Совершали ли православные византийцы по отношению к латинянам злодеяния, сравнимые с разорением 1204 года? Ответ на этот вопрос побуждает современного западного историка писать: "Каким бы ужасным и не подлежащим оправданию ни был захват [Константинополя], справедливость требует упомянуть о том, что он не был совершенно неспровоцированным; более чем единожды (например при резне 1182 г.) греки Константинополя обращались с Латинянами так, как теперь обходились с ними самими"[8]. Что же такое произошло в 1182 г. в Константинополе? "Историки, красноречиво и возмущенно — и не без определенных причин — рассказывающие о захвате Константинополя ... почти не упоминают о резне западного населения в Константинополе в 1182 г. ... о кошмарном уничтожении тысяч людей ... когда убийцы не щадили ни женщин, ни детей, ни стариков, ни больных, ни священников, ни монахов. Кардинал Иоанн, посланник Папы, был обезглавлен и голова его была протащена по улице, привязанная к хвосту собаки; младенцев вырезали из чрева матерей; над выкопанными телями западных совершали надругательство; те же 4000, что избежали смерти, были проданы в рабство туркам"[9]. Правда ли это, или измышление современного западного историка? Увы, это правда. Направлял эти события и использовал ненависть возбужденной толпы к латинянам будущий византийский император Андроник I Комнин[10], на пути к имперскому престолу. Об этом кошмарном событии сообщают нам современники. Один из этих современников — архиепископ и хронист Гийом Тирский, которого историки называют "хорошо осведомленным о ситуации в Константинополе"[11]. Вот что пишет он об этих событиях в своей хронике "История деяний в заморских землях":
"Поэтому наши (латиняне — П.П.) были весьма испуганы, боясь внезапного нападения горожан на них, так как были предупреждены кем-то, кто знал о заговоре; те, кто был более силен, на сорока четырех галерах, которые находились в порту, убежали от греков; другие, поместив на корабли, которых в порту было большое множество, все свое хозяйство, избегли смертельной опасности. Те же, кто был стар, или не мог узнать [об опасности], или не был способен к бегству, остались в своих домах и перенесли бешенство нечестия из-за того, что другие бежали. Ибо многократно помянутый Андроник, тайно снарядив корабль, ввел в город все множество тех, кого увлек за собой; они, как только вошли [в город], вместе с гражданами ворвались в ту часть города, которую населяли наши, и остаток народа, который, когда другие уходили, либо не захотел, либо не смог бежать, буйствуя, перебили мечами; и лишь немногие, кто был в состоянии взяться за оружие, остались в тот день в живых, и сделали победу врагов небескровной.
Итак, забывшие верность и услуги, которые многие наши оказали империи, уничтожив тех, кто, как они видели, мог сопротивляться, предали огню их жилища и всю их область (район города — П.П.) немедленно обратили в пепел; женщины и дети, старики и больные погибли в огне. И не было достаточно их нечестию буйствовать в мирских (не священных — П.П.) местах; воистину, они вошли в церкви и чтимые места, к убежищу которых прибегали [латиняне], и вместе с ними сожгли дотла святые храмы. И не было различия между народом и клиром, но безжалостно растерзали тех, кто отличался религиозным саном и достоинством. Монахам же и священникам первым причинили несправедливость, и тех, кого нашли, жестоко убили. Среди них достопочтенного мужа по имени Иоанн, субдиакона святой Римской Церкви, которого по церковным делам господин Папа направил туда, схватив, ради поношения Церкви обезглавили, а его голову привязали к хвосту грязной собаки. Но и мертвые, которых обычно щадит всякое нечестие, среди настолько гнусных и злых отцеубийц и святотатцев не были оставлены в покое; их вытаскивали из гробниц и разбрасывали по улицам и дворам, словно чувствующих причиненную несправедливость. Кроме того, ворвавшись в госпиталь, носящий имя св. Иоанна, сколько в нем ни нашли больных, всех убили мечами. Тех же, кто из долга благочестия справедливо был сохранен от нападавших, а прежде всего священников и монахов, привлеченные к разгрому бродяги и разбойники искали, обшаривая ради награды убежища и укрытия в домах, чтобы те там не спрятались и не могли избежать смертельной опасности; найденные и насильно вытащенные передавались мучителям; те же, чтобы они не даром прилагали усилия, давали им награду за убийство несчастных. Более же добрые, видя как действуют разбойники, тех, кто у них искал защиты и кому они дали надежду на спасение, туркам и другим неверным народам продали в вечное рабство; людей всякого пола, возраста и состояния, числом более четырех тысяч, было увезено к варварским народам для получения награды. И вот, так нечестивый народ греков, порождения ехиднины, нравом змеи в недрах и мыши в мешках, отплатили злом своим соседям, ничего такого не заслужившим, ничего такого не боявшимся; тем, кто отдавал им своих дочерей, внучек и сестер в жены и из-за долгого
Сначала посмотри фильм. К агиткам не имеет никакого отношения. Не агитка. И не дешевая сенсация. Реально интересный фильм, в котором показаны паралели между прошлым и настоящим.
На самом деле там история гораздо мутнее. Греки тоже исхитрились поднагадить крестоносцам за первые три похода и во время существования Латинского королевства в Иерусалиме. Хотя то, как к крестоносцам относились греки — заслуга того, как себя вели эти крестоносцы. Вобщем и те и другие были правы, вот только резню в Константинополе крестоносцы устроили страшную и грабили потом почти 50 лет.
Комментарии
"Поэтому наши (латиняне — П.П.) были весьма испуганы, боясь внезапного нападения горожан на них, так как были предупреждены кем-то, кто знал о заговоре; те, кто был более силен, на сорока четырех галерах, которые находились в порту, убежали от греков; другие, поместив на корабли, которых в порту было большое множество, все свое хозяйство, избегли смертельной опасности. Те же, кто был стар, или не мог узнать [об опасности], или не был способен к бегству, остались в своих домах и перенесли бешенство нечестия из-за того, что другие бежали. Ибо многократно помянутый Андроник, тайно снарядив корабль, ввел в город все множество тех, кого увлек за собой; они, как только вошли [в город], вместе с гражданами ворвались в ту часть города, которую населяли наши, и остаток народа, который, когда другие уходили, либо не захотел, либо не смог бежать, буйствуя, перебили мечами; и лишь немногие, кто был в состоянии взяться за оружие, остались в тот день в живых, и сделали победу врагов небескровной.
Итак, забывшие верность и услуги, которые многие наши оказали империи, уничтожив тех, кто, как они видели, мог сопротивляться, предали огню их жилища и всю их область (район города — П.П.) немедленно обратили в пепел; женщины и дети, старики и больные погибли в огне. И не было достаточно их нечестию буйствовать в мирских (не священных — П.П.) местах; воистину, они вошли в церкви и чтимые места, к убежищу которых прибегали [латиняне], и вместе с ними сожгли дотла святые храмы. И не было различия между народом и клиром, но безжалостно растерзали тех, кто отличался религиозным саном и достоинством. Монахам же и священникам первым причинили несправедливость, и тех, кого нашли, жестоко убили. Среди них достопочтенного мужа по имени Иоанн, субдиакона святой Римской Церкви, которого по церковным делам господин Папа направил туда, схватив, ради поношения Церкви обезглавили, а его голову привязали к хвосту грязной собаки. Но и мертвые, которых обычно щадит всякое нечестие, среди настолько гнусных и злых отцеубийц и святотатцев не были оставлены в покое; их вытаскивали из гробниц и разбрасывали по улицам и дворам, словно чувствующих причиненную несправедливость. Кроме того, ворвавшись в госпиталь, носящий имя св. Иоанна, сколько в нем ни нашли больных, всех убили мечами. Тех же, кто из долга благочестия справедливо был сохранен от нападавших, а прежде всего священников и монахов, привлеченные к разгрому бродяги и разбойники искали, обшаривая ради награды убежища и укрытия в домах, чтобы те там не спрятались и не могли избежать смертельной опасности; найденные и насильно вытащенные передавались мучителям; те же, чтобы они не даром прилагали усилия, давали им награду за убийство несчастных. Более же добрые, видя как действуют разбойники, тех, кто у них искал защиты и кому они дали надежду на спасение, туркам и другим неверным народам продали в вечное рабство; людей всякого пола, возраста и состояния, числом более четырех тысяч, было увезено к варварским народам для получения награды. И вот, так нечестивый народ греков, порождения ехиднины, нравом змеи в недрах и мыши в мешках, отплатили злом своим соседям, ничего такого не заслужившим, ничего такого не боявшимся; тем, кто отдавал им своих дочерей, внучек и сестер в жены и из-за долгого
я таки удивлён
а мне мой волхв не разрешает — простите
просто — ссылку я посеял- да и там он был в слабеньком качестве wmv
а на этом сайте его постили пару раз в начале года
а то пукнуть и сыбацца — несолидно
Вот оно исконно русское пятиглавие!
Просто Пипец!
:-))
сан-марко +венеция
picasaweb.google.ru
"вывезены из Константинополя после Четвертого крестового похода." Так все таки христиане друг друга не только уничтожали, но и грабили.