По поводу выставок в центре имени Андрея Сахорова, недавно наткнулся на такой материал:
Проходила выставка "Запретное искусство 2006". Православная общественность сильно протестовала и было, на мой взгляд, отчего (я тоже православная общественность).
В защиту выставки выступил даже известный нобелевский лауреат академик Гинзбург. Он написал открытое письмо в потдержку организаторов выставки: grani.ru
Что выставлялось:
"Маленький зальчик, в котором были только я и смотритель. Десятка два «произведений искусства». Подача их весьма оригинальна. Работы развешаны по стенам, как и на обычной выставке. Но здесь между зрителем и работами находится еще белая фальш-стена с маленькими отверстиями для глаз. И зритель в итоге не смотрит, а подсматривает. Прикладывается к маленькой щелочке, чтобы взглянуть на «произведение искусства». Не знаю, как у других, но оформление выставки и ее содержание вызвало у меня только одну устойчивую ассоциацию: ассоциацию с общественным туалетом. Половину из «произведений искусства» составляют фотографии гениталий (Вячеслав Мизин, «Интимные места») или матерщина: например, «Памятник» Леонида Сокова, представляющий из себя три отлитых в бронзе буквы, которые обыкновенно пишут на заборе или на стенах общественного туалета. Или «Кухонный разговор» Михаила Рогинского – обыкновенный (и, честно говоря, совершенно посредственный) натюрморт, главная «прелесть», пикантность и запретность которого вызвана нецензурной надписью в углу. Для того, кто знаком с «современным искусством» — ничего нового. Гениталии и матерщина – вот то, чем оно эпатирует публику и вот почему попало в список «запретного» (хотя в смягченной форме и присутствует на всевозможных биеннале). Ново лишь оформление, полностью соответствующее содержанию. "
"Но «православная общественность» кричит об «оскорблении своих религиозных чувств». Действительно, первую половину выставки составляют работы, которые можно назвать «антирелигиозными». Но оценку им дали уже устроители выставки, разместив их в этом же «общественном туалете». Из «антирелигиозных произведений» примерно половина строится на нарочито вызывающем совмещении советской и христианской символик – например, изображение распятого Христа с портретом Ленина вместо головы. Вторая половина – столь же вызывающее совмещение христианства и символики «общества потребления» в худшем смысле: вместо Христа в евангельских сценах изображается Микки-Маус или же Христос изображается на рекламе Макдоналдса".: foru.ru
И что скажете Вы, православные не правы? Нужно нам такое "исусство"? Чем закончился судебный процесс можете без труда найти в интернете.
Комментарии
Проходила выставка "Запретное искусство 2006". Православная общественность сильно протестовала и было, на мой взгляд, отчего (я тоже православная общественность).
В защиту выставки выступил даже известный нобелевский лауреат академик Гинзбург. Он написал открытое письмо в потдержку организаторов выставки: grani.ru
Что выставлялось:
"Маленький зальчик, в котором были только я и смотритель. Десятка два «произведений искусства». Подача их весьма оригинальна. Работы развешаны по стенам, как и на обычной выставке. Но здесь между зрителем и работами находится еще белая фальш-стена с маленькими отверстиями для глаз. И зритель в итоге не смотрит, а подсматривает. Прикладывается к маленькой щелочке, чтобы взглянуть на «произведение искусства». Не знаю, как у других, но оформление выставки и ее содержание вызвало у меня только одну устойчивую ассоциацию: ассоциацию с общественным туалетом. Половину из «произведений искусства» составляют фотографии гениталий (Вячеслав Мизин, «Интимные места») или матерщина: например, «Памятник» Леонида Сокова, представляющий из себя три отлитых в бронзе буквы, которые обыкновенно пишут на заборе или на стенах общественного туалета. Или «Кухонный разговор» Михаила Рогинского – обыкновенный (и, честно говоря, совершенно посредственный) натюрморт, главная «прелесть», пикантность и запретность которого вызвана нецензурной надписью в углу. Для того, кто знаком с «современным искусством» — ничего нового. Гениталии и матерщина – вот то, чем оно эпатирует публику и вот почему попало в список «запретного» (хотя в смягченной форме и присутствует на всевозможных биеннале). Ново лишь оформление, полностью соответствующее содержанию. "
"Но «православная общественность» кричит об «оскорблении своих религиозных чувств». Действительно, первую половину выставки составляют работы, которые можно назвать «антирелигиозными». Но оценку им дали уже устроители выставки, разместив их в этом же «общественном туалете». Из «антирелигиозных произведений» примерно половина строится на нарочито вызывающем совмещении советской и христианской символик – например, изображение распятого Христа с портретом Ленина вместо головы. Вторая половина – столь же вызывающее совмещение христианства и символики «общества потребления» в худшем смысле: вместо Христа в евангельских сценах изображается Микки-Маус или же Христос изображается на рекламе Макдоналдса".: foru.ru
И что скажете Вы, православные не правы? Нужно нам такое "исусство"? Чем закончился судебный процесс можете без труда найти в интернете.