Со времён Едигея на нашеё территории произощли некоторые "небольшие" изменения, о которых автор возможно не в курсе:
— Россия теперь не княжество, не империя, а федерация. В Федерацию входят не только православные республики и края.
— В армию допустили не только православных попов, но и мулл и раввинов, и кого захочешь..
— У нас, в СВЕТСКОМ государстве, СВОБОДА вероисповедания.
— У нас детей перед аримей учат в школе 10лет физике, химии и биологии (главные враги попов :) ) и сложно будет 18 летнему, допустим хорошо учившемуся, пацану вбить в голову (разве что физически) мысль, что Солнце вращается вокруг Земли.
PS Так и представляю себе батюшку с пузом, увещевающему взвод дагов в стройбате....
Пришел ворог на землю нашу, поднял руку на землю, дома и веру наши.
За жизнь надо бороться, простить можно только одну пощечину, а вторую надо не допустить.
Святая обязанность каждого православного отстоять землю, дом и веру.
Как было написано на мечах: Без нужды не доставай, без славы не вкладывай.
Сейчас в пору на стратегических ракетах писать: без нужды не запускай, а то карты замучаешься редактировать :) — шутка, но в шутке есть доля и... шутки...
Анекдот хороший про веру нашу, отражающий суть православия:
Едет в электричке с православным батюшкой католический ксендз (пастор, священник), завязалась беседа о силе веры, её чистоте и терпимости к другим конфессиям:
— Как Вы, православные попы, можете служить богу сами погрязшие в пороке прелюбодействия, у Вас есть жены и дети?
— Бог сказал нести голос божий его детям и увеличивать род людской.
— Как вы, православные попы, можете бороться с грехами если Вы пьёте вино и жрёте как боровы?
— Иисус нас тоже потреблял и угощал всем своих апостолов с речами: Вино — это кровь божия, а хлеб — это плоть его.
— Как вы, православные попы, можете проповедовать закон божий не убийства, если Вы не возбраняете войны и даёте войнам своим своё благословение?
— Ты ксендз своим занудством и въедливостью устал меня уже, изыди, я ведь православный батюшка, могу и кадилом ударить...
Ты не очень старайся блистать подобной очаговой эрудицией. Подобное цитирование может в жизни привести к какой-нибудь роковой ошибке, и сам будешь на себя пенять, что пропустил что-то важное...
Я — живу, люблю, тоскую, мечтаю, создаю и строю — мне нравиться жить здесь — я люблю и любят меня, и я ни кому не позволю сломать хоть малую ветвь в моем саду, обидить любимого мне человека, или даже моего пса...
... и проносяться кортежи — эти скажут — сад ваш тут — будет э№ю дорогой, а потом приедет бумер — черный как и все вокруг и из бумера полезит вороненый златозуб — им был тоже сад мой нужен и они так велики, что согласны и цветочки на могилку принести... вот и думаю а с кем же впереди у нас война, сад — мой — Родина моя, ну а дальше сада — поле — камышом уж порасло, поле в черное болото лужи нефти понесло, ну а в друг на поле это и польстица супастат — что мне будет так Роднее — поле это защищать...
кроче мораль: религия, политика, законы — опиум для народа, а во вторых — что сейчас защищать..? Филипп Моррис, ГазПром (я уж не помню транснациональных компаний дочек и сестер всего нефтегаза, ПрокталэнГембл, ДженералМоторс, Майкрасофт.. а по чемуже ко мне домой прийти представители Майкрасофт могут и наказать (в России!!!) а я не могу наказать за корявую (купленную) ОС!? А придет пристав — земляк — русский.... и обдерет меня как липку. И что Майкросовтовскому супастату — не надо даже границу нашей Родины переходить.
На земле в твоей Родине — нет справедливости, терпи и верь в силу и помощь всевышнего... — вот и весь позыв.
Красиво. Сад — это подходящий образ для национальной идеи. А действительно защищать то нечего. Нет у нас Родины, места где я родился, где выросли мои предки, и предки моих предков. А страна — это слишком много для понятия Родины.
а что сейчас с автострахованием — тихой сапой лобби всеж тащит — закон об удорожании страховок, нехватке денег у компаний и тп, а ГДЕ?? — священники — которые помогут платить страховки страховым компаниям??? Исполнять порученные Правительством нашего госсударства обязательства взятые на себя страхкомпаниями перед гражданами страны?!! (заплатил за КАСКу 30000 рублей — а Первая РОссийская — взяла и сматалась с моими денюшками и ни кто не возмистил)
И священики в банках — тож правельно! Священнка — на завод — чтоб сидел по правую руку от ГенДиректора и напоминал: .. не укради, возлюби...
Честно сказать эта жизнь ФАРС!!! Только — половина смеется, а другая — плачет (или стонет).
Опять цинизм. Кроме ВОВ не было у нас войн не захватнических. Все остальные войны преследовали либо выгоды группы людей (партии), либо частные выгоды. Основные из них — Афганистан, Чечня. Кому из нас они принесли пользу? Кому лично из простых людей нужны были эти войны? А ведь тут кто-то говорил, что Бог любит всех безусловно. Значит мочить мусульман на их территории — это типа можно. Они же ведь не православные. Причиной всех войн являлись религии. Точнее разрозненность которую они проповедуют, — различие по национальности и вере. Во имя Бога, с крестом в руках убивали и убивают с чистой совестью. И попы в армии нужны для раздачи индульгенции, чтобы солдаты убивали не задумываясь, и чтобы шли на смерть как фанатики без сомнений. Цинизм.
Причиной войн как раз являлась не религия и религиозные трения, а шкурные интересы людей. Религия это предлог. Под этим предлогом ходили крестоносцы в свои походы... Под этим же предлогом ходили тевтонцы на Русь и т.д.
А те кто убивают во имя религии за частую не хотят верить или даже не подозревают что их просто используют.
Была еще Отечественная война 1812 года. И, кстати, действительно — Отечественная, в вовсе не за православные ценности. Да Минина с Пожарским можно вспомнить тоже.
Ну видно же — пытаются найти национальную идею, под личиной которой будут продолжать свою крысиную возню. Хотят объединить народ, чтоб поднимать потом на новые коммунистические/православные/буддийские стройки. Только не понимают, что объединять скоро будет некого. Не понимают, что только в свободе и достатке надо искать сплочение.
Национальная идея должна быть. Это движетель и напраление одновременно. И именно простые потребности должны быть основой национальной идеи, а не эфимерная загробная жизнь. У американцев — деньги, дом, семья, лужайка и пр. Отличная идея, — она и двигала и двигает ими. Похожее нужно и нам, но только заточенная под родные просторы и "широту" русской души. Только понятная каждому сердцу, от простого работяги до президента, национальная идея сможет сплочить наш народ в едином построении лучшего будущего для нас и наших детей.
Согласен, только не получиться прикрыть широтой души голый зад большинства населения. Для этого надо деньги с нефти на экономику и образование страны, а не на яхты тратить. И потом как люди начнут понимать, что можно нормально жить, тогда и начнётся сплочение нации. А идею кидай любую, хоть веру в чебурашку.
Может хватит уже путать изТОРЫю и культурное наследие предков? На протяжении тысячи лет идёт протвостояние славянской Веры и Культуры, ПравоСлавия (Славить Правь, пантеон славянских богов), и Библейского проекта порабощения народов Земли под маской иудохристианства, не имеющего никакого отношения к изначальному учению Христа.
Жутковато когда из христианства пытаются делать имперскую идеологию. Сделать то сделают, только вот христианства там не будет совсем. Не по адресу обратились — Иисус не то что убийство, а даже гнев запретил. Потрясающее словосочетание "православный милитаризм" ! Все в статье свалено в одну кучу — история, русское православие, которое и привело в своем имперском издании к полному и абсолютному уничтожению как самой России, так и Православной Церкви, в виде октябрьского бунта 1917 года и последующими миллионами новомучеников. Но нам то что? Мы снова на эти же грабли да вскочем. Только вот автор "не добре сведом бе" — по апостольским правилам Византийской империи, воин, вернувшийся с войны, даже справедливой, подлежит отлучению от церковных таниств на 5 лет ! За пролитие человеческой крови, т.е. убийство. И попущение христианством "справедливых" войн по защите Отечества, а не по нападению на других, совсем не является из благословением.
Однажды Христос вошел в храм и увидел там торговцев, продававших не помню что. Тогда он взял в руки плеть и начал их стегать, выгоняя оттуда. Это из Библии. Извините, дословно не помню. Христианство не имперская идеология, тем более православие. Но праведный гнев оправдывается и находится в полном соответствии с православным учением. Среди канонизированных РПЦ (не в нынешний период) много воинов, отдавших жизнь за праведную Русь.
А вот здесь подполковник В. Котков докладает, как наши турку бивали, а также где вообще были русские священники во время боевых действий:
...
Нельзя не упомянуть в связи с этим об эпизоде во время штурма Измаила, характеризующем полковых священников и их значение в боевой обстановке. На 4-ю и 5-ю колонны, состоявшие из казаков, турками была совершена молниеносная атака. Казаки попятились назад, не выдерживая натиска противника. А. В. Суворов на помощь им прислал подразделения пехоты и кавалерии. Один из батальонов Полоцкого полка, двинувшись в штыки на турок, потерял своего командира, солдаты заколебались, пришли в замешательство... это видит полковой священник, воспламеняется мужеством, высоко поднимает крест с изображением Искупителя, обещает им верную победу и, указывая путь к ней, бросается на сабли турок. Воспламененному этим мужеством солдату уже ничто не может противиться, неудержимо стремятся они вперед, и все падает под их штыками" 13.
"К рассвету весь вал был в наших руках и войска, перегруппировавшись, начали еще более трудное дело — уничтожение турецких войск внутри города, так как последние, ожесточившись, отдавали каждый клочок земли только ценою смерти. Из всех защитников Измаила было убито 30 860 человек и взято в плен 9000 "14.
На другой день было торжественное молебствие, которое служил герой-священник Полоцкого полка. Салютом из взятых орудий и благодарными речами А. В. Суворова к своим чудо-богатырям закончилось это торжество. Так пала последняя твердыня турок на Дунае. Путь к Балканам был открыт.
Еще примеры. Иеромонах Иоанникий (Добротворский) с первых дней осады Севастополя постоянно был в траншеях, ежедневно обходил батареи с крестом в руках, вдохновляя солдат на подвиги. В ночь со 2 на 3 марта 1855 года в составе одного из батальонов Камчатского полка он участвовал в ожесточенном бою, ободряя своим словом и примером солдат, напутствовал умирающих, утешал и перевязывал раненых. Среди трупов вражеских солдат пастырь усмотрел офицера, притворившегося мертвым, которого пленил и сдал военному начальству.
За отличие и мужество иеромонах был награжден золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте.
Немало военных пастырей сложили свои головы при обороне Севастополя, напутствуя умирающих, погребая убитых, при совершении богослужений на бастионах и в лазаретах, при оказании помощи раненым и больным. Их имена были сохранены в летописи архивов Духовного правления и церквей Севастополя. Священник Минского пехотного полка Иоанн Еланский скончался в момент напутствия умирающих на перевязочном пункте. Священник того же полка Василий Дубневич погиб при исполнении обязанностей на своем посту. Его судьбу разделили священники Московского пехотного полка отец Виктор Грачев, Низовского пехотного полка отец Михаил Розанов, Углицкого егерского полка отец Афанасий Никольский, Белостокского пехотного полка отец Григорий Судковский, Смоленского пехотного полка отец Илия Терлицкий и многие другие.
Из двухсот военных священников — участников Крымской войны двое были награждены офицерским орденом святого великомученика Георгия Победоносца IV степени, 58 — золотым крестом на Георгиевской ленте, 5 — золотым наперсным крестом из кабинета Его Императорского Величества, 29 — золотым наперсным крестом от Святейшего Синода, столько же — орденами святого Владимира III и IV степеней15.
Военные пастыри были верны доблестным традициям армейского и флотского духовенства и в последующих войнах и кампаниях. Во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов отличился священник 160-го пехотного Абхазского полка 40-й пехотной дивизии Феодор Матвеевич Михайлов. Во всех сражениях, в которых принимал участие полк, отец Феодор находился в передовых цепях.
Своей необычайной храбростью священник Феодор Михайлов был известен всему отряду, действовавшему на кавказско-турецкой границе. После каждого сражения между солдатами полков отряда велись разговоры об этом удивительно бесстрашном старичке. За отличие в боях с турками при блокаде города Эрзерума он был произведен в сан протоиерея, кроме того, был награжден орденами святой Анны II степени с мечами, святого Владимира IV степени с мечами и золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте. Различных медалей и крестов отец Феодор имел так много, что по своей скромности стеснялся ходить по городу в полной форме.
Мужество при выполнении пастырского долга в ходе русско-турецкой войны проявил также протоиерей Доримедонт Петрович Поповицкий, священник 13-го лейб-гренадерского Эриванского полка (старейшего полка в Русской армии), который был ранен в грудь в момент напутствия умирающего воина на поле брани.
В Ахалтекинской экспедиции 1881-1882 годов "за мужественное поведение в боях по ходатайству генерал-адъютанта М. Д. Скобелева золотым крестом на Георгиевской ленте были награждены священники Михаил Жигунов и Димитрий Гачечиладзе" 16.
Комментарии
— Россия теперь не княжество, не империя, а федерация. В Федерацию входят не только православные республики и края.
— В армию допустили не только православных попов, но и мулл и раввинов, и кого захочешь..
— У нас, в СВЕТСКОМ государстве, СВОБОДА вероисповедания.
— У нас детей перед аримей учат в школе 10лет физике, химии и биологии (главные враги попов :) ) и сложно будет 18 летнему, допустим хорошо учившемуся, пацану вбить в голову (разве что физически) мысль, что Солнце вращается вокруг Земли.
PS Так и представляю себе батюшку с пузом, увещевающему взвод дагов в стройбате....
А как же "НЕ УБИЙ" ? Это же основа!
Как это вяжется с боевым духом, армией, с войной? Опять будем юлить и лицемерить?
За жизнь надо бороться, простить можно только одну пощечину, а вторую надо не допустить.
Святая обязанность каждого православного отстоять землю, дом и веру.
Как было написано на мечах: Без нужды не доставай, без славы не вкладывай.
Сейчас в пору на стратегических ракетах писать: без нужды не запускай, а то карты замучаешься редактировать :) — шутка, но в шутке есть доля и... шутки...
Анекдот хороший про веру нашу, отражающий суть православия:
Едет в электричке с православным батюшкой католический ксендз (пастор, священник), завязалась беседа о силе веры, её чистоте и терпимости к другим конфессиям:
— Как Вы, православные попы, можете служить богу сами погрязшие в пороке прелюбодействия, у Вас есть жены и дети?
— Бог сказал нести голос божий его детям и увеличивать род людской.
— Как вы, православные попы, можете бороться с грехами если Вы пьёте вино и жрёте как боровы?
— Иисус нас тоже потреблял и угощал всем своих апостолов с речами: Вино — это кровь божия, а хлеб — это плоть его.
— Как вы, православные попы, можете проповедовать закон божий не убийства, если Вы не возбраняете войны и даёте войнам своим своё благословение?
— Ты ксендз своим занудством и въедливостью устал меня уже, изыди, я ведь православный батюшка, могу и кадилом ударить...
Если добуквенно читать, то 10 синайских заповедей даны лично богом, дабы никто их не нарушал.
Настоящий верующий в иудейско-христианского бога (и евреи и католики и православные — все следуют заповедям), при нарушений их сразу отчисляется.
Хотя если никто особо первые 4 не соблюдает, то можно списывать большую часть христиан :)
Так же вспомнилось и любимая фраза Христа (спасибо что напомнили):
"Лк.6:27 Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших,
благотворите ненавидящим вас,
28 благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих
вас.
29 Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у
тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку."
Это и впрямь по армейски. Небось будут на плацу разучивать строем по утрам.
Бог давший человеку умение мышления и право выбора не может требовать человека быть рабом и тем более быть битым.
У вас какая то личная вера.
Я на что то наступил? Мозоль?
... и проносяться кортежи — эти скажут — сад ваш тут — будет э№ю дорогой, а потом приедет бумер — черный как и все вокруг и из бумера полезит вороненый златозуб — им был тоже сад мой нужен и они так велики, что согласны и цветочки на могилку принести... вот и думаю а с кем же впереди у нас война, сад — мой — Родина моя, ну а дальше сада — поле — камышом уж порасло, поле в черное болото лужи нефти понесло, ну а в друг на поле это и польстица супастат — что мне будет так Роднее — поле это защищать...
кроче мораль: религия, политика, законы — опиум для народа, а во вторых — что сейчас защищать..? Филипп Моррис, ГазПром (я уж не помню транснациональных компаний дочек и сестер всего нефтегаза, ПрокталэнГембл, ДженералМоторс, Майкрасофт.. а по чемуже ко мне домой прийти представители Майкрасофт могут и наказать (в России!!!) а я не могу наказать за корявую (купленную) ОС!? А придет пристав — земляк — русский.... и обдерет меня как липку. И что Майкросовтовскому супастату — не надо даже границу нашей Родины переходить.
На земле в твоей Родине — нет справедливости, терпи и верь в силу и помощь всевышнего... — вот и весь позыв.
"Священники помогут судебным приставам выбивать долги":
top.rbc.ru
И священики в банках — тож правельно! Священнка — на завод — чтоб сидел по правую руку от ГенДиректора и напоминал: .. не укради, возлюби...
Честно сказать эта жизнь ФАРС!!! Только — половина смеется, а другая — плачет (или стонет).
А те кто убивают во имя религии за частую не хотят верить или даже не подозревают что их просто используют.
Национальная идея должна быть. Это движетель и напраление одновременно. И именно простые потребности должны быть основой национальной идеи, а не эфимерная загробная жизнь. У американцев — деньги, дом, семья, лужайка и пр. Отличная идея, — она и двигала и двигает ими. Похожее нужно и нам, но только заточенная под родные просторы и "широту" русской души. Только понятная каждому сердцу, от простого работяги до президента, национальная идея сможет сплочить наш народ в едином построении лучшего будущего для нас и наших детей.
nnm.ru
ПравоСлавие не есть Правоверное (ортодоксальное) христианство (прекратите вводить людей в заблуждение):
rutube.ru
Реформа патриарха Никона, переименование Правоверного Христианства в Православное:
pravoslovie.ru
...
Нельзя не упомянуть в связи с этим об эпизоде во время штурма Измаила, характеризующем полковых священников и их значение в боевой обстановке. На 4-ю и 5-ю колонны, состоявшие из казаков, турками была совершена молниеносная атака. Казаки попятились назад, не выдерживая натиска противника. А. В. Суворов на помощь им прислал подразделения пехоты и кавалерии. Один из батальонов Полоцкого полка, двинувшись в штыки на турок, потерял своего командира, солдаты заколебались, пришли в замешательство... это видит полковой священник, воспламеняется мужеством, высоко поднимает крест с изображением Искупителя, обещает им верную победу и, указывая путь к ней, бросается на сабли турок. Воспламененному этим мужеством солдату уже ничто не может противиться, неудержимо стремятся они вперед, и все падает под их штыками" 13.
"К рассвету весь вал был в наших руках и войска, перегруппировавшись, начали еще более трудное дело — уничтожение турецких войск внутри города, так как последние, ожесточившись, отдавали каждый клочок земли только ценою смерти. Из всех защитников Измаила было убито 30 860 человек и взято в плен 9000 "14.
На другой день было торжественное молебствие, которое служил герой-священник Полоцкого полка. Салютом из взятых орудий и благодарными речами А. В. Суворова к своим чудо-богатырям закончилось это торжество. Так пала последняя твердыня турок на Дунае. Путь к Балканам был открыт.
Еще примеры. Иеромонах Иоанникий (Добротворский) с первых дней осады Севастополя постоянно был в траншеях, ежедневно обходил батареи с крестом в руках, вдохновляя солдат на подвиги. В ночь со 2 на 3 марта 1855 года в составе одного из батальонов Камчатского полка он участвовал в ожесточенном бою, ободряя своим словом и примером солдат, напутствовал умирающих, утешал и перевязывал раненых. Среди трупов вражеских солдат пастырь усмотрел офицера, притворившегося мертвым, которого пленил и сдал военному начальству.
За отличие и мужество иеромонах был награжден золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте.
Немало военных пастырей сложили свои головы при обороне Севастополя, напутствуя умирающих, погребая убитых, при совершении богослужений на бастионах и в лазаретах, при оказании помощи раненым и больным. Их имена были сохранены в летописи архивов Духовного правления и церквей Севастополя. Священник Минского пехотного полка Иоанн Еланский скончался в момент напутствия умирающих на перевязочном пункте. Священник того же полка Василий Дубневич погиб при исполнении обязанностей на своем посту. Его судьбу разделили священники Московского пехотного полка отец Виктор Грачев, Низовского пехотного полка отец Михаил Розанов, Углицкого егерского полка отец Афанасий Никольский, Белостокского пехотного полка отец Григорий Судковский, Смоленского пехотного полка отец Илия Терлицкий и многие другие.
Из двухсот военных священников — участников Крымской войны двое были награждены офицерским орденом святого великомученика Георгия Победоносца IV степени, 58 — золотым крестом на Георгиевской ленте, 5 — золотым наперсным крестом из кабинета Его Императорского Величества, 29 — золотым наперсным крестом от Святейшего Синода, столько же — орденами святого Владимира III и IV степеней15.
Военные пастыри были верны доблестным традициям армейского и флотского духовенства и в последующих войнах и кампаниях. Во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов отличился священник 160-го пехотного Абхазского полка 40-й пехотной дивизии Феодор Матвеевич Михайлов. Во всех сражениях, в которых принимал участие полк, отец Феодор находился в передовых цепях.
Своей необычайной храбростью священник Феодор Михайлов был известен всему отряду, действовавшему на кавказско-турецкой границе. После каждого сражения между солдатами полков отряда велись разговоры об этом удивительно бесстрашном старичке. За отличие в боях с турками при блокаде города Эрзерума он был произведен в сан протоиерея, кроме того, был награжден орденами святой Анны II степени с мечами, святого Владимира IV степени с мечами и золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте. Различных медалей и крестов отец Феодор имел так много, что по своей скромности стеснялся ходить по городу в полной форме.
Мужество при выполнении пастырского долга в ходе русско-турецкой войны проявил также протоиерей Доримедонт Петрович Поповицкий, священник 13-го лейб-гренадерского Эриванского полка (старейшего полка в Русской армии), который был ранен в грудь в момент напутствия умирающего воина на поле брани.
В Ахалтекинской экспедиции 1881-1882 годов "за мужественное поведение в боях по ходатайству генерал-адъютанта М. Д. Скобелева золотым крестом на Георгиевской ленте были награждены священники Михаил Жигунов и Димитрий Гачечиладзе" 16.
К концу ХIX столетия за воинские подвиги был