-
1 окт 10Весь сыр-бор разгорелся по единственной причине — музыкант Шевчук нифига не совпадает с Шевчуком общественным деятелем. Это даже не два разных человека. Как музыкант и поэт он — целая эпоха, монстр... А вот общ. деятель из него пока никакой. Да и нафиг он туда полез? Грязно там! Вот малёхо замарался. Еще одна проблема, которую многие видят но сформулировать затрудняются (от того и гадят на человека) — могучий поэт изрекающий истины о жизни и о любви оказался неспособен связать пару слов и придать им такую же силу, как в песне. Какой то там премьер (кто это перед лицом вечности, любви и смерти?) очень легко его тормознул, и ведь получилось, гадство. Фанатеющим и стареющим больно было смотреть как погибает легенда, вот и кинулись какать.
И в самом деле, кто как не он должен знать что именно происходит и к чему приведет? Или духовного зрения на этот раз не хватило? -
-
-
B27 сен 10А вот так отрывок из одного фантастического произведения...
Саша, ну ты наивен до безобразия. Либералу — маньяк серийник — идеал и предел мечтаний. Для либералов — уголовники — самые близкие люди. Они одной крови.
— Ну, это ты залупил!
— Элементарно доказывается. Жрать нам все равно пока не дадут, так вот для чесания языка практика. Раньше западная цивилизация была цивилизацией Долга. Хорошим в понимании общества был тот, кто исполнял Долг — перед своими родителями, своими детьми, своим городом, церковью, руководством. В пример обычно приводят римлян — но те же американцы недалеко ходить — тоже блестяще это показывали. Взять хотя бы их безнадежные атаки — на устаревших машинах, необученными летунами — отлично подготовленных япов. Послали древние торпедоносцы против авианосца — знали американцы, что не вернутся — а полетели и атаковали бесстрашно. Всех сбили, ни один не струсил. Сейчас такое можно представить? Да нифига, потому что сейчас Запад создал цивилизацию Прав. У людей теперь нет долга, а есть права. Причем долг — может иметь границы, а права — границ не имеют. Потому что права — это разнообразные хотения и прихоти, а хотения безграничны.
— Типа самурай присягал одному господину и более никому?
— Ага. Ну а с правами — началось-то вроде б с разумного — право на голосование у женщин, право на свободное волеизъявление, право на свободу слова, а потом понеслось — право на брак у гомосексуалистов, право на проведение гей-парадов, право на то, право на се... Аппетит-то во время еды приходит. Как у старухи с корытом... Потому вот читаешь либеральных литераторов — наших например Аксенова да Ерофеева — с таким упоением они описывают палачество, так у них палачи кончают от восторга, что задумываешься. Палач-то — это обычный работник, делает свое дело изо дня в день. Ну-ка токарь оргазмирует, обтачивая деталь? Или штукатур при укладке штукатурки?
— У палача все-ж другая работа... — в разговор вступает Андрей.
— Типо мясо, кровь, боль? Так и хирурги не кончают в штаны при операциях, и стоматологи этому чужды. Даже мясники — и те... Либерал, ничерта в жизни не делавший руками живет в своем мирке, фэнтезийном. Почитали бы Сансона мемуары... Скучная работа по живому материалу. Человеческий столяр... Так вот я уверен — вся эта эскалация прав венцом имеет право на безнаказанное убийство для собственного удовольствия. Вот это — венец мечтаний либералов.
— Думаешь, потому и маньяков защищают так усердно?
— Да, идеал либерала — таки уголовник отмороженный. Потому что уголовник взял себе право делать то, что хочет. Либерал пока законов боится, всех этих мусаров, которые развернуться не дают, государства в целом. А вот уголовниками — восхищается и боготворит их.
— Ну, это уж очень...
— Я лично уверен, что все либералы — готовые серийные убийцы и потому сочувствуют не жертвам, а преступникам. И у меня есть тому свидетельство осязаемое.
— Что руками можно пощупать?
— И руками тоже. Даже ногами попинать.
— И где?
— А рядом — в скверике у 'Дома Политкаторжан' стоит здоровенный валун. Мемориальцы наши поставили. Это памятник репрессированным — и что очень характерно — надпись там замечательная: 'УЗНИКАМ ГУЛАГА'.
— И что? В чем тут соль?
— Да в том, что ГУЛАГ — это вся система наказаний в СССР с 1930 по 1960 года. Для всех! А теперь прикинь — сколько там было уголовщины, сколько там было с обывательской точки зрения ПРАВИЛЬНО посаженных и наказанных — и палачей вроде Ягоды и Ежова и банальных грабителей, убийц, людоедов — и маньяков. Но памятник -то поставлен не невинно пострадавшим. Которые тоже за тридцать-то лет были — а ВСЕМ узникам. Оптом.
— Тогда что ж либералы начинают так вопить, когда их уголовщина обидит?
— Чудак человек! Они ж уголовщину 'своими' считают! Когда вор вора обкрадывает — это ж по понятиям западло?
— Эк ты повернул!
— Да как есть. Именно поэтому либералы так свое государство ненавидят. Мешает оно хотения исполнить. Отсюда непримиримая ненависть к ментам, копам, вертухаям и прочим гадам, из-за которых нельзя безнаказанно хапнуть девчонку на улице и три дня неторопливо ее мясничить, пуская слюни от счастья... Отсюда все вопли о свободе и утеснениях оной. Что у нас, что в Европе и Штатах.
— Но менты нередко критиковались справедливо.
— Разумеется. Тоже люди и ничто человеческое... -
-
Сделано с
NoNaMe