Мелко как-то для сатаны-то. Блогер. Хм, для этого хватит и продажных душонок. Да и в олигархи тоже как-то мелкова-то, так в снах им направление показать, а они сами души соберут и в удобную упаковку упакуют и доставят...
Автору — поклон. Вопрос "наш — не наш" как раз решается в тот момент, когда открывается лицо и рот — либо в человеческой улыбке (сегодня чаще грустной, чем веселой), либо в оскале (чаще от глупости и туповатой гордыньки, чем от законченной злобы). Жалко только бедолаг, полагающих, что православие — это ненависть, транслируемая мелкими бесами, вопящими: "Мы православные! Щас мы всех вас на куски разнесем!" Жалко и тех, что первым делом заявляют: "Бога нет! Умойтесь, дурачки верующие, а я пойду дальше грешить в свое удовольствие!" Увы нам! По-прежнему живем в стране, где убивают священников и со слепо-глухо-немым упованием прославляют негодяев.
За долгое время появления на этом сайте статей религиозного содержания от РПЦ — я всегда находился в аппозиции. Не потому что я не верю в бога, не потому, что идеологический противник. По тому, что идёт явное насильственное вложение в умы народа идей РПЦ. Я не против религии как таковой, я приверженец славянского язычества, исконных богов наших.
Прочитав эту статью могу сказать одно — респект и уважуха! Ясномыслящий человек написал правду и от всего сердца! Не обращаясь к различным заветам, не приводя свою веру как единственно правильную! И неважно в какого бога он верит, важно то, что вера его не слепа, искренняя вера в нём!
Термин «оглашенный» (катехумен) впервые встречается у Климента Александрийского[2]. Первое подробное описание катехумената в христианских общинах принадлежит Ипполиту Римскому[3].
Прошедших первое собеседование со священником зачисляли в группу подготовки (иногда катехуменов первого этапа называли «audientes», слушающие, иногда «novicioli», новиции). По свидетельству Тертуллиана[4], новиции могли слушать слово Божие во время богослужений, но не имели права участвовать в молитве верных. По окончании первого периода подготовки проходило второе собеседование, оглашенный зачислялся в число «избранных» (electi). Избранные могли участвовать в литургии вплоть до начала евхаристической молитвы, на них возлагались те же обязанности, что и на крещёных членов общины — они постились, участвовали во внелитургических общинных молитвах и ночных бдениях.
Общая продолжительность оглашения составляла в среднем 3 года, однако срок мог быть сокращён или, наоборот, продлён в случае совершения катехуменом тяжких грехов.
Комментарии
Прочитав эту статью могу сказать одно — респект и уважуха! Ясномыслящий человек написал правду и от всего сердца! Не обращаясь к различным заветам, не приводя свою веру как единственно правильную! И неважно в какого бога он верит, важно то, что вера его не слепа, искренняя вера в нём!
С крещением монитора он конечно съюморил...
В целом поддерживаю!
И ересь моя вся со мной.
Посреди болот алмазные россыпи
Глазами в облака да в трясину ногой.
Кровью запекаемся на золоте,
Ищем у воды прощенья небес,
А черти, знай, мутят воду в омуте,
И стало быть ангелы где-то здесь.
Нечего коверкать, люди старались — рычали, выли, елозили по струнам.
Иван, Православие — секта. Как и Орден Святой Тумбочки. Я не приму и не разделю взгляд на то что есть такие христиане, а есть такие христиане.
Все мы братья и сёстры. А если кто-то хочет побрызгать ядом и пораскольничать, то пусть брызжет и колет в одиночестве. Бог ему судья.
Выйдет дьякон на крыльцо и голосит: "Гришкаааааа Отреееепьев — анафемааааааа! Ату его!"
А тот ноги в руки и лукаться побыстрее, пока бока не намяли....
А народец толпой за ним, всем же поразвлечься охота.
Таки нарезали круги по селу, пока не поймают.
Термин «оглашенный» (катехумен) впервые встречается у Климента Александрийского[2]. Первое подробное описание катехумената в христианских общинах принадлежит Ипполиту Римскому[3].
Прошедших первое собеседование со священником зачисляли в группу подготовки (иногда катехуменов первого этапа называли «audientes», слушающие, иногда «novicioli», новиции). По свидетельству Тертуллиана[4], новиции могли слушать слово Божие во время богослужений, но не имели права участвовать в молитве верных. По окончании первого периода подготовки проходило второе собеседование, оглашенный зачислялся в число «избранных» (electi). Избранные могли участвовать в литургии вплоть до начала евхаристической молитвы, на них возлагались те же обязанности, что и на крещёных членов общины — они постились, участвовали во внелитургических общинных молитвах и ночных бдениях.
Общая продолжительность оглашения составляла в среднем 3 года, однако срок мог быть сокращён или, наоборот, продлён в случае совершения катехуменом тяжких грехов.
и какое отношение имеет твой "катехумен"
к оглашенным?