Михаил Задорнов: Пародия на родину (Как можно гордиться такой страной?)

Какой же он идиот, боже мой. Или мерзавец, если гонит то, во что не верит:
Из-за того, что сейчас в чем-то хреново, совсем не следует, что в СССР было хорошо!!!
А сейчас по крайней мере из страны смотаться можно, если тебя совсем все не устраивает. Хоть какая то свобода действий.

И сколько можно продолжать обвинять во всем Запад? И в "дозападный" период Задорнов, как мне помнится, шутил несколько иначе. Ну да ладно. Да здравствует РА! Или РО... Или какой там у него волшебный слог?

Хмм. Не строй надо менять, а психологию. Ведь не капитализм является виновником распространения порнографии, мата и других описанных здесь недугов общества. Капитализм только делает их более доступными. Ведь правильно говорили умные люди (кстати, тоже капиталисты), а за ними и Задорнов: спрос рождает предложение. Если бы наша психология заставила бы нас отверныться от "Дома 2", Донцовой, Нагиева, криминальных сериалов, если бы стало неприлично жить так, как мы живем, то никакой строй не помешал бы жить нормально. А мы смотрим передачи и потом, обсуждая все это с коллегами, друзьями, возмущаемся: "чем нас пичкают!!! Что мы читаем!!!". Объявите бойкот Малахову, программе Время, НТВ и т.д. и все изменится. Только не кидайте популистские лозунги — это делу не поможет.

Задорнов известен, как человек, мелькающий на экранах зомбоящика постоянно. Он одно из воплощений известного римского "хлеба и зрелищ". Воплотитель зрелищ в форме безудержного смеха. Как у Филатова:
...
Смеющегося можно не боятся
Кто хохотом себе закроет рот
У власти не попросит бутерброд.
Направление его юмора известно — Америка, иностранцы, ельцинские времена, отдельные недостатки наших людей.
И ВДРУГ он разражается таким острым словом в адрес личного тренера премьера. Более того в адрес страны....
Что-то случилось в нашей стране, что-то ещё не понятное нам, простым. Но ледник стронулся с места...

Нет власти в стране нашей, власти народом призванной!
Та власть которая последние годы — друг друга выбирает на пост президента!
РОДИНА — она одна и на всегда, её нельзя не любить, а власть к Родине имеет отношение (читай сношение) оч большое, по тому, как она, эта власть, властвует умами, ресурсами, границами...
Не поменяем власть, не поменяемся сами — здохнем каждый у своего разбитого корыта, а олигархи распродадут свободную землю.
Обидно братци за дедов наших, кровь проливших ради нашего будущего и страшно братцы за потомство наше, ибо будущее у них размыто

Согласен полностью,как ни печально,но страна Россия превратилась в полное дерьмо,и честному человеку здесь практически не выжить.

Очевидно, что речь не идет о рациональных расчетах. Значит, дело не в
ошибочном выборе и не в социальных интересах, а в глубоко уязвленном
чувстве. Оставим в стороне вопрос технологии — как удалось уязвить чувство
советского человека вопреки его разуму. Ведь уже ясно (хотя люди стыдятся
это признать), что льготы и привилегии, которые двадцать лет занимали ум
кухонного демократа — миф. Хонеккер предстал коррумпированным чудовищем,
когда интеллигенция ГДР узнала, что у него на даче есть бассейн. Размером 10
метров! Сбежавшая в Испанию сотрудница балета Кубы с ужасом рассказывала на
круглом столе на телевидении о царящей при Кастро социальной
несправедливости: в центральной больнице Гаваны больных из номенклатуры
кладут в отдельный зал, куда не попасть простому рабочему. Все так и ахнули.
Хотя именно в этот день газеты сообщили, что один из директоров одного из
сотни банков Испании не явился на разбирательство какого-то дела, т.к. отбыл
на консультацию к врачу в Нью-Йорк на собственном самолете.
Но ведь были искренни и девчонка из балета, и ее собеседники! Значит,
они не следовали голосу разума. Ведь холодная логика гласит: любое общество
должно создавать верхушке "улучшенные" материальные условия, хотя механизмы
создания таких условий различны. Была ли верхушка ГДР, СССР, Кубы так уж
прожорлива? Нет, в норме общество отпускало ей крохи материальных благ.
Хрущев поохотился разок в Крыму, и это вошло в историю как преступление
века. А типичная оргия секретаря обкома заключалась в том, что он мылся в
бане, а потом выпивал бутылку коньяка. Когда Молотов умер в 1986 г., все его
состояние равнялось 500 руб. — на похороны (да еще перед этим он отправил
100 руб. в фонд Чернобыля). Даже Брежнев, которому перестроечная пропаганда
создала ореол вселенского вора, оставил в наследство, как выяснилось, лишь
несколько подержанных иномарок — была такая слабость у руководителя
советской империи, любил порулить на хорошей машине.
С точки зрения разумного расчета, руководители высшего звена в СССР
были самой "недооплаченной" категорией — это сообщила даже идеолог
перестройки Т.И.Заславская. Почему же маленькие блага и слабости вызывали
ярость, а к хамской роскоши нуворишей или невероятным доходам
директоров-приватизаторов проявляется такая терпимость?
(с) "Манипуляция сознанием" С.Г.Кара-Мурза
Почитайте. Можно не соглашаться в чём с автором, с его акцентами и выводами, но как нам выносят мозг очень чётко прописано.

Настанет день — взойдет она...

«Чубайс (чубась, чубысь, немцев (?) чубайс, бесёнок рыжий) — в низшей мифологии великоруссов и латгальцев — маленький зловредный домовый дух. Ч. представляли в образе пузатой рыжей крысы "с лицом вроде человеческого". Он вселяется в дома по воле злых колдунов, тушит огонь в очаге, требуя выкуп зерном ("всё в амбарах поберёт, из сусеков заметёт") и животными ("что мычит и блеет, квохчет и лает, корову и собаку — гони в буераки, курку .и козлищу — ко мне в логовище"), но не потому, что хочет есть, а затем, чтобы заставить людей голодать. «Не ест он ни жита, ни мяса, не пьёт ни пива, ни кваса, а питается людскою бедою». Ч. сначала поселяется в одной избе, но если его не выжить, может «цельну волость запустошить». Известен цикл сказок о победе странствующего героя над Ч.. Герой (кузнец, солдат или «человек прохожий» без указания рода занятий) попадает в дом (в село), где бесчинствует Ч.: «Пошто, добры люди, в холодной избе в потёмках сидите, сухую корку едите? — Чубайська огонь засцал». Герой решает сразиться с демоном и в полночь зажигает свечу. Появляется разъярённый Ч. и требует выкуп, угрожая потушить огонь. «Спробуй», — говорит герой, и предлагает Ч. «потушить» отражение пламени в зеркале, что тому, естественно, не удаётся. «Экий ты слабосилок», — говорит герой, — «небось, и в напёрсток ховаться не умеешь». Ч. залезает в напёрсток, герой залепляет его свечой, «у Николина образа горевшей», а затем плющит молотом и бросает в болото (кузнец) или заряжает в ружьё и выстреливает «в белый свет» (солдат). Поверья о Ч. во многом сходны с позднесредневековыми южнорусскими сказками о злыднях, олицетворяющих долю бедняка, или с более ранними представлениями о кикиморах, поселяющихся в доме (кикиморы — проклятые родителями дети, Ч. — «бл.ядин выкидыш»).«Мифологический словарь» под ред. Д. С. Лихачёва, Б. А. Рыбакова и др., стр. 999-1000. М., «Наука» 1996 г."

Мы славно гуляли в республике вашей,
Мы доллары черпали полною чашей.
Пока вы тут пили, мы вас разорили,
Заводы продали, богатыми стали.
И вам всем «здоровья», «живите богато»,
А мы отправляем ресурсы на запад.
И чтобы ни крошки у вас не осталось,
И чтобы здоровых детей не рождалось.
За ваши ресурсы дадим мы вам шприцев,
И спирта цистерны, до смерти упиться.
Наркотики в вены вливайте «богато»,
Валяйтесь, как свиньи, вблизи вашей хаты.
Для нас вы все: быдло, дерьмо, папуасы,
Зачем папуасам земные запасы?
Вы слышите, свиньи, мы стали богаты,
Мы скоро отнимем у вас ваши хаты.
Дадим казино, сигареты, секс-фильмы.
Курите и пейте, рожайте дебильных.
Больные, уроды для нас не опасны
Мы их уничтожим поддельным лекарством.
Вы все постепенно умрете бомжами,
И долю такую вы выбрали сами.
И ваша земля, нам нужна без народа.
Мы вас похороним в любую погоду.
Так будьте «здоровы», «живите богато»,
Насколько позволит вам ваша зарплата.
А если зарплата вам жить не дозволит –
Так вешайся, быдло, – никто не неволит