Искаженное Павлом и его последователями знание об Иисусе Христе и его учении многие справедливо называют не христианином, а павлинизмом. Сторонники павлинизма оказали огромное воздействие на императора Константина и закрепили с его помощью на первом (325 г.) и Втором (381 г.) Вселенских Соборах свое понимание новой религии. Все имевшиеся к тому времени исторические сведения об Иисусе Христе были отредактированы, подправлены или безжалостно уничтожены. Часть произведений, официально разрешенных к изучению и пропаганде и считающихся каноническими (четыре Евангелия и двадцать одно послание Апостолов — из них 14 написаны Павлом), вошли в "Новый завет". Остальная информация об Иисусе Христе стала называться апокрифической, тайной. Часть ее не рекомендовалась к чтению верующими, а часть просто уничтожалась. Поэтому большая часть сведений об основателе христианства либо безвозвратно погибла, либо хранится за семью печатями в подвалах Ватикана.
Чтобы понять степень учиненной павлинистами деформации знаний о Боге-сыне, сделаем краткий анализ четырех официальных канонических евангелий: от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Ни один из перечисленных евангелистов не является Апостолом и никогда в жизни не видел Иисуса Христа. Но зато и Марк, и Лука, и Иоанн хорошо знали Апостола Павла (Марк знал также Апостола Петра). Древнейшим из евангелий является составленное неким автором воспоминание о Христе из нескольких отрывков и приписываемое Апостолу Матфею. Данное благовествование появилось примерно через 10 лет после гибели Крита и стало основой для Евангелий от Марка и от Луки. Но если Матфей делал жизнеописание Спасителя для иудеев и греков, то Марк писал Евангелие для христиан нееврейского происхождения, а Лука (врачеватель и художник) — для эллинов (греков) и женщин. Все три перечисленных Евангелия, ввиду их смысловой близости, называют синоптическими, во всех местом действия Иисуса Христа (за исключением посещения Иерусалима) является Галилея.
Особняком от синоптических стоит Евангелие от Иоанна, написанное греком с острова Крит. В нем местом действия Христа становится Иудея, а основными слушателями Его проповедей — не простые граждане, а иудейские книжники и фарисеи. Сам Христос в Евангелии от Иоанна теряет качества человека и вещает истины в виде Логоса (Слова).
Грубая редакторская правка Евангелий привела к возникновению в них массы разночтений. Так, родословная Иисуса у Матфея ведется от Авраама, а у Луки — от Адама. Обрученный с Девой Марией отец Иосиф у Матфея именуются Иаковом, а у Луки — Илием. По-разному трактуется евангелистами наставления Иисуса Апостолам (Матфей (9:10), Марк (6:8-9), Лука (9:2-3) и даже молитва "Отче наш" у Матфея (6:9-13) и Луки (11:2-4) не совпадает по тексту.
Спасибо огромное agramak2 за информацию такого рода!
В Библии некоторых подробностей, описанных в этом посте, так, сходу, не найдешь. А Павел действительно является одним из самых ревностных проповедников Евангелия.
Приятно, что это информация достигла главной страницы. Будем ждать продолжения.
Не знаю, какой Вы там юрист, но спасибо говорить за эту бездоказательную галиматью...
Этого нигде нет — о чём пишется в статье. Так откуда дровишки? Правдоподобные домыслы. Может, так оно и было — а может, что и нет! Мне не известен хоть один достоверный источник, но известно много, даже научных, гипотез.
В том числе и о том, что у Павла была эпилепсия, и Бога он узрел во время припадка... Экспериментально подтверждённая гипотеза, кстати!
Истина характеризуется простой формулой. Знающий истину — миролюбив, любвиобилен, спокоен, и что самое важное всегда радостен. Таким был и Христос (ну хотя бы чаще всего). Если у последователей какой-либо истины не просматриваются подобные качества — значит это ложь. Истина несет счастье, а ложь — боль. Какие люди молятся богу в наших церквах — угрюмые, сворливые, завистливые, несчастные. Следовательно нет в них истины , а значит и нет истины в их учении. На этом заседание закрыто, господа присяжные заседатели.
p.s. В отличии от общего мнения скажу, что истина не одна, ее много, очень много, больше чем вы можете себе представить.
Самые просветленные лица я видел, когда однажды распахнулись двери местного кинотеатра, и оттуда вывалила толпа со значками, на которых была фраза "Хочешь похудеть — спроси меня"
Есть у человека такие отростки на голове, называются уши )) Так вот за эти отростки можно притянуть что угодно к чему угодно, в частности — первохристиан — к иеговистам, условно-обобщенных "церковников" — к фарисеям ... и так далее )))) Без малейшего наезда: дабы не уподобляться досужим кумушкам, модет быть, стоит включить ум (я сейчас вопросы веры и души вообще не поднимаю) и попытаться тщательно разобраться в вопросе ? Даже если результатом этой несомненно благой работы будет сомнение и отрицание, это будет осознанное сомнение и честно заработанное отрицание )))) — что нельзя не уважать.
Диавол, как дух невещественный, со времени Адамова преступления заповеди Божией возымел некую власть и дерзость действовать на естество человеческое, и сделался очень опытным в воевании против людей, ибо люди, им боримые, умирая, преходят род за родом, а он все живет и живет один и тот же вот уже шесть тысяч шестьсот и более лет, и навык. Он всегда есть скрытный враг людей, всегда злокознствует и брани воздвигает против них, и особенно против тех из них, которые теперь рождаются, потому что теперешние не только не имеют никакой опытности в борьбе с диаволом, но совсем и понятия не имеют о брани диавольской и об искусности в ней диавола.
Комментарии
Особняком от синоптических стоит Евангелие от Иоанна, написанное греком с острова Крит. В нем местом действия Христа становится Иудея, а основными слушателями Его проповедей — не простые граждане, а иудейские книжники и фарисеи. Сам Христос в Евангелии от Иоанна теряет качества человека и вещает истины в виде Логоса (Слова).
Грубая редакторская правка Евангелий привела к возникновению в них массы разночтений. Так, родословная Иисуса у Матфея ведется от Авраама, а у Луки — от Адама. Обрученный с Девой Марией отец Иосиф у Матфея именуются Иаковом, а у Луки — Илием. По-разному трактуется евангелистами наставления Иисуса Апостолам (Матфей (9:10), Марк (6:8-9), Лука (9:2-3) и даже молитва "Отче наш" у Матфея (6:9-13) и Луки (11:2-4) не совпадает по тексту.
В Библии некоторых подробностей, описанных в этом посте, так, сходу, не найдешь. А Павел действительно является одним из самых ревностных проповедников Евангелия.
Приятно, что это информация достигла главной страницы. Будем ждать продолжения.
Этого нигде нет — о чём пишется в статье. Так откуда дровишки? Правдоподобные домыслы. Может, так оно и было — а может, что и нет! Мне не известен хоть один достоверный источник, но известно много, даже научных, гипотез.
В том числе и о том, что у Павла была эпилепсия, и Бога он узрел во время припадка... Экспериментально подтверждённая гипотеза, кстати!
Истина характеризуется простой формулой. Знающий истину — миролюбив, любвиобилен, спокоен, и что самое важное всегда радостен. Таким был и Христос (ну хотя бы чаще всего). Если у последователей какой-либо истины не просматриваются подобные качества — значит это ложь. Истина несет счастье, а ложь — боль. Какие люди молятся богу в наших церквах — угрюмые, сворливые, завистливые, несчастные. Следовательно нет в них истины , а значит и нет истины в их учении. На этом заседание закрыто, господа присяжные заседатели.
p.s. В отличии от общего мнения скажу, что истина не одна, ее много, очень много, больше чем вы можете себе представить.
Аналогия с тем, как традиционные церковник не воспринимали и противились новому учению тоже прослеживается...
Я их все равно не различаю, что католики, что лютеране, что адвентисты...
(прп. Симеон Новый Богослов, 75, 355-357).
;)