Как там у Маркса — "Практика — критерий истины"? Так вот беда с этим критерием у Маркса и всех его последователей, т.к. Марксова теория Капитала не выдержала проверки практикой. Все социально-экономические системы, основаные на отрицании частной собственности на средства производства — с одной стороны, и на повсеместном и исключителкьном использовании общественной собственности на средства производства — с другой, доказали свою экономическую и историчскую несостоятелность. Зная о том, что ВСЕ социалистические государства закончили свой "социалистический" эксперимент в экономической жизни полным крахом и развалом экономики, только очень недобросоветсный исследователь может пытаться реанимировать труп коммунизма.
Капитализм, как социально-экономическая система, создал огромные производительные силы, высвободив невероятный и свободный человеческий потенциал экономически актовного индивидуума, прямо и непосредственно заинтересованного в результатах своего труда. Эти производительные силы позволили создать и аккумулировать неслыханные общественные богатства и обеспечить членам капиталстичского общества прекрасные материальные условия жизни, немыслимые при "социалистическом" способе производства и социалистических производственых отношениях. Это — не теория, это — практика истории капитализма за последние 200-300 лет и за последние 50 лет — в особенности. Не могу определить, чего больше в попытках продлить жизнь теории Маркса — научной недоборосовестности или несостоятельности. В любом случае, книги, подобные книге Дымова, оказывают этой теории "медвежью услугу", лишний раз подчёркивая её несостоятельность.
Забавно. В мире кризис, предсказанный Марксом, во всех серьёзных институтах запада изучают Капитал в надежде найти выход из экономического ануса, а отечественные любители капитализма ничего не видят. Ну, божья роса, в самом деле.
Ну и как обычно под "прекрасными материальными условиями жизни" понимают с десяток капиталистических стран. Как живет капиталистическая периферия помалкивают.)
> практика истории капитализма за последние 200-300 лет и за последние 50 лет
— это экспансия на более слабые страны и рабской эксплуатации их рабочей силы. Капитализм существует, только пока есть "кого съесть" в экономическом смысле. Поэтому последние именно 200 — 300 лет кризисы удавалось нивелировать за счет более бедных стран. А Вот в последние 50 лет как раз таки настает глобальный "медный таз" — выезжать осталось не за кого. Последнего мамонта съели в 1991 г. Вот такова практика капитализма — такой его КРИТЕРИЙ ИСТИНЫ. Он сам же себя и убъет, жалко, что много всего вокруг еще уничтожит.
Комментарии
Капитализм, как социально-экономическая система, создал огромные производительные силы, высвободив невероятный и свободный человеческий потенциал экономически актовного индивидуума, прямо и непосредственно заинтересованного в результатах своего труда. Эти производительные силы позволили создать и аккумулировать неслыханные общественные богатства и обеспечить членам капиталстичского общества прекрасные материальные условия жизни, немыслимые при "социалистическом" способе производства и социалистических производственых отношениях. Это — не теория, это — практика истории капитализма за последние 200-300 лет и за последние 50 лет — в особенности. Не могу определить, чего больше в попытках продлить жизнь теории Маркса — научной недоборосовестности или несостоятельности. В любом случае, книги, подобные книге Дымова, оказывают этой теории "медвежью услугу", лишний раз подчёркивая её несостоятельность.
— это экспансия на более слабые страны и рабской эксплуатации их рабочей силы. Капитализм существует, только пока есть "кого съесть" в экономическом смысле. Поэтому последние именно 200 — 300 лет кризисы удавалось нивелировать за счет более бедных стран. А Вот в последние 50 лет как раз таки настает глобальный "медный таз" — выезжать осталось не за кого. Последнего мамонта съели в 1991 г. Вот такова практика капитализма — такой его КРИТЕРИЙ ИСТИНЫ. Он сам же себя и убъет, жалко, что много всего вокруг еще уничтожит.