Дурдом какой-то. На одной и той же странице два поста. В одном пишут, что пьянство русских — это клевета, в другом рекламируют водку, утверждают, что ее родина — Россия, и описывают, как ее правильно пить.
Никто не придумал, погляди вокруг. Все деревни моего детства просто вымерли от пьянства. Самый большой праздник на деревне, это когда городские хоронят деревенского родственника. Со всей округи на выпивку стекается народ, я был поражён этим ужасом. На даче соседка прибежала и сказала, что она с праздника, нет ли немного опохмелиться. Когда спросили, что за праздник у вас, оказалось что отмечали сороковой день. А ты спрашиваешь, кто придумал?
Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли, мы не внесли в массу человеческих идей ни одной мысли. Если бы не полчища варваров, потрясших мир, не прошли по занятой нами стране прежде нашествия на Запад, мы едва ли бы дали главу для всемирной истории. Чтобы заставить себя заметить, нам пришлось растянуться от Берингова пролива до Одера.
Сочинения и письма П.Я. Чаадаева,
т. II. М., 1914
Жалкая нация! Нация рабов снизу доверху, все сплошь рабы...
Чернышевский Н.Г.
Ты подумай только: пашут целую тысячу лет, да что я — больше! — а пахать путем — то есть ни единая душа не умеет! Единственное свое дело не умеют делать! Не знают, когда в поле надо выезжать! Когда надо сеять, когда косить! "Как люди, так и мы", — только и всего.
Народ! Сквернословы, лентяи, лгуны, да такие бесстыжие, что ни единая душа друг другу не верит!
— Ты подумай только: пашут целую тысячу лет, да что я! больше! — а пахать путем — то есть ни единая душа не умеет! Единственное свое дело не умеют делать! Не знают, когда в поле надо выезжать! Когда надо сеять, когда косить! «Как люди, так и мы», — только и всего. Заметь! — строго крикнул он, сдвигая брови, как когда-то кричал на него Кузьма. — «Как люди, так и мы!» Хлеба ни единая баба не умеет спечь, — верхняя корка вся к черту отваливается, а под коркой — кислая вода!
И Кузьма опешил. Мысли его спутались.
«Он рехнулся!» — подумал он, бессмысленными глазами следя за братом, зажигавшим лампу.
А Тихон Ильич, не давая ему опомниться, с азартом продолжал:
— Народ! Сквернословы, лентяи, лгуны, да такие бесстыжие, что ни единая душа друг другу не верит! Заметь, — заорал он, не видя, что зажженный фитиль полыхает и чуть не до потолка бьет копотью, — не нам, а друг другу! И все они такие, все! — закричал он плачущим голосом и с треском надел стекло на лампу.
За окнами посинело. На лужи и сугробы летел молодой белый снег. Кузьма смотрел на него и молчал. Разговор принял такой неожиданный оборот, что даже горячность Кузьмы пропала. Не зная, что сказать, не решаясь взглянуть в бешеные глаза брата, он стал свертывать папиросу.
«Рехнулся, — думал он безнадежно. — Да туда и дорога. Все равно!»
В первом из знаменитых «Философических писем» П. Я. Чаадаева, предтечи западничества, написанном ещё в 1829 г. и опубликованном в 1836 г., автор сравнивал историю России с историей Запада: «Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли, мы не внесли в массу человеческих идей ни одной мысли, мы ни в чём не содействовали движению вперёд человеческого разума, а всё, что досталось нам от этого движения, мы исказили». А причиной этого Чаадаев считал принятие Русью христианства из «растленной Византии», отгородившейся от Европы в результате церковного раскола — «схизмы». Отрицая величие прошлого России, Чаадаев всё же видел для неё возможность великого будущего.
Выскажу крамольную мысль. Виноваты националисты, т. к. орут везде что Россию продали, Россией правят жиды... А отсюда простой вывод — если это так, то народ то не на что не годится, только пить да на печке валяться.
Посмотрите как создаётся любовь к своей стране в мире. В каждом американском фильме — родной флаг на фоне у героя, по улицам флаг — особенно когда, что-то радостное. И не орут нигде, что часть своего населения враги остальным.
А в России — как праздник какой — так сразу шавки орут, что это не наш праздник и праздновать надо другие. И во всём одно и то же.
Комментарии
— Ей отрубили голову..."
Сочинения и письма П.Я. Чаадаева,
т. II. М., 1914
Жалкая нация! Нация рабов снизу доверху, все сплошь рабы...
Чернышевский Н.Г.
Ты подумай только: пашут целую тысячу лет, да что я — больше! — а пахать путем — то есть ни единая душа не умеет! Единственное свое дело не умеют делать! Не знают, когда в поле надо выезжать! Когда надо сеять, когда косить! "Как люди, так и мы", — только и всего.
Народ! Сквернословы, лентяи, лгуны, да такие бесстыжие, что ни единая душа друг другу не верит!
И.А.Бунин, Деревня
1910г
мыться семьёй в кружке, спать с дочерьми, стучать на родителей в полицию!!!
И Кузьма опешил. Мысли его спутались.
«Он рехнулся!» — подумал он, бессмысленными глазами следя за братом, зажигавшим лампу.
А Тихон Ильич, не давая ему опомниться, с азартом продолжал:
— Народ! Сквернословы, лентяи, лгуны, да такие бесстыжие, что ни единая душа друг другу не верит! Заметь, — заорал он, не видя, что зажженный фитиль полыхает и чуть не до потолка бьет копотью, — не нам, а друг другу! И все они такие, все! — закричал он плачущим голосом и с треском надел стекло на лампу.
За окнами посинело. На лужи и сугробы летел молодой белый снег. Кузьма смотрел на него и молчал. Разговор принял такой неожиданный оборот, что даже горячность Кузьмы пропала. Не зная, что сказать, не решаясь взглянуть в бешеные глаза брата, он стал свертывать папиросу.
«Рехнулся, — думал он безнадежно. — Да туда и дорога. Все равно!»
И.А.Бунин, Деревня
1910г
КТО ВЫЯСНЯЛ???
ПИДАРАСНЯ ДЕСИДЕНТСКАЯ ЭТО ВОВЕСЬ МР ТРУБИЛА БЕЗУМОЛКУ НА СВОИХ ГАВНОРАДИОВОЛНАХТИПАСВОБОДНАЯАМЕРИКА
Посмотрите как создаётся любовь к своей стране в мире. В каждом американском фильме — родной флаг на фоне у героя, по улицам флаг — особенно когда, что-то радостное. И не орут нигде, что часть своего населения враги остальным.
А в России — как праздник какой — так сразу шавки орут, что это не наш праздник и праздновать надо другие. И во всём одно и то же.