеплел. — Она была на грани нервного срыва. Представляете, как у нас нарушаются права детей?"
Вот беспределом в монастырях и должна заниматься ювенальная милиция.
Пока существуют они фальшак идеи ЮЮ чрезмерно самоочевиден
"Независимая комиссия общественных организаций вскрыла факты клеветы, лжи и обмана в отношении Свято-Боголюбского монастыря."
"Под прикрытием «письма Валентины Перовой» начата хорошо организованная информационная кампания лжи и обмана, ставящая целью облегчить внедрения в России так называемой «ювенальной юстиции» западного образца, дискредитацию института монашества и Православия в целом.
25 сентября 2009 г. в Свято-Боголюбском монастыре, находящемся в п.Боголюбово Владимирской области, побывала группа представителей различных организаций, входящих в Комитет по защите семьи, детства и нравственности. Цель визита — общественная проверка фактов, изложенных в письме Валентины Перовой – девушки, написавшей письмо о, якобы, имевших место в отношении её издевательствах в этом монастыре. Один из участников этой проверки — директор Межрегиональной правозащитной организации «Центр народной защиты» Олег Кассин прокомментировал результаты этой независимой общественной проверки .
-Олег Юрьевич! Расскажите, почему было принято решение провести такую выездную проверку?
- Во-первых, мы очень внимательно прочитали письмо сбежавшей из Свято-Боголюбского монастыря Валентины Перовой. Конечно, после его прочтения первые возникающие эмоции — это удивление и возмущение. Неужели такое может быть на самом деле? Многое изложенное в письме вызывало сомнение – морить детей по 12 дней голодом, заставлять ежедневно делать при этом по 1000 поклонов? Это уже слишком! Такое и взрослый-то здоровый мужик не выдержит, а тут совсем еще юная девушка… Вызывало сомнение и то, что письмо написано в стиле, не свойственном для изложения молодой девчонкой. Уж слишком юридически грамотные обороты встречаются в нем. Естественно, возникло желание посетить монастырь и во всем самим разобраться. Тем более, что вскоре было опубликовано заявление Попечительского совета Свято- Боголюбского монастыря, в котором изложенная в письме сбежавшей девушки информация опровергалась. Да к тому же выяснилось, что само письмо Валентины Перовой поступило из приюта при фонде НАН (« Нет алкоголизму и наркомании), возглавляемого небезызвестным Олегом Зыковым – сторонником «ювенальной» юстиции западного образца, предусматривающей фактическую легализацию раннего секс-просвета для детей и и лечения их наркотиками. Так, Зыков выступает за «метадоновые прграммы» — лечение наркоманов при помощи легких синтетических наркотиков, что является фактической легализацией наркотиков . Фонд Зыкова, как сообщают СМИ и Попечительский совет Свято –Боголюбского монастыря, финансируется за счет зарубежных грантов. В том числе — известным биржевым спекулянтом Соросом. Одно то, что сбежавшая из монастыря девушка оказалась под крылом такой скандально известной личности – уже настораживало и заставляло отнестись к первоначально распространенной информации более внимательно. К тому же, вскоре, как по команде, это «письмо Перовой» начали цитировать различные ультра-либеральные СМИ, давая при этом однобокую тенденциозную картину, ёрничая по поводу монашества в целом, переходя при обсуждении этого письма нередко на прямые нападки на Православие и институт монашества и втянувшие в конечном итоге в эту грязную, разнузданную кампанию целый ряд других СМИ...
в ходе проведенной проверки ?
От нас ничего не скрывали. Мы смогли пообщаться, практически, со всеми людьми, упомянутыми в «письме Перовой», включая её сестру, разговаривавшую с ней уже после побега Валентины из монастыря, получить характеристики этой девушки от ее подруг, учителей. Все они говорили о Перовой, как девушке, склонной к преувеличению, нервной, неуравновешенной, давно хотевшей сбежать из монастыря и открыто говорившей, что для этого она будет даже клеветать на монастырь. Они единодушно опровергали негативную информацию, содержащуюся в письме Валентины Перовой, говорили, что никаких 1000 поклонов их никто не заставляет делать. А когда девушки слышали про «12 дней на сухариках и воде» — то просто смеялись и говорили, что кормят их здесь отлично. Иногда приходится работать по 1-2 часа в день – чистить картошку и свеклу, полоть грядки, ходить за грибами и ягодами. Но такая работа девушкам не в тягость. Иногда, конечно, наказывают за различные провинности – до 10-12 поклонов в день ( вместо гимнастики) да плюс лишение сладкого в течение дня — мороженого, конфет. Мы побывали в учебных классах и жилых помещениях живущих в монастыре девушек, посмотрели условия их быта, оценили качество питания, кстати, очень хорошее, смогли пообщаться с родителями, чьи дети живут и учатся в Свято-Боголюбском монастыре. Все они также опровергали тот бред, написанный Перовой, говорили, что расспрашивали по этому поводу своих детей, считают, что девушка стала игрушкой в руках определенных заинтересованных сил. Кстати, отметили мы и очень высокий уровень преподавания в монастыре. Обучение с 5-го класса у детей раздельно
Одна девушка рассказывала нам, как представители проверяющих светских учреждений говорили ей, что хотят вытащить их всех из этого монастыря на «волю», чтобы девушки жили мирской жизнью, уговаривали ее написать соответствующее заявление.
Мы посмотрели видео-обращение жившей ранее в Свято-Боголюбском монастыре еще одной девушки – Алефтины Теленковой, родители которой – очень богатые люди, распространяют сейчас про монастырь клеветнические сведения с целью вынудить свою дочь вернуться к ним назад. Девушке 23 года, она дееспособный самостоятельный человек, сознательно приняла решение отказаться от «богемного» образа жизни, который вела ранее, зарубежных поездок, богатства родителей и ушла в монастырь. Родители несколько раз пытались организовать ее похищение, нанимая бригаду исполнителей. Сейчас они всюду распространяют про Боголюбский монастырь различные гадости, говоря, что здесь находится секта и др. В своем видео-обращении Алефтина Теленкова – совешенно адекватная девушка, опровергает распростаняемые её родителями в СМИ клеветнические сведения, просит их прекратить лить грязь на монастырь и заявляет еще раз о своем добровольном решении порвать с прошлой «богемной» жизнью..."
_http://www.newsland.ru/News/Detail/id/415664/cat/10/