Боги,ангелы,черти,бабки Ёжки и прочая поебень — всего-лишь выдумка. Какие нахрен боги ? Забыли, в каком веке живёте ? От белой горячки чего только не покажется.И мухоморов поменьше ешьте-вредно :-)) Чтобы быть человеком, достаточно иметь трезвую голову на плечах вместо задницы.
Здравое рассуждение, что сила преходяща. Как минимум. Или не менее здравое рассуждение, что наберётся большая группа людей и... того. С другой стороны, религиозные тоже делают много гадостей. Православные — в частности. Верят, что огребут вечные муки, но всё равно делают. И вот это совершенно понять невозможно.
Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Люди всегда жили в обществе. Когда возникло государство, необходимо было управлять им и сохранять его. Позже допишу.
Долго бы просуществовало общество с "Убий" и "Укради"? Где-то с помощью закона и наказания, где-то путем пропаганды морали и нравственности государство осуществляло свои функции.
Еще раз процитирую: Всякой общественной форме собственности соответствует своя мораль. То есть до существования частной собственности скажем, можно было и "Укради", аналогично с "Убий". Мораль вне классов я даже и не рассматриваю.
Во первых поитика-это концентрированное выражение экономики. Во вторых у атеистов своя мораль (свой свод правил жизни в обществе). Почему она может происходить только от Бога непонятно. Кстати, у мусульман своя мораль...
Но существует ли коммунистическая мораль? Существует ли коммунистическая нравственность? Конечно, да. Часто представляют дело таким образом, что у нас нет своей морали, и очень часто буржуазия обвиняет нас в том, что мы, коммунисты, отрицаем всякую мораль. Это – способ подменять понятия, бросать песок в глаза рабочим и крестьянам.
В каком смысле отрицаем мы мораль, отрицаем нравственность?
В том смысле, в каком проповедовала ее буржуазия, которая выводила эту нравственность из велений бога. Мы на этот счет, конечно, говорим, что в бога не верим, и очень хорошо знаем, что от имени бога говорило духовенство, говорили помещики, говорила буржуазия, чтобы проводить свои эксплуататорские интересы. Или вместо того, чтобы выводить эту мораль из велений нравственности, из велений бога, они выводили ее из идеалистических или полуидеалистических фраз, которые всегда сводились тоже к тому, что очень похоже на веления бога.
Всякую такую нравственность, взятую из внечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем. Мы говорим, что это обман, что это надувательство и забивание умов рабочих и крестьян в интересах помещиков и капиталистов.
Мы говорим, что наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата.
...Для нас нравственность, взятая вне человеческого общества, не существует; это обман. Для нас нравственность подчинена интересам классовой борьбы пролетариата...
Мы говорим: нравственность это то, что служит разрушению старого эксплуататорского общества и объединению всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое общество коммунистов.
(Ленин В.И. Речь на объединенном заседании ВЦИК, Московского Совета и Всероссийского съезда профессиональных союзов 17 января 1919 г.)
Я даже допускаю (хотя и не понимаю как это он гарантировано не пострадает) существование атеистического общества с моралью "Человек человеку волк", "Выживает сильнейший" и " Чтож вы такие бедные, раз такие умные"...Но это все черты, присущие капиталистическому обществу. Другое дело-воспитание нового человека, человека коммунистической формации, где "Человек человеку-друг, товарищ и брат", "Свобода, равенство, братство", "От каждого по способностям, каждому по потребностям".
Нравственность-это набор внутренних установок индивида для жизни в обществе. Эти установки индивид (как и все остальное) получает из морали, господствуещей в обществе, из книг, из СМИ, от родителей, школы, окружающих...
Ты думаешь, что если атеист украдет у верующего, то верующий не сможет украсть у атеиста? Сплошь и рядом такое происходит. Не надо делать из христиан агнцов, все они грешны. Так что атеисту приходится поступать с верующими по-честному, опасаясь ответной реакции.
Для воспитания из человекообразного животного и обывателя человека человечество пользовалось двумя приемами.
Во-первых, личным примером Людей. Обывателя с детства силой заставляли иметь поведение человека, а во взрослые годы обыватель видел, что Люди получают от жизни то, что ему не доступно, и, завидуя, стремился поступать так же, как и Люди, пока не проходил ту грань, за которой становился человеком и начинал получать человеческие удовольствия.
Во-вторых, человеческими религиями, к примеру, христианством или мусульманством. Обыватель, в страхе попасть в ад, придерживался правил человеческой морали до тех пор, пока не проходил грань, за которой становился человеком, и человеческая мораль становилась для него естественной.
Ну да... Без церкви от сохи в космос Россия прыгнула, а за последние 20 лет возрождения церкви процесс приобрёл явно противоположное направление... ;-)) Видать, Бог не там, где уверяет нас уважаемый Аргамак Второй... ;-))
это личное мнение ОДНОГО человека, пусть даже такого как Достоевский.
Чем дальше в лес, тем все чаще и чаще убеждаюсь в том, что любая религия — инструмент для управления народом. А то как Православие "лезет" в политику и активно сотрудничает с властью лишь подтверждает это.
Комментарии
И так уже много столетий.
------------------
Под Богом нация – толпа,
Объединенная пороком.
Или слепа, или тупа,
Иль, что еще страшней, жестока.
------------------
Очень большие злодеяния часто совершались под знаменем или во славу Бога.
Ошибочно было бы путать состояние когда нация действительно под Богом и самомнение того что она якобы под Богом.
Но существует ли коммунистическая мораль? Существует ли коммунистическая нравственность? Конечно, да. Часто представляют дело таким образом, что у нас нет своей морали, и очень часто буржуазия обвиняет нас в том, что мы, коммунисты, отрицаем всякую мораль. Это – способ подменять понятия, бросать песок в глаза рабочим и крестьянам.
В каком смысле отрицаем мы мораль, отрицаем нравственность?
В том смысле, в каком проповедовала ее буржуазия, которая выводила эту нравственность из велений бога. Мы на этот счет, конечно, говорим, что в бога не верим, и очень хорошо знаем, что от имени бога говорило духовенство, говорили помещики, говорила буржуазия, чтобы проводить свои эксплуататорские интересы. Или вместо того, чтобы выводить эту мораль из велений нравственности, из велений бога, они выводили ее из идеалистических или полуидеалистических фраз, которые всегда сводились тоже к тому, что очень похоже на веления бога.
Всякую такую нравственность, взятую из внечеловеческого, внеклассового понятия, мы отрицаем. Мы говорим, что это обман, что это надувательство и забивание умов рабочих и крестьян в интересах помещиков и капиталистов.
Мы говорим, что наша нравственность подчинена вполне интересам классовой борьбы пролетариата. Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата.
...Для нас нравственность, взятая вне человеческого общества, не существует; это обман. Для нас нравственность подчинена интересам классовой борьбы пролетариата...
Мы говорим: нравственность это то, что служит разрушению старого эксплуататорского общества и объединению всех трудящихся вокруг пролетариата, созидающего новое общество коммунистов.
(Ленин В.И. Речь на объединенном заседании ВЦИК, Московского Совета и Всероссийского съезда профессиональных союзов 17 января 1919 г.)
И еще атеистов в вакууме не бывает, так же как и остальных членов общества(сообщества).
А как же анархия? Тоже вроде как политический строй... но нет никакого государства.
Да и вообще, гос-во институт насилия над личностью, IMHO.
Классы порождает частная собственность на средства производства.
---------------------
Истина освободит вас =)
Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
Нетерпимость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
Для воспитания из человекообразного животного и обывателя человека человечество пользовалось двумя приемами.
Во-первых, личным примером Людей. Обывателя с детства силой заставляли иметь поведение человека, а во взрослые годы обыватель видел, что Люди получают от жизни то, что ему не доступно, и, завидуя, стремился поступать так же, как и Люди, пока не проходил ту грань, за которой становился человеком и начинал получать человеческие удовольствия.
Во-вторых, человеческими религиями, к примеру, христианством или мусульманством. Обыватель, в страхе попасть в ад, придерживался правил человеческой морали до тех пор, пока не проходил грань, за которой становился человеком, и человеческая мораль становилась для него естественной.
У нас нет возможности оценить как бы космические технологии развивались в царской России.
Если проводить аналогии с железнодорожной системой, то существенно быстрее чем в СССР.
А процесс с противоположным направлением — результат падения СССР, а не возрождения Церкви.
Чем дальше в лес, тем все чаще и чаще убеждаюсь в том, что любая религия — инструмент для управления народом. А то как Православие "лезет" в политику и активно сотрудничает с властью лишь подтверждает это.
Может поменяем название?
Гм. Монголы не чтят своих богов?
Вообще это цитата из стиха о. Романа что помещен под его фото.
Нужно просто ВНИМАТЕЛЬНО читать и все!!!
Особенно рекомендую Шулхан Арух и Кицур Шулхан Арух в переводе на Русский.